経典の國産品はヨーロッパに包裝されてから価格が倍になります。
要約:古典的な國産品は何ですか?
梅のブランドの運動服、カモメのカメラ、楽凱のフィルム、永久自転車、鳳凰の自転車、回力のゴム靴、飛躍のゴム靴、雙星の運動靴、萬紫の千紅の肌の脂を潤して、郁美浄、ハチの花のシャンプーは精を出して、健力寶、大きい白兔の乳糖、小さい白兔の子供の歯磨き粉…
もちろん、このリストは引き続き補充中です。
長年にわたってフランス版の飛躍的な靴を開発してきました。
パリの手作り坊と飛躍的な靴神話の物語は神話のように、もともとは十數元の人民元で販売されていました。フランス人に再設計されて、ヨーロッパで50ユーロまで販売されました。
この物語は絶えず演じられ、物語の主役も「飛躍」から「回復力」になった。
物語の不思議なところはフランス人のデザインと包裝がどのようにこの普通のゴム靴を流行品に変えましたか?
マーケティングの専門家はフランス人だけが飛躍的な靴を救うことができると言います。
この判斷はこのような事実に基づいています。ファッションは昔から西洋世界が主導しています。ファッションセンターはフランス、イタリアです。
中國製の靴がシャンゼリゼ通りで認証されてから、より多くの「文化的意義」を與えられます。スターのブルームさんが「飛躍」をしてこそ、この靴が流行になります。このような物語はファッション産業の中では珍しくありません。
しかし、このゴム靴は「中國製」とファッション業界の関係を変えました。
これまで、多くのファッション製品は彼らが中國で生産することを隠していました。
アメリカの有名な皮革メーカーのコケットは自分の製品の多くを中國のブランドの一つに認めています。彼らは生産を全部安い労働市場に置いて、自分の粗利率を上げます。
メリルリンチ証券のアナリストは、「天価で売られているが、コストが安いぜいたく品にとって、中國で生産するのは大したことではないと思う」と話しています。
しかし、これらの世界トップブランドは中國という「世界工場」のブランド構成に対する価値を偽りで覆い隠し、彼らは「ヨーロッパ製造」を強調している。
古奇の主な工場はフィレンツェの近くにあります。古奇はここで皮革を集めて処理しています。切斷が終わったら、何十軒かの小型車の間で組み立てられます。
これらの作業場のほとんどの労働者は皮職人の家に生まれました。古奇はこの工場をイタリアの標識として隠しました。
実は、1997年から2002年までの5年間で、この工場の出荷量は6倍になりました。
1997年、ルイ?ヴィトンがクラシックなカバンを作るには23日間かかります。2002年までは4日間しかかかりません。
ますます大きな産業、ますます大きな利益野心、1985年、バーナード?アーノルトはディオールを買収しました。その後20年、LVMHグループを世界最大の高級品グループに発展させ、50以上のブランドを持っています。
アーノルトの後、リチモン集団、プラダグループが相次いで誕生した。
そのため、個性を重んじるべきファッション業界は、全世界で整然とした畫一、高速で運行し、向かうところ敵なしのビジネスマシンになった。
LVMHグループの主管者は言います。「私たちの領域はすでにお金持ちを超える範囲に広がっています。」
今、ダナ?トーマスはパリに駐在しているファッションジャーナリストで、真っ先にこのビジネスマシンに対して鋭い疑問を提起しています。
彼女は著書『贅沢はどのように光沢を失いますか?』の中で、ファッション産業の規模はますます大きくなって、流水ラインの生産はきっと工蕓の高いコストを犠牲にしますと思っています。
