中國の手製の裁縫の蕓術の大家の周虹蔚：ゆっくりと仕事をしてきめ細かい奇匠の精神を出します。

服裝は始まり、禮儀は楽しいです。

禮儀の國として、中國人の服裝に対するこだわりは、社會的地位を象徴するだけでなく、人々の風俗習慣、生活態度、人生哲學を體現しています。

中國には何年の歴史がありますか？考古學者は五萬年前の周口店の山頂洞人の骨針、五千年前の龍山文明セットの骨針、秦漢時代の鉄針などを取り出して、人類は獣皮、木の葉から綿麻の絹まで服を作る過程を教えます。

文史學者があなたに教えてくれます。古來の「先蠶女娘」の祖であるレグルスの元妃が、養蠶と絹織物を教えたり、衣服と帽子を作ったり靴を履いたり、嫁入りの儀禮を楽しんだりする話です。

中國の手縫いの蕓術家周虹蔚さんは彼女の一連の作品を取り出して、針の技術革新の紋様をあなたの目の前に敷きます。

アイロン、伝統的な裁縫の過程で極めて重要な道具です。

伝統的なやり方によって、縫い目が嵌められてからアイロンをかけて平らにしなければなりません。

煙火をたくて火を焚くかまどのそばで、幼い周虹蔚はまったく焼き付けの溫度を把握できません。溫度が足りないのではなく、アイロンをかけていないのです。つまり、溫度が高すぎて、アイロンがかかりすぎます。

アイロンをかけなくてもいいです。

周虹蔚さんはこのように考えて、おばあさんに考えを教えました。

「どこにこんな技術がありますか？」おばあさんは驚きましたが、じっくりと吟じてから、「でも、電燈は前にもなかったです。本當に興味があるなら、研究してみてください。」

この言葉は周虹蔚に大きな勵ましを與えました。

それから、周虹蔚は毎日の工夫で、新しい裁縫方法を研究しています。アイロンをかけずに、もっと快適にフィットできます。いろいろな造形の必要性を達成します。環境に優しくて、美しいです。

30年余りの夜を通して日を継いで研究して、誤りをテストして、周虹蔚はついに発見して、異なった型番の特製の線を使って、異なった材質の生地に協力して、各種の針法と一定の針を加えて針の角度に入ることを出して、これらの要る効果はすべて達成することができます。

周虹蔚の工房では、肩を立て替えなくてもいいスーツや、自然にまっすぐに立つチャイナドレスの袖の襟にくっつかなくてもいい、腰掛けのないぼさぼさのスカート、ゴムなしで完璧にフィットする靴のショルダーバッグなど、これらの周虹蔚の幼い頃の頭の中の「夢」はすべて現実になりました。

最も不思議なことに、これらの服や靴のバッグは全部水洗いできます。直接干したらとても平らです。完成品の內外には針の形が見えません。アイロンをかけなくても大丈夫です。洗濯すればするほど自然になります。

「洗濯物が伸びるように、洗濯すればするほど、糸と布の融合が自然になり、渾然一體となる」

周虹蔚は言った。

周虹蔚さんはどの作品も彼女の子供だと誇らしげに言っています。

毎回縫製を始める前に、周虹蔚は少なくとも半月から一ヶ月の間、生地を合わせます。

「各木綿、麻布、シルク、錦などの物理的特性が違っています。一般の人が注目する材質、色の種類を除いて、それらの內在的な構造こそが衣類になる効果の決定的な要素です。例えば、布地を編む時の力とテクスチャです。」

周虹蔚さんによると、また水を通した前後の狀態を研究して、一番似合う材質と線の型番を見つけて、まず特製の線に行って、それから各細部を試します。

一心不亂に仕事をする時、時間はいつも過ぎるのがとても速いです。

周虹蔚さんの娘はよく母に文句を言います。「あなたは私たちと一緒にいますが、裁縫や布をこすっているのではなく、私たちと話さないです。」

このような話を聞いて、周虹蔚も子供に損をしたと感じますが、布地と裁縫の技術に対する執著はどうしても彼女に抑えられません。

目に合う縁の布地に出會うたびに、彼女はいつも小様を持って帰ってきて、手に握ってその編み物のテクスチャ、力度を繰り返して、それが水の前後の違いを見て、各種の造型を設計して、適切な裁縫法、裁縫線を探して、この布地が彼女の思い付く各種の造型に達することができるまで実験を続けます。

