デザイナーのマルコ：衣裝デザインの最高の境地は「無用」

彼女が座って小聲で話し始めると、すぐにファッション圏との相性が悪く、外見だけではないことがわかります。としてファッションデザイナー彼女はファッション、デザイン、美、ビジネス、富に対して、派手さから離れて、甚だしきに至っては重すぎる思考を持っている。彼女は人類の物欲の過度な生態危機を懸念し、グローバル化による伝統文化の消滅を嘆き、デザイナーたちに生態、道徳、文化伝承の責任を負うよう呼びかけた。彼女はまず思想家で、たまたま好きだったようだ布地と裁縫するだけです。

馬は中國最古の本土だファッションデザイナー。1996年、前夫と広州で「例外」を設立し、中國のデザイナーブランドの先駆けを開いた。その時、彼女は「服」ではなく「服」をデザインしていると認定したファッション」と、彼女が伝播しようとしているのは、東洋女性の含蓄があって內面的な美しさだ。「例外」はすぐに成功したが、彼女のデザインへの究極の追求は、元夫との経営理念上の相違をますます深めることができなくなった。2006年、「例外」から家出したマルコは珠海で「無用」を創設した。名稱からデザインまでユニークなこのブランドは、外部から「反市場、反商業」と揶揄される彼女のデザイン理念を、マルコが執拗に実踐する実験場となった。

ブランド創設當初、マルコはパリに招待されて2回參加したファッションウィーク。しかし初體験で世界の一線となったデザイナーマルコはファッション業界に屬していないことをはっきりと認識した。に服を著せるああ、ファッション業界のようなこざかしいものとは、まったく同じことではありません」その數年、彼女はますます民間の路地や辺鄙な田舎に足を踏み入れ、染色、裁縫、職人仕事など、失われそうなさまざまな手蕓を探すことに夢中になっていた。そして彼女は、職人自身も「無駄だ」と思っているものを保存することにした。博物館にいるのではなく、都市部の人々の生活にリアルに溶け込むことだ。

あっという間に、「無用」は10年になった。もし彭麗媛が習近平の訪問に同行した時の驚くべきいくつかの裝いが、人々に寶を探すように背後にあるマルコを探し出したからでなければ、彼女は珠海郊外のスタジオで隠士のような生活をしていたかもしれない。彼女はデザインをしている間に長い間一人でいて、せいぜい何匹かの犬貓が付き添っていた。彼女はくわを擔いで労働者たちと一緒に畑に出て、染料を抽出するための植物を栽培する。アトリエの10人以上の女性労働者は天光と両手を頼りにして、電気さえあまり必要とせず、紡績、織布、縫製、刺繍、染色まで、すべて手作業で完成し、毎年最大數百點を生産しているに服を著せるああ、そっくりなものは何もありません。

マルコは非常に低調で、ファーストレディの服裝が焦點になった後、彼女たちは何年も前から知り合いで、お互いに鑑賞していて、言うまでもないことはないと淡々と述べただけだった。「一生に1つのことしかしない」と決めたからだ。

彼女の理念は、彼女自身の言葉で、一言にまとめられた：贅沢な清貧。物質的な清貧、精神的な贅沢と理解できる。私たちのインタビューに対して、彼女はさらに説明した。「今の世界では、贅沢はもはや贅沢ではなく、清貧だけが最も贅沢である。私の中國文化に対する理解の中で、贅沢は価格をラベルにするのではなく、精神的価値というか人格的気概を高貴な理解としているに違いない」。

私たちがマルコにインタビューしたところ、彼女の許可を得て、北京に開設された「無駄な生活空間」で異例に撮影された。東城區の中國美術館の後ろに隠れるこの空間は2014年にオープンし、2つの部分に分かれている。「家」はマルコのデザイン、純手作りの展示と販売のためのに服を著せる及び家庭用品、「展示室」は、彼女の企畫展のための、伝統的な手蕓に関するテーマ展示會を提供するために使用されている。

