デザイナーブランド例外創始者「毛継鴻」対談：ビジネスに誘拐されない

　　毛継鴻

毛継鴻、中國服裝協會副會長、文化クリエイティブ界の有名企業家。1996年に中國で最初で最も成功したデザイナーブランド「例外」を設立し、東方の美學文化の伝承に力を入れ、中國の現代的なライフスタイルを解釈し、全國の店舗は約百店ある。2011年の例外初のメンズシリーズ。2011年に「方所文化」を創設し、生活、人文、現代蕓術の分野からより多くの可能性を探る。初店は広州太古匯にオープンし、敷地面積は1800平方メートルで、書籍、服飾、生活美學製品、コーヒー、展覧及び文化講堂が一體となり、広州文化の新しいランドマークと呼ばれ、「グローバル小売大賞の年間最優秀ショッピング場所」に選ばれた。2012年に香港のアーティストである又山人とYNOTを共同創立ファッションブランドオープンな創作プラットフォームを構築し、若い世代の創意的なデザイン力を推進し、新東方ファッションの美學を共同で解釈することを目的としている。ブランドは大陸部の主要都市と香港に店舗がある。

ダイアログ毛継鴻

例外は現代東方美學を提唱してきましたが、私たちが提唱している現代東方美學をどのように定義していると思いますか。あるいは、現代東洋の美學に當てはまる要素はどれだと思いますか。

毛継鴻：最初に、現代は建築や蕓術の面で、現代といえば、ある時代に導入されやすい。実は現代は今の時代です。企業として重要な定義です。実はすべての企業は現代の問題を解決している。もし私たちが今環境保護の問題を見ているならば、人文的配慮の問題など、私たちがこのブランドを作る前に、私たちが美學についての問題は大きな問題は、中國には美學の面で大きな不足があるからだ。美術の授業は中學1年生までしか受けられないかもしれないし、毎週1時間しか授業がないと思っている人も多いと思いますが、音楽の授業もそうですが、実はこれは非常に弱く、欠けています。美稱は実は數理化よりも重要で、それはあなたの國民素質とあなたの審美素質を代表しています。実はこれらのものは再配慮が必要です。私たちは企業の面で、これらのものがすべて私たちが作ったすべての案を含めて、より現代的に見てください。

生活美學、多くの人が美學を語る部分は蕓術に言及しやすいが、実は蕓術は生活に由來する。例外は最初は服を作ることだったので、服という製品は人の生活と密接に関連しているので、私たちはすべての生活を通じて製品は名譽と関係がある。あなたは新しい、完全に西洋の審美的な基準に基づいて作られた製品ではありません。それによって、私たちの生活シーンの上の光景を含めて、私たちの生活上の態度を変えることができます。

18年の時間を通じて、私たちはずっとこの方面の実踐をしています。生活美學にも人文的配慮に関する部分が多い。このビジョンについて言えば、私たちがすべてのことをして考え、中心にいる側です方向。実はこのプロセスは更新され続けるプロセスです。今よく言われるように、私たちは実際には更新し続けています。毎日更新しなければなりません。あなたの問題は違います。今の時代は変化が速いからです。あなたは毎日新しい自分の時は原點に戻り、原點に戻ることです。そうすれば、あなたと社會の相互作用性、産業との相互作用性、あなた自身の企業との相互作用性の上に良性の循環が生まれることができます。

上海環貿易にあるこの新しい店もエコストアで、何年も前に私たちはそごうにこのような店を持っていました。広東にもあります。當初SOGOにこの店があった時は內地の比較的革新的な理念だったはずですが、あなたは當時このようなエコストアをしたいと思っていましたが、どのようにこのような啓発があって、服を販売するだけでなく、これらの生活態度を溶け込ませたのでしょうか。

毛継鴻：2007年に私たちが直面した最も核心的な問題は環境保護で、その時から私たちの低炭素、グリーン、環境保護と生態に対する関係は私たちの意思決定の上で重要な要素として始まった。多くの人が自分の事業をしている間に、投資収益率については重く見られるかもしれませんが、私たちは友好的な企業であるかどうか、社會に対して、環境に対して、人類自身の生存に対して、より多くの貢獻をしたいと思っています。もちろん北京では店舗のデザインにはこのようなコンセプトが多く使われており、80%以上のものが古いもので作り直しています。

私たちは2年間準備して、2011年に出てきました。もちろん皆さんが見ているのはiampmのこの店は例外的に比較的大きな商業空間の中で私たちの生活美學と生活様式に対する探求を提示しようとしている。私たちはそれが概念的な店だと言っています。このような概念的な店は空間全體の精度からその形成、その一環の上まで、比較的に完備している。私たちは運営しています。製品構造、サービス、コーヒー+書籍、展覧會など、これらの部分でいくつかの試みをすることができます。初めて上海に來たのも、上海のビジネス環境との相互作用を望んでいるからだ。実は購入以外のもう1つのきっかけを探して、他の人に伸びやかなあるいは呼吸する空間を與えて、服を見る以外に、本を読んだり展覧會を見たりすることができて、実はこれは比較的にいくつかの試みの意義があります。

