馬は「衣食住」を呼び、伝統文化に関心を持つようになります。

「一生に一つのことしかできない」とあがめ尊ぶ馬可は現在、「中國初のオリジナル」を経営しています。

社會企業――「無用」が成立して10年、伝統的な民間工蕓の保護伝承と革新に力を盡くしてきました。

馬可から見れば、彭麗媛のために専門家の注文服を作っても、珠海市、貴州で伝統的な職人と一緒に伝統工蕓を勉強しても、一つの「21世紀のデザイナーの責任」を達成するためだけです。

彼女は「衣食住」という最も古いものと最も必要なものを媒介として、人々に中華民族に屬する伝統文化に関心を寄せています。

【人物紹介】

マルコ中國本土の服裝

。

23歳は「秦俑」シリーズで第二回中國國際青年兄弟杯服裝デザインコンテストの金賞を獲得しました。

2007年2月、35歳の馬可さんが初めて作った「無用」ブランドがパリファッションウィークに作品「土地」を発表しました。

2013年、馬は獨立したデザイナー名義で無駄なチームと一緒に彭麗媛のために専門家をカスタマイズします。

服飾

【意匠説明】

馬可さんは自分が一生に一つのことしかできないとあがめ尊んでいる人だと言っています。彼女はずっと服裝デザイナーの初心を守っています。社會的責任と文化的立場を持っています。

彼女は服裝の背後にある中國の気節と気骨のために設計し、「中國の精神価値を世界に伝えられる民族オリジナルブランドを創建する」ために二十年以上努力しました。

彭麗媛のために訪問服を設計します。

多くの人が馬可に関心を持っているのは、「ファーストレディーデザイナー」という特殊な身分から始まったものです。

しかし、マコの従業員と不要な愛好者はこのようなラベルを重視していません。

10月29日、無用の空間「尋衣問問」の公益民蕓展で、多くの參加者が無用ブランドの創始者であるマルコと會話している時に、「マルコさん」と呼ばれています。

「馬先生は布教師のように見えます。無用なことは服だけではなく、人のために別の生き方を提供する可能性があります。

無用の十年、表面を淺く見るのは、流動都市、農村の秘密の隅にある伝統的な手蕓を探し出すためであり、より深い面は、調査、保護、伝統的な手蕓を伝承するとともに、數千年を守り抜いた美しい伝統文化、生存倫理を探し出すためである。

北京の無用な空間のスタッフが馬可をこう評価しています。

彼らはマルコと同じように、布、すっぴん、髪の毛は簡単に束ねられています。綿と麻の織物が放つ淡い原料の息の中で、無用な空間に來た観覧者のためにささやいています。古著の裏に隠されている暖かさ、情誼がまるで時を越えてきたかのようです。

「ファーストレディーのために訪問服をデザインした」という経験に対して、馬さんはこれまで積極的に言及したことがありません。

2013年の初めに、彼女は自分で設計し、不用なチームを率いて彭麗媛のために訪問服を作りました。彼女は「第一夫人」が持つ影響力がもっと多くの國民を動かして中國文化に対する自信を打ち立て、中國オリジナルの美しさを発見し、質素で簡潔な美しさを鑑賞し、「質素な生活を求めている」と信じています。

「服のデザインの裏には価値観がある」

彼女は言います。

無駄なブランドの手で服を作って、価値観を伝えて、何が価値のある人生と生活なのかを問い詰めたいです。

馬可は自分の人生で一番やりたいのは「中國の価値観をのせて、中國の精神を世界に伝えるオリジナルブランドを作る」と言っています。

「例外」から「無用」へ

1992年蘇州シルク工業學院を卒業してから、馬可は広州のあるアパレル企業に勤めていました。

彼女にとって、この三年間の企業化の鍛練は彼女にとって「ただ一種の練磨に過ぎない」ということです。

「企業は利益の追求を最大化することを第一目標としています。この服は何を表現できるかに注目していません。

これは私の理想とは基本的には全く違っています?！?/p>

失望の下で、靜かな內に集めた馬可はボスを作った。

1996年に前夫の毛継鴻と一緒に「例外」ブランドを創立しました。

「例外は私が東方美を実踐するプラットフォームです。西洋世界は女性美の定義と私の目に映る東方美とは大きく違っています。

私の目の中の東方美は含蓄があって內に集めたので、一望するセクシーさを求めないで、私の目の中の女性の美は自信、真実で獨立した女の人で、T臺の上であれらの少しも変わらないのではありませんて、心をこめて包裝した商品に。