ここでは、マルコのデザインを間近で見なければなりません。衣類の多くは綿麻の糸を原料とし、溫和で厚く、細い針が細かく、裁斷スタイルは東方の気質に富み、ボタン、捺染、スカートの裾がひらひらしている。に服を著せる価格は高くなく、単品の価格は數千元から萬元以上である。この點でマルコは疑問視されている。清貧生活、簡素さに戻るということではないか。マルコはこれに対して非常に平然としている。彼女は、純手作りの過程は複雑で、生産量は極めて低く、パイプライン上の大規模な生産とは全く異なり、しかも、「無用」のに服を著せる長い間著ていて、1枚で多くの機械で作られた安価な既製服に匹敵することができます。ファッションは際限なく買いたい衝動に駆られますが、一人のクローゼットには「無用」が數枚入っているだけで、四季のニーズを満たすことができます。

それでも高価だが、生産量が低すぎるため、「無用」が利益を得るのは容易ではない。でもマルコはあまり気にしていないようだ。「私はビジネス目標を追求するつもりはありません。私は縁のある人で、原因を重視し、結果を重視しません。私は私の初心だけを気にします」。

自分が設計した「無駄な空間」に座っていると、マルコは自在で自足的に見える。手編みの竹かご、麻編みのカーテン、回収して磨き直した木のテーブル……奇妙なことに、これらの粗くて目立たない器物は、細かくこすってみると、穏やかな美しさを呈している。撮影前、私たちは窓の前の隅を探して、ベンチを勝手に引いてマルコを座らせて、彼女の後ろにある家財道具を少しまとめて、レンズを開けると、靜物油絵のように見えた。

インタビューが終わりに近づいた時、マルコは自分と家族について話し、活発な表情を見せた。彼女はお下げを胸の前に引いて、私たちに彼女の髪はすべて自分で切ったことを教えて、彼女も美容院に行かないで、自分と家族から始めて、物欲を下げて、消費を減らします。「娘の髪は私と主人が協力して切ったので、理髪師は私たちの家のお金を稼ぐことができませんでした」と彼女は笑って言った。

元夫と起業して遠ざかる話が知られているので、マルコの今の個人生活は好奇心を禁じ得ない。彼女が自分で詳細を漏らしたのを見て、私は二言三言問い詰めた。彼女は気前よく、今の先生は彼女と理念的に高度に一致しており、この空間は夫婦二人の共同作品だと言った。

同じ女性として、それを聞いて、私は心から彼女を喜ばせた。精神的に豊かで獨立し、自分の好きなことをし、志を同じくするパートナーがいることは、圧倒的に多くの女性が求めている生活であるはずです。「無用」はあまりにも大衆的で冷たいかもしれないが、マルコは孤獨ではない。それは彼女にとって十分だ。

以下は私と彼女のインタビューの実録の一部です：

Q：「無用」を創建する前後に、ファッション業界に対してどのような思想転換を経験しましたか。

答え：2006年に私が「無用」を創建する前に、世界各地のファッションの都に行って様々なショーに參加しました。T臺のモデルたちがバービー人形のように飾られているのを見て、彼女たちをさまざまなかわいい美しいイメージにして、十數センチのハイヒールを踏んでいるのを見た。モデルはT臺で転ぶことがあり、転んだときはカメラマンが後ろで騒いでいた。理解できない世界だと思います。その時私は特に深い感銘を受けました：まさか女は美しくありませんか？もし彼女が十分に美しいなら、私たちはどうしてそんなに意図的に彼女を変えなければならないのですか。私はハイヒールを履く感覚を知っています。十數センチのハイヒールは刑具と変わらないので、それを履くのは苦痛です。しかし、モデルはまだ色っぽく、ポーズをとる必要があります。おかしいと思います。07年にパリファッションウィークの発表に參加し、08年にパリ高級カスタムの発表に參加した後、私はファッション業界に屬していないことをよく知っていた。