例外は數年前に比べて、ここ2年は私たちの大規模な宣伝が多かった。數年前は比較的小規模だったかもしれませんが、これほどの規模はかかっておらず、この2年間は比較的大きな変化がありました。これはどのような考えからですか。

毛継鴻：実は15周年は今まで3年もあったはずです。私たちが今メディアに出ている率が高く、文化的な角度で出ているのを見るかもしれませんが、実は私たちは文化、蕓術、生活様式、社會と対話することを望んでいます。

今後、例外的な発展の重點は徐々に蕓術的な角度の結合に置かれるのだろうか。

毛継鴻：実は私たちにはたくさんのものがあります。今のオペレーターの執行副はいつも本物の蕓術人で、彼は中央美院蕓術畫室を卒業したのです。彼はこの企業を現代蕓術、行動蕓術として完成させている。私は私を思っています彼らの基本的な初心は、作り方を含む。胡先生（製品開発擔當副社長）もベテランの服裝教育を擔當する非常に専門的な文化人です。私としては、現代蕓術とずっと関係していて、これらはすでにあなたの生です生き方よ、あなたの文化蕓術への関心は実はずっとあなたの生き方の一部であり、それは切り離せないものであり、あなたがしていることは、私たちがいくつかの蕓術家と一緒に手蕓のものを入れることも含めて、必然的なことだと思います。これは必要なことで、私がどうするかを決めることはありません。

私は10年以上前に、私たちはビジネスを手段に変え、文化蕓術と生活様式が私たちの目的です。多くの人が文化や蕓術を彼の手段としており、彼はビジネスを目的としている。実は私たちのこの目的は他の人とは違います。

私たちの市場シェアが大きくなるにつれて、自然と1つの問題に出會うことができて、市場の商業性と私たち自身に忠実なstyleにバランスのとれた問題があるかもしれませんが、あなたはどのようにバランスしますか。時にはますます大きくなるかもしれませんが、最初のように私は自分のものを作ることはできません。私たちのブランドの素のものは、必ず市場を考慮して、ビジネスを考慮して、大衆市場の受け入れやすいものを考慮しなければなりません。どうやってバランスを取りますか。

毛継鴻：バランスが取りやすいと思います。自分の心を尊重して、ビジネスに誘拐されないようにしてください。実はこのバランスは簡単です。私はずっとこのことをしていて、そしてずっと自分の心を尊重しています。本當は自分の中を尊重して心がしなければならないことは、あなたができたら、消費者はそれを喜んで受け入れることができます。もしあなたが流行に従って少しのことをしたと思ったら、あなたはうまくできないかもしれません。私たちはずっと前だったので、2000年、2001年の時、當時頼んだプロのマネージャーが來て、一度迷って、何かを作って、私たちの代理店は毛さんが間違っているのではないかと言って、この商品はあなたのですか。その後、私たちはそのシーズンを放棄して、自分の本來のものを取り戻すと同時に、本當に大規模な部分を作ることを放棄しました。

前はオリジナルブランドとして、専門的なデザインブランドにとっては、実際にはあまり一般的な例はなく、この道が正しいというテンプレートもあまりありません。この道は間違っていますが、実は私たちは模索しています。その実際に石を觸るこの過程は創始者にとって財産である。現在の世界の発展速度は過去よりずっと速く、複雑で多く、その時もしあなたが定義がなくて、専門的に他の人と一緒に走っていたら、そのブランドはなかなか難しいですね。

デザインチームのシーズンごとのデザイン作業を自分でチェックしますか。

毛継鴻：私たち（毛総、副総、蕓術顧問を含む）は『いい聲』のように、私たちは背を向けています。彼らが提案をしている間、私たちは誰がしたのか分かりません。私たちは自分の評価を通過しただけです。新しいデザインがたくさんあるので先生、私たちは本當にみんなの才能がどこにあるか分かりません。しかし、私たちには原則があります。この提案はあなたが自分で作らなければなりません。この服の作り方は私たちが3年前に加えたものです。例外すべての提案は、自分でやる。この私はずっと中にいて、コントロールと方向性の仕事をしています。そして、これからますますこの部分の參加度が大きくなります。

対象2014秋冬シリーズ5つの部分を含めて、最も満足していて、最も印象的なのはどれですか。

毛継鴻：もちろん面白いところは最後のシリーズだと思います。そのシリーズのため、実はクリエイターの立場に立っていて、私はとても面白いモデルだと思います。そのシリーズを出すのは春節の前後だからです。私たちは西にいることを知っています。方のクリスマスには自分の服裝がありますが、実は中國の春節には私たちの生活の起伏に対するトーテムを、牡丹にしても、門神にしても、鯉にしても、もっと現代的な方法で、私たちの生活の起伏について話すことができますか。魚、そしてコウモリ、これは私たちの生活の中のトーテムで、トーテムの中には福祿壽があり、私たちはそれを通じて