自分が「デザイナー」であることを思い出した二十年の時、馬はそれらを「例外十年」と「無用十年」の二つの段階に分けます。

「例外十年」では、馬は通常の意味で「成功」を獲得したと言える。

デザイナーブランドとして、「例外」は獨特な東方美を解釈して、當時の市場ファッションとは違ったデザイン感を見せています。當時の多くの自由と個性を求める知識女性の服裝の第一選択となりました。

2006年、例外ブランドが中國市場に全面的に展開された時、馬可は靜かに立ち去ることを選んだ。

彼女は実は市場に反対しています。私は大きくしたいです。彼女は小さくしたいです。彼女は精を出したいです。

毛継鴻氏は2014年のインタビューで、馬可氏の立ち去ることに対する見方と評価を明らかにした。

「例外」を離れている間に、マルコは何が欲しいのか気になる人が多いですか？

答えは、本物の「オリジナルデザイナーブランド」になりたいということです。

彼女にしてみれば、デザイナーは個性をアピールするためだけではなく、短期間の流行を生み出す消費促進者、合格したデザイナーは企業だけでなく、社會にも屬しています。まず社會に対する責任を負うべきです。

この社會の責任は未來に生態を保護するので、短命の製品と一回性の製品をしません；今では、本職の上で體現するので、これも“デザイナーの道徳”で、行き過ぎた設計をしないでください、更に多くの盲目的な消費を誘発することを企みません；過去に対して、伝統の文化の伝承者をするのです。

最高の伝承は博物館に現れるべきではなく、私達の生活の中に貫かれているべきです。例えば、私達の衣食住の中で、伝統文化の中の精髄の部分を設計、製品の中に融合させて、著ている人が精神世界の発掘と思考に対して、これこそ私の心の中の設計の立場です。

マルコは表します。

數ヶ月後のパリファッションウィーク、彼女の“無用”の初発表會は國際ファッション界を驚かせました。

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2007年2月、「無用の土地」はパリファッションウィーク開幕の夜の表題ショーとして登場しました。

モデルは“泥”の化粧をして、燈臺の上に立って靜的な演技をして、観衆は場所に入ることができて、出演者の間で通り抜けて観覧します。

賈樟柯のドキュメンタリー映畫「無用」は今回のパリの行為の主な撮影內容で、2007年ベニス映畫祭の最優秀ドキュメンタリー賞を獲得しました。

山村に伝統工蕓を探る

「無用」をする前の8年間は、馬可は基本的に「人間が消える」ものでした。

彼女は中國の多くの辺境の山村に隠れて、ほとんど消えてなくなる伝統的な手蕓を探しています。

民間の職人の刺繍を見ると、彼女は疲れを知らずに數時間しゃがんで、自分で持って勉強することができます。

「先輩の職人は天を敬い、物を大切にし、愛する。

彼らは時に応じて動き、自然を取材し、技を磨いて、溫度と感情のあるものを作った。

すべての創作はすべて物品の最も本質的な屬性から源を発する。

これは彼らの生活であり、彼らの人生哲學でもあります。

村の人が「大都市にいないで、ここに來て何をしますか？これらのものは全部使っていません。役に立ちません?！?/p>

このような話を聞いて、馬はしようがなくまた感傷的になって、彼女が多くの捨てられた無用なものを感じるため、かえって人類の最も貴重な感情の記憶があります。

この等待と未來の美しい想像を持って、馬可は「また牌を作りました」、今の「無用」です。

馬可は無駄ブランドを「オリジナル社會企業ブランド」と定義し、商品のブランドではなく、無用の核心業務は「文化創意」であり、伝統的な民間工蕓の保護伝承と革新に力を入れています。無用な製品販売を通じて獲得した資金は全部民間工蕓の伝承に使われ、既存の職人の生活をサポートし、生活空間の日常運営をサポートしています。