私は思うに服を著せる人の心の世界の描寫であるべきで、何かを表現するためではなく、誰かのセンスに同調するためではなく、著用者の心の狀態を最もリアルに體現し、そして彼女を自在にリラックスさせるべきだ。私が心からやりたいことに服を著せる、ファッション業界の思わせぶりとは、まったく同じことではありません。

パリから帰ってきてから、私は中國の伝統文化についての議論に頭を突っ込んで、その數年は農村に行くのが特に頻繁だった。中國は貧富の差が大きく、都市部の高消費と農村部の基本的な生活の底辺が維持できず、両者は対照的だ。「無用」は、互いに無関心ではなく、田舎と都市間の真の友好的な橋を作り、2つの世界を結びつけようとしている。數年の蓄積を経て、私はデザインを通じて、美しい技術に現代的な息吹を與え、伝統的な古い技術を都市の人々に使うことができるようにしたいと思っています。このような方法があってこそ、手工業に長い未來を與えることができると思います。博物館や美術館に置いたままガラス越しに観察すれば、私たちの時代には必ず消えてしまいます。

問：「無用」はどのようにしてあなたの理念を実踐し、あなたの目標を実現しますか？

答え：「無用」の製品は外の製品とは異なり、すべて手作りで、に服を著せる家庭用織物から日用品まで。に服を著せる糸を紡いで布を織ることから始まり、私のデザインも布地の設計から始まった、研究から布地の繊維から組織構造まで、製織と捺染を経て、生地全體を完成させ、裁斷と縫製まで、最後に純天然の植物を用いて染色する。あなたは「無用」の中に金ぴかのものを見ることはできません。ハイテクの化繊材料を見ることはできません。私たちのすべての材料は純天然で、自然を取って自然に回帰することができて、生産と製作の過程で汚染をもたらすことはありません。

私たちは1年に數百件しかできませんに服を著せるああ、私たちは合わせて20、30人の職人しかいないので、その中には家具を作っている人もいます。手作りのものは大量生産できない。「空間」で見られるすべての家庭用品は、純手作りの純天然素材で作られています。「無用」の出品はすべて唯一で、複製することはできません。

私は小さくて親密なチームが好きです。私たちは珠海で郊外にある100年以上の歴史を持つ公園で、70、80年代の小さな建物です。40人以上の従業員が、家族のように毎日一緒に仕事と生活をしています。職人は時間が自由で、家に用事があれば、農繁期休暇があれば、いつでも許可します。家で麥を収穫したら帰って、忙しくなってから帰ってきます。私は彼らと土地の根源を斷ち切ることを望んでいないし、彼らの生活をすべて変えることも望んでいない。彼らは農村に戻っても素樸な農民である。ずっと私は手工業は心と手がつながっている仕事だと思っていました。彼女は心の中で不快であれば、良いものは作れません。

問：あなたのデザイン理念を「贅沢な清貧」とまとめたことがありますが、これはどのように理解しますか。

答え：當時パリで「贅沢な清貧」が発表される前に、私はある文章を書いたことがあります。最後の一言は、今の世界では贅沢も贅沢ではなく、清貧だけが最も贅沢だということです。私たちが一般的に意味する贅沢とは、ブランドの知名度、ブランドの価格を指すことが多い。しかし、私の中國文化に対する理解の中で、祖先が歴代に伝えてきた優れた文化や蕓術作品、贅沢は決して価格をラベルにしたものではなく、精神的価値や人格的気概を高貴な理解としているに違いない。

問：「世界の工場」である中國で最も不足していないのは、パイプラインで大量生産されている安価なに服を著せる。「無用」なのに純手作りを堅持し、しかも価格は高くない。これでどのくらいの市場があるのでしょうか。

