「光面革皮衣看護(hù)規(guī)範(fàn)」などの基準(zhǔn)公告
商務(wù)部のウェブサイトによりますと、商務(wù)部はこのほど2015年第1號(hào)公告を発表し、「光面革皮革看護(hù)規(guī)範(fàn)」、「ケース皮革取引市場(chǎng)建設(shè)と経営管理規(guī)範(fàn)」など20項(xiàng)目の國(guó)內(nèi)貿(mào)易業(yè)界標(biāo)準(zhǔn)番號(hào)、名稱及び実施日を正式に承認(rèn)、発表した(詳細(xì)は添付ファイルを參照)。
『光面革皮衣の看護(hù)規(guī)範(fàn)』は中國(guó)商業(yè)連合會(huì)洗染専門委員會(huì)によって組織されて起草された。本基準(zhǔn)は光面皮革の看護(hù)に対するサービス要求、品質(zhì)要求及び包裝と貯蔵要求を規(guī)定し、適用こうめんかわ皮衣洗浄、養(yǎng)護(hù)、修飾などの経営サービス企業(yè)。
『かばんかわぐ取引市場(chǎng)建設(shè)と経営管理規(guī)範(fàn)』は商務(wù)部のまとめ管理、中國(guó)市場(chǎng)學(xué)會(huì)商品卸売市場(chǎng)発展委員會(huì)などの関連部門が起草を擔(dān)當(dāng)している。この基準(zhǔn)は箱包皮具市場(chǎng)の主催者資質(zhì)要求、建設(shè)と経営環(huán)境要求、招商管理要求、経営管理要求、人員管理要求、消防治安要求と信用管理要求を規(guī)定している。
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張揚(yáng)氏は「洗練された小世界」と題した講演で、未來(lái)のファッションは共通のニーズになり、小さくて美しい生態(tài)圏が徐々に経営者の視線に入り、急速に発展し、消費(fèi)の流れに溶け込んでこそ潮流を?qū)Гⅴ榨ˉ氓伐绁螭袭b業(yè)の必須競(jìng)爭(zhēng)力になると強(qiáng)調(diào)した。
彼はさらに、ファッションは遠(yuǎn)くない未來(lái)にライフスタイル全體になり、単一から集合まで、表から裏まで、過(guò)去の単一の線から現(xiàn)在の多元化、內(nèi)化に溶け込むライフスタイルに発展すると説明した。「小さくて美しい」は価値観と人々の細(xì)分化に基づいており、小さくて美しい生態(tài)圏がファッション産業(yè)運(yùn)営の重點(diǎn)になりつつある。
ファッションは物質(zhì)の所有を追求する発展から自己顕示を追求するようになってきた。物質(zhì)の所有段階では、ファッションのコア層は人體を裝飾し美化するファッション品であり、拡張層は人の生活の小さな環(huán)境を美化し、裝飾する家具ファッション品である、自己顕示を追求する段階で、その発展層は人の精神的追求と生活様式に関する消費(fèi)に達(dá)する。ファッションの最終的には拡張層に到達(dá)し、人の生存と発展の中で関連する事物、情狀裝飾美化の環(huán)境ファッション化プロジェクトに対して。
將來(lái)的には、各関連産業(yè)が発展する際に必要な競(jìng)爭(zhēng)力としてファッション要素を?qū)毪工氡匾ⅳ搿%榨ˉ氓伐绁螭悉工扦斯餐à违拴`ズとなっているため、産業(yè)は機(jī)能志向から審美志向への転換が必要であり、ファッション要素は産業(yè)過(guò)程における必要な競(jìng)爭(zhēng)力である。
ファッション産業(yè)は融合と革新を通じてユーザーとの関連対話を創(chuàng)造し、小さな生態(tài)圏をより美しくし、異なる垂直分野の人々と相互に引き付けることに専念する必要がある。その中で、「小細(xì)胞」はそれぞれ革新し、「大細(xì)胞」は互いに融合し、それぞれの役割を果たし、それぞれ重要な役割を果たしている。
中國(guó)のファッション消費(fèi)は基本的な需要から外在的な記號(hào)から內(nèi)在的な體験へと発展し、機(jī)能志向から審美志向へと導(dǎo)き、最終的にファッションの競(jìng)爭(zhēng)力を形成する。張揚(yáng)正氏は、未來(lái)、消費(fèi)の潮流に溶け込んでこそ潮流を?qū)Г长趣扦毪仁訾伽俊=U営者はファッショングループの認(rèn)知メカニズムを構(gòu)築し、相関性から興味を引き起こし、心を開いてから行為を形成してから生活様式に影響して、最終的には共有して、共有してまた相関性に影響して、閉じた有効な循環(huán)を形成しなければならない。その中で、次文化のコミュニケーション言語(yǔ)、好みの単品、そして自分の態(tài)度を明らかにするなどの「接地的」な方法は、循環(huán)チェーンを構(gòu)成する鍵である。
