山本耀司：ファッションは蕓術ではないです。

非常に衝撃的な言葉を発した後、彼はまた言った。絵にはペガソ以來人がいません。音楽なら、モーツァルトと彼の前のものしか言えません。蕓術と言えます。えっと、違います。六十年代のロックバンド、甲殻蟲、転石、そしてアメリカの南方のブルース音楽もあります。それは蕓術です。言って、山本耀司は目を閉じて、椅子の上で拍子を打ち始めて、體を揺り動かして、彼の顔は喜んで、新しいレコードを買ったばかりの少年のようです。

「ファッションというのは、お互いを識別し、自分を定義するための道具です。もう一つお願いします。ファッションは自分の性格があって、人と面と向かって無音で交流することもできますが、蕓術ほど複雑ではありません。

「じゃ、今の電子商取引はファッション産業に対する促進と、LINEやFacebookなどの新しいプラットフォーム、新しいメディアを愛用していないということを信じていませんか？」

山本耀司さんは手を挙げて投降する姿勢をして、笑いながらしきりに首を橫に振っています。彼は言います：“あなたはどのように自分で見たことがないで、觸ったことがあります、服を試したことがあります時軽率に買うことを決定しますか？すべての良い服はすべて極めて複雑な構造と精密な裁斷があります。毎年お客さんが私の店に來て、見て、觸ってみてほしいです。このシーズンはどんな質感の生地を使っていますか？どのような肌觸りのいい構造を作っていますか？これこそファッションと人の會話です。私が言ったのではありません。

だからまだ主流を拒否していますか？

「ビジネスではそうです。三十數年前にフランスから全面的に始まった事業と同じように、私はずっとでこぼこで美しい小道を歩いています。これは私の性格で、山本耀司ブランドのです。性格「です」

私は多少悪意を持って聞きました。「では、日本からフランスに行って、世界に行った仲間たちは、どのように彼らのブランドの現在の姿を見ていますか？特に彼らのいくつかは今は徹底的に大通りに出ていますか？」

彼らはゆっくりと離れています。私は少し寂しいです。

チャットはまた1つの短い性の沈黙に入りました。

「何もなく死ぬ」

私たちは自然に生死について話をしました。古希を過ぎた老人として、多くのことを考えて、自然な話をしています。「全員が生まれても持って來てもいません。服を著ていません。腕時計をしていません。契約書を持っていません。お母さんのお腹から出てきます。だから、なぜ、これらを持ってこの世界を離れますか？」と彼は言いました。「家に押さえつけられたり、財産に縛られたりするのは無駄だと思います。若い人ならもっと慘めです。彼らは最初からこれらのもののために妥協して他のものを失うまで妥協しなければなりません。

彼の話では「家」というのは中國人特に敏感なキーワードは、八卦に耐えられなくなりました。「あなたの名前には不動産や他の資産がありませんか？」

「私の名前には不動産や多額の資産はありません。この數年、私は家を二つ買いました。一つは私の母に、一つは私の子供に與えました。彼女たちは私の責任です。山本耀司さんは答えがぺらぺらで、國內の一部の人物のように「名義には資産がない」と公言する時に起こる浮想がまったくない。それに、みんな知っています。注文がなくても、毎年既製服を発表して、生産しています。買う人がいないなら、損は全部自分で負擔します。」

71歳です山本耀司朝起きて、犬と散歩に行きます。途中で春に桜があります。秋に紅葉があります。それから、彼は公園で空手の練習をして、また家に帰って著替えて、仕事部屋に行きます。「自分を困らせたりはしませんが、もっと多くのことを求めたり、好きなことをしたり、家族と一緒に過ごしたりしません。健康で生きています。」

意識的にパートナーを見て、今回のインタビューのためにマイクロドキュメンタリーを作った監督を振り返った。彼は《南洋をおります》、《海辺であなたを待っています》などの中央テレビのドキュメンタリー映畫の総監督で、このように1つの腹いっぱいの文史、ファッションに染まらない文化の青年、唯一崇拝してそしてそのファッションのデザイナーを買うことができて、山本耀司です。山本耀司の先ほどの話に対して、彼の顔は明らかに自覚していない喜びと賞賛がありました。

山本耀司さんに最後の質問をしました。「ファンの心の中では、デザイナーですか？それとも精神アイドルですか？」

彼は笑って答えました。