答え：純手作りは遅く、生産量は非常に低く、毎年生産量は限られている。「無駄」というブランドだけでは、中國人の生活ニーズを満たすことはできない。しかし、私が見ているのは量ではなく、どれだけの人を満足させることができるかではなく、私が重視しているのは私たちが推進している態度と主張で、本當にどれだけの人に影響を與えることができるかだ。人と自然の関係をどのようにバランスさせるかについて、「無用」は模範を示し、より多くの人が環境保護と生態により多くの努力をすることを奨勵することができる。

問：このようなマイナーなブランドがこの時代に受け入れられるのだろうか。どのようにして経営上の持続可能性を維持しますか。

答え：私は結論を下すことができません。ビジネス目標の數字があっても、必ずしも達成できるとは限らない。最も重要なのは、真心をこめて払って、精力をすべての製品に集中して、使用者に楽しい感じをもたらして、物が価値を超えていることを感じて、ビジネス発展の最大の保証です。その具體的な數字は特に気にしません。私は縁に従う人で、原因を重視して、結果を重視しません。私は私の初心だけを気にしています。私は人々に私の考えと同じように要求することはできません。最も重要なのは一つのことに専念し、長期的にやっていくことだ。

Q：ファーストレディのためにどのように設計したのか、話していただけませんか。

答え：私は彼女と10年以上知り合いで、90年代末に彼女は私のものを著始めましたに服を著せるああ、ずっと大好きだった。私たちは一緒にたくさんの話題を持っています。私も音楽に夢中になっている人なので、私たちはいつも音楽を検討しています。西洋の現代音楽と中國の民族音楽の革新的な結合があるかどうかを含めて、私も西洋の非常に良い創作と音楽人を彼女に紹介して、公益を守るために會談します。十數年を経て、私はこの人を知っているだけでなく、彼女の精神的な境地と性格も知っています。彼女はとても親切でよく知っている人だと思います。上から目線ではありません。彼女は彼女の個人的な魅力を通じて、中國人女性のイメージを世界に示すことができる：自信、獨立、內収束、荘重、高貴。

ファーストレディのデザインをした後、前後していろいろな有名人から招待されましたが、私はすべて斷った。私は一生に1つのことしかしない人です。私は1つのことをしなければなりません。他のことを拒否しなければなりません。もし私が招待を受ければ、重要な人物と知り合うことができるかもしれませんが、サービスをしているのはごく少數の人だけで、「無用」は大衆に恩恵を與えることができます。価値は違います。

としてデザイナーああ、あなたは自分のイメージをどのようにデザインしていますか。あなたの今のイメージは、何年も変わっていないようですか。

答え：もう10年になりました。ずっとこのままになるはずです。もちろん時間が経つにつれて白髪やシワも出てきますが、「無駄」で地味なに服を著せるああ、きらびやかな色や光るものは何もありません。これらは変わりません。なぜお下げを結うのですか。お下げは最も怠惰な髪型なので、手入れに時間がかかりません。私の髪は自分で切ったもので、美容院にも行ったことがなく、特に自給自足の狀態で、頭から足まで外部の人や物に頼る必要はありません。娘の髪は私と先生が協力して切ったので、理髪師は私たちの家のお金を稼ぐことができませんでした。生活を最も簡単な狀態に戻す。消費と購買をできるだけ減らすことは、私が身をもって実踐している「無駄」の理念です。

問：あなたは孤獨を感じますか？

答え：生活の中にはそれぞれ2つの狀態があります。私は創作する時に一人でいる必要があり、極度の靜かさと孤獨が必要です。最も孤獨な狀態でこそ、天地からの情報を受け取ることができ、この時は完全に忘我に達することができる。創作はエネルギーやアイデアを蓄積しているようだが、段階的に放出し、より多くのことを大衆と分かち合う必要がある。「無用」は1人や2人のためにすることではなく、私の家族のためにすることでもありません。それは何千萬人もの人のためにするもので、この理念は國境、人種、文化の違いを超えています。心から真、至善、至美は全人類が共に追求するものである。