工業化の流れに逆行して、周虹蔚は100%の手縫い技術を堅持しています。

彼女は言います：“手、私の最も重要なツールで、すべての効果はすべてこの両手の相互の力と角度の協力によって実現します。”

「機械の裁縫は早いですが、一針の力と角度を把握することができません。

バッチ生産は「縫い合わせ」ではなく「縫い合わせ」しかできません。

周虹蔚の定義では、「縫いが良い」というのは、線を描かなくても様々な材質の縫い目を完全にフラットにして、まっすぐにしてください。弧は弧であり、貼るなら貼り、立てるべきです。

最も基本的な直線、弧、円は、彼女が弟子たちを訓練する基本的な功です。線を描かない前提で、二つの生地を完璧に合成します。ルーペを使って、反対の面に縫い目の正円が見えないから、通関します。

厳密に一針一針を扱うので、90%の作品が完成しても、わずかでも彼女に破壊されて作り直されます。

「縫い方が偏っていたら、針が出てきたら、縫い目を重ねてもいいです。なぜ廃棄しますか？しかし、私の考えでは、針が布地の物理的性質に影響して、完成品の最後の効果にばらつきがあるので、作り直しなければなりません。」

この原因で、このように數年來、周虹蔚の作品の數量は多くなくて、多くの弟子は更に彼女のこのような高い標準に対してあやうく厳しい要求のため、途中で放棄しました。

「トップクラスの手縫い技術の分野では、本當にスローワークです。

周虹蔚さんは「一つの作品をカスタマイズして設計から完成まで、一番簡単な小物も六ヶ月以上かかります。

など、うまくいけば一、二年で完成するかもしれません。

周虹蔚は今一番得意な作品で、白い桑糸のニット生地の小さい上著です。

生地は白くて柔らかいです。弾性が大きく、変形しやすいです。

しかし、周虹蔚の手の上のこの件は、全體の內外は針の足が見えないだけでなく、まるで布地が自然にこの上著に成長したように、立襟、袖口が觸れても柔らかくて弾力性があります。

業界の専門家と多國籍の出來合い服の製作の達人はこれを見て、みんな感心しました。

絶対に「蕓術品」という名前を擔ぐことができます。」

人體の測定から、デザイン、打板裁斷、手縫いまで、「収蔵級」の作品の周虹蔚は全部親力です。

物は希少価値があり、一般の既製服ブランドと違って、長い制作周期、収蔵級作品の高価格、依然として供給不足の市場で、周虹蔚はお客様に対して非常に厳しい要求をさせます。

もっと多くの人が私のような手縫いの技術を勉強し、研究してくれることを歓迎します。もっと快適で合體した服を著てもらいたいです。

2002年に偶然の機會で、周虹蔚はドイツのコレクターに出會いました。彼は六桁の最終価格で彼女が作ったのは一つの靴の半分しかないです。

周虹蔚さんは「彼がなぜこんなに高い値段を出すのかと驚いた。

彼は、これは十分に後世に伝えられる蕓術の貴重品だと言いました。今彼がもらわないと、これからは奇貨が住み著き、更に買いにくくなります。

やはり、このドイツのコレクターの目はとても正確です。

すぐにスイス、フランス、イタリア、オーストリアなど歐米の多くのお客様が転々と見つかりました。

探している商品はいろいろありますが、相手からの価格もどんどん高くなります。

特に靴を縫う相手の傷を意識した後、周虹蔚は靴を縫うのをやめました。ドイツ人が買ったのは孤品になりました。

周虹蔚さんは言います。「私が設計した靴の製作技術は複雑すぎて、靴の表面と外注層を計算しません。

違った工蕓の重ね合わせはもっと大きくミスをしやすいです。たとえもう立派な弟子であっても、38サイズのものを作ったら36サイズになります。

業界の専門家から見れば、周虹蔚が手作りした作品はどれも「後世に伝えるに足る蕓術的な貴重品」です。

國際的なブランドのビジネスに直面して"オリーブの枝"は、周虹蔚は誘惑に動じないことを選択しました。

理由はただ一つです。彼女が新しいものを作ってほしいです。

技術は中國に殘し、世界に奉仕する。

私達はそんなに光り輝く文明があって、絹織物、縫製の技術も我が國で起源して、しかしどうして既製服を含む國際トップブランドは全部歐米にありますか？

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