『武媚娘伝奇』は唐の女性服の更なるこだわりを放送中

　　高官や貴人から庶民まで、身なりに凝っている

河南博物院副院長(zhǎng)、研究員の李宏対古代衣裝とても研究があって、そして彼女も『武媚娘伝奇』という大ヒットドラマを見(jiàn)ました。昨日、大河新聞?dòng)浾撙长螁?wèn)題について李宏氏にインタビューした時(shí)、彼女はこう評(píng)価した。李宏氏は記者に、既存の史料を見(jiàn)ると、唐代の男女の服裝はデザインが複雑で、色彩がきらびやかであることは爭(zhēng)わない事実であり、「特にその時(shí)の女性の服裝は、我が國(guó)の女性の大気、自信、飄逸、灑脫な精神狀態(tài)を十分に示していた」と話(huà)した。「現(xiàn)代人よりも洗練されていて、1著の服を何年も作るのが常です」

李宏氏は、「スカート、シャツ、結(jié)び目、これは唐の時(shí)代の女裝の3要素であり、地位の尊卑、家中の貧富にかかわらず、この基本的な3點(diǎn)は欠かせない」と紹介した。唐の牛僧孺の『玄怪録』には、ある庶民女性の服裝が記載されている。「小童は箱を持って、內(nèi)には故青スカート、白みすぼらしい、緑の結(jié)び目がある」。また、『仙伝拾遺?許翁』によると、唐時(shí)益州士曹柳某妻は、「黃羅銀泥スカート、五酔羅銀泥シャツ、単糸羅赤地銀泥袋、益都を覆う盛服也」と述べている。

シャツ「シャツ」は唐代の女性が日常的に著ていた長(zhǎng)袖の上著で、デザインは狹袖短身だった。唐代の各種文獻(xiàn)では、一般に日常の女裝に言及すると、上著は「杉子」、「シャツ」と呼ばれることが多く、例えば「レンコンの糸のシャツの柳の花のスカート」、「赤いシャツの狹著小腕」、「香衣の狹袖裁斷」などがある。シャツは一般的に単衣を指し、冬になると、シャツに変わり、「シャツ」にもなる。

李宏氏によると、當(dāng)時(shí)の「シャツ」のスタイルは年代によってトレンドが異なっていたという。唐の初めには袖の狹いシャツが流行し、詩(shī)の中には「赤いシャツが小さく腕を巻いている」などの記述がある。中晩唐の時(shí)期、西域風(fēng)が吹いてきて、だんだん「広襦」（シャツの一種）が流行して、袖の幅は4尺に達(dá)することができて、常に宮廷の貴婦人が重要な公開(kāi)儀禮活動(dòng)に出席する時(shí)に著ていて、この點(diǎn)の劇中の範(fàn)氷氷氷の服裝も體現(xiàn)しています。

シャツの襟の様式も複雑で、出土した唐代の埴輪、壁畫(huà)などの文物によると、ストレート襟のカーディガン、交領(lǐng)、丸首のカーディガン、丸首の斜め襟など多くの形式があり、襟型によって露出の幅は大きく異なるが、ドラマのように場(chǎng)所を選ばずに露出しているわけではなく、それほど露出していない。

これで「砦」の役割を果たさなければならない。「布」はよく軽く透き通った糸、羅で作られ、現(xiàn)代のショールやマフラーに相當(dāng)し、長(zhǎng)さは約2メートルで、その時(shí)女性はよく腕の首の間を旋回し、半覆い半露し、さらに含蓄美を示した。

スカートはさらに「スカート」で、唐の女性は上著を著て、下は「スカート」を著ていた。短いシャツのロングスカート、スカートの腰はとても高く結(jié)んで、腰の上で、甚だしきに至ってはわきの下で結(jié)んで、スカートがとても長(zhǎng)くて、スタイルは少し韓國(guó)ドラマの中の韓服に似ています。

　　身なりが場(chǎng)所を重んじるマナー

ドラマ「大明宮詞」で、周迅演じる太平姫が羽を羽織って縫った大柄な武則天に「見(jiàn)せびらかす」ことは、実は現(xiàn)代人の想像にすぎない。當(dāng)時(shí)の人々の服裝は場(chǎng)の禮儀を重んじていたが、いつも「ツンデレ」だった太平姫が舞姫の「工裝」を著ることはあまりできなかった。同様に、武媚娘は馬のボールを打つときは必ず運(yùn)動(dòng)に適した狹袖の「胡服」（現(xiàn)在の運(yùn)動(dòng)服に相當(dāng)）を著ているが、「広襦」を著たり、「紗帔」を羽織ったりすることはできない。そうしないと、「二」に見(jiàn)えてしまう。

　　に服を著せる笑われているのがわからない

また、當(dāng)時(shí)の人は服裝を大切にしていて、格好が悪いと笑われていました。白居易は『上陽(yáng)白髪人』の中で、入宮後、孤獨(dú)に老いぼれていくまで冷遇された宮女を描いている。彼女は入宮したばかりの頃は「顔は芙蓉の胸のように玉のようだった」が、その後「赤顔は老い白髪は新しい」となったが、長(zhǎng)い間外部との付き合いがなく、「流行の傾向」を知らなかったため、彼女の若い頃の服を著ていた。この體はとっくに「アウト」になっているので、詩(shī)人が次に「外の人は笑うべきではなく、天寶の年末年始の化粧」と言うのも無(wú)理はない。

　　髪型、メイクも凝っている

李宏氏によると、唐代の女性は服裝が凝っているだけでなく、髪型やメイクが複雑で、「革新」を奨勵(lì)していたという。まげだけでもオウムまげ、花まげ、倭墜髺まげ、落馬まげなど數(shù)十種類(lèi)があり、女性の化粧はいくら簡(jiǎn)単でもこれらのプログラムは欠かせない：鉛粉をつける--口紅をつける--黛眉を描く--花札を貼る--斜めの赤を描く--唇の脂を塗る。「春陰が翠鈿に飛び込む」、「眉間の翠鈿深さ」、「卵黃が小さな花鈿を切り出す」などの詩(shī)句はすべて唐代の女性の花鈿貼りの描寫(xiě)である。また、唐の紡績(jī)?nèi)旧夹g(shù)はすでに発達(dá)しており、女性の多くはカラフルなスカートを好む。ハーレムの佳麗三千は、スカートに赤橙黃緑青青青紫、頭にちょんまげが高くそびえ、髪飾りをチリンと鳴らして、顔の化粧は「濃い化粧で薄くするのが似合う」、そのシーンは、確かに目がくらむほどだ。