若い時(shí)から伝統(tǒng)的な習(xí)慣になると、足力が忘れられません。

若い年が近づくにつれて、年の味が濃くなる。小さい年のこの日は普通は忙しい年の初めと見(jiàn)なされて、人々は正月用品、ほこりを掃き、かまどを祭るなどの準(zhǔn)備を始めて、きれいに掃除して良い年を過(guò)ごすつもりです。今では、若い世代の多くの伝統(tǒng)的な習(xí)慣が忘れられつつあります。民俗は伝統(tǒng)文化の一部として、理解され、伝承されるべきです。

かまどの神を祭る。かまどの祭りは、幼い年のこの日の重要な行事で、メロンやお菓子を供える以外に、かまどの神の絵を変えます。家ごとに古いかまどの神の肖像畫(huà)をはがすと同時(shí)に、新しいかまどの王像が「帰ってきてください」と言われています。民間の伝說(shuō)では、毎年のように、この日にかまどの神様が、玉皇大帝にこの家族の善悪を報(bào)じて、玉皇大帝に罰を與えます。だから、家々はこの日に祭祀を行い、美味しいものを供え、かまどの神様を神様に送って、自分の美辭を述べて、天に福をもたらすように祈ります。

ほこりを払う。“塵を掃きます”は年末の大掃除で、家々はこの日すべて環(huán)境を掃除して、各種の器具を整理して、布団のカーテンを分解して洗って、六字の庭を掃き掃除して、ほこりの垢のクモの巣を払って、明渠の暗渠の溝を浚渫します。ほこりを払うのは古いものを除いて新しいものを迎え，不吉を取り除くためである.至るところ喜びと喜びがあふれていて、きれいに新春を迎える雰囲気があります。

かまどのあめを食べる。俗に「二十三、甘瓜粘」と言いますが、小さい年を過(guò)ぎると、人々は甘瓜、関東糖、麻糖などを買(mǎi)って供えて、かまどの王様の口の甘さを祈って、天に昇っていいことを言います。

以上の伝統(tǒng)的な習(xí)慣を除いて、梁実秋さんは散文『北平の年景』で「主婦はもちろん、余分な負(fù)擔(dān)があります。新しい服と靴の新しい靴下を用意します」と述べました。今では、新しい服や靴を著るのが普通になっていますが、早い年ほど期待されていません。しかし、子供やお年寄りにとっては、新しい服や新しい靴を用意してあげます。

子供たちの新しい服、新しい靴は赤い火にこだわって、喜びに満ちています。老人の新しい服、特に新しい靴は快適さ、物の価値を超えて、十分力健老人靴はもっと専門(mén)的な老人靴として、老人の足の形のために作られています。科學(xué)的なデザイン、材料の選択にこだわり、新年の親戚訪問(wèn)の間に、老人がどれだけ多くの道を歩いても快適で足に疲れません。老人のために足力健老人靴を選んで、老人に後輩からの孝心、思いやりと関心を感じさせます。

伝統(tǒng)的な祝日の民俗は伝承され、中華民族の「孝」文化は中華民族伝統(tǒng)文化の重要な構(gòu)成部分としても伝承されるべきです。足力健老人靴は孝文化の証人として、心のこもった溫かみで老人の暖かい祭りに付き添います。

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