張揚(yáng)正氏によると、5つの重要な力はファッションの新しい生態(tài)環(huán)境の下で再構(gòu)築される。「新しい生態(tài)環(huán)境」とは、ファッション業(yè)界が垂直に細(xì)分化しており、産業(yè)は融合と革新を通じてユーザーとの対話を創(chuàng)造しなければならない。
ファッション産業(yè)の中で最も重要な「5つの力」:メディアの伝播、ブランドの建設(shè)、都市(管理者)の建設(shè)、ルートの促進(jìn)とデザイナーの牽引、それぞれの業(yè)界の特色はすべてファッション消費(fèi)者の需要と変化によって絶えず再構(gòu)築、発展と進(jìn)化している。
メディアの伝播面では、関係運(yùn)営型メディアの発展、シーン利用は革新的な方向である。インタラクティブ、ソーシャル、モバイル、超細(xì)分化、超便利さを基本的な特徴とする関係運(yùn)営型メディアは、コンテンツを提供するだけでなく、何を提供し、何を提供するか、ユーザーのニーズに合っているかをより體現(xiàn)している。
伝統(tǒng)的なメディアの要素はコンテンツと形式の統(tǒng)合であり、インターネットメディアの要素はコンテンツ、形式と社交の3つの統(tǒng)合であり、モバイルインターネットメディアの要素はコンテンツ、形式と社交の結(jié)合、シーンシーンシーンなどの4つの総合的な運(yùn)用である。
この時(shí)代背景の下で、新しい要素を融合し、細(xì)分化、相関性を通じてメディアの信頼度を創(chuàng)造することが鍵となっている。新しいメディア要素の融合により、メディアが専門的に洗練された時(shí)代になった。
これにより、新生代メディア構(gòu)築の3つの戦略を生み出すことができ、「小人數(shù)の人々を掘り起こし、高粘性コミュニティプラットフォームを構(gòu)築する、産業(yè)チェーンを延長(zhǎng)し、範(fàn)囲経済を発展させる、生活様式のソリューションを提供する」と張揚(yáng)正氏は述べた。
將來(lái)のトレンドは、ブランドが消費(fèi)者と直接対話することです。現(xiàn)象面では、ブランドが直接「ショッピングルート」、「メディアルート」、信頼できる対象(友人伝播)の3つの役割を演じ始め、ブランドと消費(fèi)者は直接対話関係を形成し、代理化の傾向を示している。ブランドには、「ユーザーを探す」から「ファンを探す」までの関連性を作る必要があります。
単品の提供からワンストップライフスタイルの提供まで、電子商取引のファッション化を?qū)g現(xiàn)することは將來(lái)の電子商取引の発展傾向である。各チャネルは電子商取引消費(fèi)者向けの接點(diǎn)であり、これらの接點(diǎn)のブランド體験をシームレスに接続し、いつでも、どの接點(diǎn)でも各消費(fèi)者に一貫した個(gè)性的なブランド體験を提供することができる。空間體験と消費(fèi)プロセス體験を通じて、體験経済モデルを構(gòu)築する。
現(xiàn)在、デザイナーの認(rèn)知率の上昇率は贅沢ブランドを超えて、曲がり角の時(shí)代に入っている。同時(shí)に、デザイナーブランドは二線都市にも新たな発展空間を持っている。
大きな潮流の転換の中で、経営者は役転換を行い、大衆(zhòng)の自己顕示の需要を満たし、ファッションの大きな潮流に溶け込む必要がある。伝統(tǒng)的なぜいたく品消費(fèi)の考え方の中で、消費(fèi)者は主に品質(zhì)の需要に訴え、小人數(shù)のハイエンド層を代表している。そして、ポスト現(xiàn)代のぜいたく品消費(fèi)には、大衆(zhòng)の生活と消費(fèi)を溶け込ませ、大衆(zhòng)に自分の意思を明らかにさせることが発展の道を切り開くことである。
張揚(yáng)氏は講演で、都市住民のファッションアイデンティティは都市のファッション感化力に由來(lái)すると強(qiáng)調(diào)している。2014年の中國(guó)ファッション指數(shù)の調(diào)査結(jié)果によると、都市のファッションに対する共感度が最も高かった上位10都市は、上海54.1%、重慶29.2%、大連25.6%、北京24.7%、ハルビン24.4%、成都24.1%、深セン23.0%、広州20.8%、青島20.3%、済南19.9%だった。
これは現(xiàn)在のファッション産業(yè)に新たな要求を提出し、積極的に位置づけを求め、差異化の発展経路を掘り起こし、受動(dòng)的な心理狀態(tài)から統(tǒng)一性を?qū)g現(xiàn)し、製品の特徴を示す発展から能動(dòng)的な心理狀態(tài)まで差異化と特色を求める。
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