手作り工房が心を込めて注文した贅沢品と今の大量生産のファッションは根本的に違っていますが、資本家は一連の厳密なメディアを通じて普及し、人々のアイデンティティを追求する意識を利用して、ブランドのコストと利益を拡大しました。
1957年にクリスチャン·ディオールが週刊誌のインタビューを受けた時、蕓術家の口ぶりでファッションという學問を「人間は俗っぽい最後の避難所に対抗する」と表現しました。
最も恐ろしいイノベーションであっても、平然として受け入れるべきです。粗製亂造と単調さを免れ、鬱陶に対抗するために、ファッションは必ず守られます。」
_しかし、今は、ダナ?トーマスが「ファッション脫走兵」という概念を掲げています。消費者にもっと理性的にファッションを見てもらいたいです。
このような音は実は歴史の上ですでに何度も現れたことがあって、100年前に、齊美爾は提案して、個人は物化の現実と距離を維持することを通じて(通って)だけあって、近代的な日常生活に対する審美の超越を実現することができます。
20世紀の60年代の西洋では、新しいファッションは通常「社會的地位を失った分子」が導入したもので、ファッションは常に反主流文化のメンバーの中から生まれている。
反主流文化は自覚的な運動であり、伝統的な価値と既定の観念に反対するだけでなく、市場のイデオロギーにも反対しています。
それは個人の自己表現と自己実現を提出して、しかも個性、創造力、快感に特別な価値を與えました。
文化の歴史から見れば、これはもう一回のロマンチシズム運動です。
今、中國の「経典國品」は各種のルートから密かに流行し始めました。ある人は力球鞋を熱愛しています。ある人は梅のジャージを熱愛しています。ある人は60年代の工業品を収集しています。
それらも60年代の烙印を殘しています。
中國の60年代のデザインはその価値を再発見され、パリの老工房や復古設計もまた新しい姿でファッションシステムに組み入れられています。これらはダナ?トーマスの「ファッション脫走兵」という立場と微妙な関係を築いているかもしれません。
しかし、この流れを観察していると、ファッション産業はこの數十年間の流れがより深いかもしれないということが分かりました。ダナ?トーマス氏によると、ファッションブランドは大手デザイナーの設計を経て、中國の加工製造を経て、ヨーロッパに帰ってファッション製品になり、中國に販売して、価格は少なくとも10倍になりました。
私たちが考察したのは、飛躍的な靴や梅のスポーツウェアです。中國からヨーロッパまで、フランスやイタリアに包裝されてから、価格が何十倍も上がります。
面白いことに、これらの中國の60年代のデザインは、多くの自體がヨーロッパの40、50年代のデザインの模倣からきています。
この興味深い過程は、グローバル化を反省することによって、その中の位置の特別価値のある座標を探しています。
_“新しいズボン”のバンドが梅のスポーツウェアの流行を引き起こした。
私達の審美は実は1つの字だけです。「きつい」です。
寫真は「ニューパンツ」の鍵盤奏者、ポンカン?ヒナ?トーマスはアメリカの「ニューズウィーク」でパリに駐在している文化とファッション記者で、彼女は10年近くの構想を費やして、3年間かけて「ぜいたくはどうやってつやを失うか」と書いて、今のブランドグループから出る毒ガスを暴きます。
本誌の記者の取材に対し、ダナ?トーマス氏は「偏見を持たず、誰が好きか嫌いかは重要ではない。事実を述べ、読者自身で結論を下すことが重要だ」と語った。
ファッション民主化?