しかし、無駄な服の時価は実は“とても贅沢です”、1枚のデザインの簡潔な中國式の襟付きの上著、67000を要して、価格は基本的に國外の贅沢品と同じです。

この面では、純粋な手作業による高コストなので、一方ではライバルとしての価値を主張することもできます。

大量の工業化服が生産された今日、馬可は手作り服を作ることを堅持しました。この時、馬可の無用さはもう伝統的な意味での服の定義を超えています。

賈樟柯はかつてメディアの取材を受けて、馬可のことをこう評価しました。

衣は道を積み、伝統を伝える。

「八年間の潛沈と沈積を経て、無用はついに北京で全國初の無用な生活空間を創建しました。

ここが私の思いや行動を皆さんと分かち合う場所です」

2014年9月に開幕した無用の生活空間は、北京の古い都市區美術館の裏通りの一角にあります。

半年ごとに伝統文化、民間伝統工蕓の伝承をテーマにした公益性展示が行われます。

10月29日、「尋衣問問――物語のある手作業服を探して」という公益展が無用の生活空間で開かれました。展示されているのは50點以上が全國から募集されました。

馬は細心の注意を払って服のそばに録音用のペンを掛けましたが、それぞれの録音用のペンの中には、柔らかくて甘い聲があります。この服に屬する時間の物語を述べています。

馬可は、自分は靜かが大好きな人で、「公衆活動に參加するのが嫌で、メディアの取材を受けるのが嫌です」と告白しました。珠海の仕事部屋にいるのが大好きで、無用な職人たちと一緒に仕事や生活をしています。七匹の品種がそれぞれ違う犬が長年彼女に付き添いました。

この二年間、無用ブランドの代弁者兼手蕓テーマ展覧會の企畫者として、時々彼女が公衆の前に現れます。無用のブランドの精神理念をより多くの人に発見され、認識され、より多くの國の人が中國伝統文化に対する自信を喚起し、中國精神に帰ります。

馬可から見れば、伝統文化の本懐を元に戻すには、習慣的な考え方を覆す必要があります。

無駄をするということは、彼女の得意な「服」を手にして、祖先の記憶を取り戻す実験をして、中國人の伝統的価値観を再起させようとしています。

「無駄な手を使って、人間性の中で最も本質的なものに戻るように注意して、生活の中の感動を探して、周辺の暖かさを味わいに行きたいです。愛、責任、獻身、道徳、良識など、私たちの生活の中でよく言及されるべきものを見つけて、科學技術と経済がどの程度発展しても、私たちの心の底で最も深く希求している永遠不変のものを掘り起こしていきたいです?！?/p>

馬可は無用で「衣以荷重道」を達成して、周辺の人を動員して、中國の伝統文化に対する再學習、再認識を促進することができます。

ファッションコンサルタントのマーティン?ル?レッシュ?ポール氏は、中國人の消費観があまりにも狂っていて、フランスの昨日のように、マルコは「無用」をしていて、道徳プロジェクトをやっているようで、この國に自分がプラスのエネルギーだと思っている価値観を入力していると指摘しています。

彼女にしてみれば、「明日中國を変えることはできないが、ますます多くの人が見ているだろう」という意味ではない。

【同題クイズ】

1、あなたの理想は何ですか？今はどうなりましたか？

唯一の理想は無駄なブランドを作ることです。

大學時代に服のデザインを勉強して以來、世界に足を踏み入れることができる民族オリジナルブランドを作ることを夢見ています。

その後、私のキャリアもずっとこの理想をめぐって推進してきました。これまで変えたことがありません。

現在の無用はまだ私の理想との差が大きいです。2014年に北京で最初の無駄な空間を作ったのは私達の踏み出した第一歩だけです。未來は中國と海外の都市でどんどん拡大していきます。全國に向かって、國を出る必要があります。

2、この目標は達成しにくいと心配していませんか？

心配する人が多すぎると行動できなくなります。

私は過程を楽しむ人です。

無駄な過程をするのは木を植えるようです。私達はとても楽しいです。リンゴの木を植えました。いつも自分の人生の価値を実現しています。

3、あなたの生命の中で、どのようなものがありますか？

答：私はずっと「中國の精神的価値を世界に伝える民族オリジナルブランドを創建する」ために努力しています。

4、友達の特徴は何ですか？

答え：真実。

5、あなたの座右の銘は何ですか？

答え：たくさんあります。例えば、「素樸で天下は美を爭うことができない」とか、「戦わずして人を屈する兵」とか、先祖が私たちに多くの知恵と財産を殘してくれました。いつも深いヒントをくれます。

6、どのような才能が一番ほしいですか？

磨きと奮闘を経てこそ持つことができる「才能」を持ちたいです。

あるいは、生活の鍛練と長期の奮闘を経験しても、情熱的に昔と変わらないことができます。これこそが最大の「才能」です。