若い時から伝統的な習慣になると、足力が忘れられません。

若い年が近づくにつれて、年の味が濃くなる。小さい年のこの日は普通は忙しい年の初めと見なされて、人々は正月用品、ほこりを掃き、かまどを祭るなどの準備を始めて、きれいに掃除して良い年を過ごすつもりです。今では、若い世代の多くの伝統的な習慣が忘れられつつあります。民俗は伝統文化の一部として、理解され、伝承されるべきです。

かまどの神を祭る。かまどの祭りは、幼い年のこの日の重要な行事で、メロンやお菓子を供える以外に、かまどの神の絵を変えます。家ごとに古いかまどの神の肖像畫をはがすと同時に、新しいかまどの王像が「帰ってきてください」と言われています。民間の伝說では、毎年のように、この日にかまどの神様が、玉皇大帝にこの家族の善悪を報じて、玉皇大帝に罰を與えます。だから、家々はこの日に祭祀を行い、美味しいものを供え、かまどの神様を神様に送って、自分の美辭を述べて、天に福をもたらすように祈ります。

ほこりを払う。“塵を掃きます”は年末の大掃除で、家々はこの日すべて環境を掃除して、各種の器具を整理して、布団のカーテンを分解して洗って、六字の庭を掃き掃除して、ほこりの垢のクモの巣を払って、明渠の暗渠の溝を浚渫します。ほこりを払うのは古いものを除いて新しいものを迎え，不吉を取り除くためである.至るところ喜びと喜びがあふれていて、きれいに新春を迎える雰囲気があります。

かまどのあめを食べる。俗に「二十三、甘瓜粘」と言いますが、小さい年を過ぎると、人々は甘瓜、関東糖、麻糖などを買って供えて、かまどの王様の口の甘さを祈って、天に昇っていいことを言います。

以上の伝統的な習慣を除いて、梁実秋さんは散文『北平の年景』で「主婦はもちろん、余分な負擔があります。新しい服と靴の新しい靴下を用意します」と述べました。今では、新しい服や靴を著るのが普通になっていますが、早い年ほど期待されていません。しかし、子供やお年寄りにとっては、新しい服や新しい靴を用意してあげます。

子供たちの新しい服、新しい靴は赤い火にこだわって、喜びに満ちています。老人の新しい服、特に新しい靴は快適さ、物の価値を超えて、十分力健老人靴はもっと専門的な老人靴として、老人の足の形のために作られています。科學的なデザイン、材料の選択にこだわり、新年の親戚訪問の間に、老人がどれだけ多くの道を歩いても快適で足に疲れません。老人のために足力健老人靴を選んで、老人に後輩からの孝心、思いやりと関心を感じさせます。

伝統的な祝日の民俗は伝承され、中華民族の「孝」文化は中華民族伝統文化の重要な構成部分としても伝承されるべきです。足力健老人靴は孝文化の証人として、心のこもった溫かみで老人の暖かい祭りに付き添います。

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