1992年、ダナ?トーマスがピンク色の袖なしのプラダカクテルの洋服を買いました。色とりどりの厚手の綿布と菱紋の絹で作ったので、全部裏地があります。とても綺麗です。2000ドルを使って、一生著られます。
10年後、彼女は500ドルでまた一つのPradaの薄い布地の不規則な裁斷ズボンを買って、それを著て、足はそっとズボンのズボンの管を橫切って、しわのところを引き裂きました。
10分もしないうちに、このズボンは何枚かに割れて解體されました。
ダナ?トーマスさんはPradaの元デザイナーアシスタントに文句を言いました。
「線の問題です」とこのアシスタントは説明しました。
今はあの時です。」
唐娜·トーマスはアメリカの「ニューズウィーク」でパリに駐在している文化とファッション記者です。彼女はこのあっさりした説明に満足していないかもしれません。
彼女は10年近くの構想を費やして、3年間にわたって本を書いてきた。
もちろんGucciの“嫉妬”あるいはディオールの“毒薬”のあのようなではありませんて、“誠実と信用を犠牲にして、品質を下げて、歴史を汚して、お客をだまして、すべてのブランドの風変わりな特質を剝奪しました。”
本誌の記者の取材に対し、ダナ?トーマス氏は「偏見を持たず、誰が好きか嫌いかは重要ではない。事実を述べ、読者自身で結論を下すことが重要だ」と語った。
その不評、あだ名の「ファッション獨裁者」、世界最大の高級品集団LVMHの権力者バーナド?アーノルトに対して、ダナ?トーマス氏は「彼はビジネスマンとして何も恐れず、彼を尊敬しています。」
しかし、ダナ?トーマスの本用語は強硬で、彼女は書いています。
でも、中から外までは資本主義で、目標はずばりと——もっと多くのお金を稼ぐためです。
その中で一番重要な手段はブランド品が無くなったからこそブランドの基礎になります。手作りと高品質で、物価をつり上げると同時にコストを下げて、手抜きをしています。
「大量生産のぜいたく品」自體は矛盾した言葉です。
LVの古典的な製品の旅行箱を例にとって、それは依然として1854年にルイ?ヴィトンが発明した製造方法を継続しています。骨組みは硬い、軽いアフリカのオークのメリルの木を使っています。接続するところにキャンバスが張り付いています。割れにくく、箱の表面を滑らかに平らにします。隅の保護層は黃色の銅で、縁飾りは「Lozine」と呼ばれています。
全工程を手作業で仕上げる。
このトランクは一年に500個しか生産していません。他のLV製品は生産ラインで完成します。ほとんどは機械で作られます。
_パリ近郊のLV大邸宅で、生産ラインの12人の女性裁縫がマシンを使ってLV手袋を數百枚加工して販売しています。
利益が優渥さんは…
工場です
アーノルト氏は「組織的に生産され、會社の生産量が驚くほど高い」と説明しています。
しかし、この生産方式は明らかにされておらず、LVスーツケースの伝統的な手作業を大々的に宣伝しています。
大きな値段でラインから降りてきたハンドバックを買うと、永遠の伝統を買ったと勘違いしました。
また、袖を半インチに切るというテクニックもあります。
)「フリルの代わりにフリルを使う」「女性はいらないから」と裏地をつけない。
中國は今のブランド商品のグローバル化の中で一番獨特な國かもしれません。ここから起源して、最終的にここに戻ります。生産と消費は全部です。
「贅沢はどのように光沢を失うか」というと、多くのブランド品の加工生産は実際に中國にあると言います。
少數のカバンのマークは「中國製」ですが、中の底の縫い目や切手の大きさに印刷されたブランドの革の裏側などがよく隠れています。ルーペで見ることができます。
ある「中國製」のマークは袋の外に貼ってあるシールの上に貼ってあります。荷物はイタリアに運んでから引き裂かれます。
もう一つの家は取っ手を除いて、全體のカバンは中國で製造されています。作ったら、「イタリア製」の取っ手が貼ってあります。
また、中國で靴の製造元をしています。一番手間がかかります。イタリアに靴の底を貼り付けます。
これらの製品はすべて「イタリア製」というマークが付いていますが、ごく少數のブランドだけが自発的に中國産を認めています。
2006年、Coach総裁兼最高経営責任者のイアン?ビクター氏は本誌の記者の取材に対し、「中國で生産し、イタリア皮革職人チームを派遣して中國人労働者に指導しており、中國の製造技術はすでに逸品の水準に達している」と語った。
しかし、もっと多くのブランドはこの點を認めたくないです。コストが安くなるということは、価格ももっと安いということです。
ダナ?トーマスは彼女が中國東莞で労働者の工場を見學した経験を述べました。彼女は秘密保持を條件として立ち入りを許可されています。自分の目で見た労働者たちはあるブランドのハンドバッグを裁縫しています。このブランドはずっとその商品は全部イタリアの手作りだと主張しています。
彼女はブランド名を注文していませんでしたが、それはラインだけで生産されたバッグのコストは約120ドルで、香港地區の百貨店で10倍に高騰しました。
2011年までに、中國は世界で最も重要な高級品市場になると予想されています。
中國の一部の消費者は、これらの商品に夢中になりながら、「中國製」に対する信頼が足りないと同時に、偽物の使用者を生み出しました。
これはまさに大ブランド集団の狂気の拡大による副作用です。
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