周インタビュー：艾加茜創始者があなたのために服飾と美學の完璧な融合を分かち合います。

2020年12月2日、虎門、世服網の記者が周のスタジオにインタビューしました。周総との深い交流を通じて、世界會員の友達のために干物を発掘しました。分かち合います。服裝人として、または未來の服裝人として、周総設計者として彼がどのように自分のブランドを持っているかを知りたいと思います。短い時間でこのように成功しました。それでは、彼にはよく知られていない経営理念と経営手法があります。私達が勉強し、思考する価値があると思います。今は疫病のために、服裝企業の影響、特に外國貿易企業に対する輸出貿易の影響が特に深刻です。略、業界分野のあなたは市場の変化と消費観の変化を再認識するべきではないですか？これらは現在の私達の服裝一人一人が超えられない溝に直面しています。このような形で、世服網記者は艾加茜ブランドは現在の環境のために売り上げを減らすだけではなく、逆勢いの速い成長に直面しています。艾加茜の創始者周の経営“秘籍”？まず私達はこれが若いためにいくらかの學者の息の企業家があることを知っています。

周間

艾加茜服飾創始者

國際流行色委員會會員

イタリアパレムダファッション學院はファッションブランドの創意設計を専攻して卒業しました。

中國紡織大學服裝學部服裝デザインと工程卒業

艾加茜のブランドポジショニングは異なるアパレルブランドを決定しました。

　　世服ネット記者：周総さんはまずブランドの経営理念と市場の発展方向を教えてください。ありがとうございます。

　周世服網の全世界會員の皆様、こんにちは、今日はここで皆様に艾加茜ブランド全體の位置づけと私達のブランドの理解を説明します。私はアイガあかねブランドの創始者週です。私達はアイガあかねのブランド全體の位置づけに來ました。まず三つに分けます。私達は消費者の位置付けから言って、私達は本當にハイエンドの女性のブランドで、私達は主にシーンで服裝を設計するのです。第二に、私たちの販売チャネルと消費者の位置付けは、いくつかの會所のハイエンドの會所、専門店を主として、私たち會員のお客様に服を間違えたり、服を間違えたりしないように解決してください。そして、服を買います。

　服のデザインはどのように美學デザインと融合していますか？

　　世服ネット記者：周総さんは美學と服飾文化が一體となって融合していると強調していますが、どうやってこのように完璧に結合されているのですか？ありがとうございます。

周私はファッションデザイナーです。中國紡織大學を卒業しました。99年は兄弟カップのデザイン銅賞です。03年はイタリアミラノファッションウィークのデザイン金賞をいただきました。現在やっているイメージはこれを管理しています。劉濤や范冰冰、溫碧霞などの映畫スターがいます。実は、私は08年からイメージ美學という研究を始めました。確かに美學というものは私達の言うように生活美學に似ていると思います。それは蕓術のこの段階から見てもいいです。私達はファッションデザインの後、美學を著地して結ばなければなりません。子供：私たちの多くの服のように、多くの人が言っています。えっと、この色はとてもきれいです。今は流行色です。例えば、今年は緑が流行っています。その色は肌の色と関係があります。この一つは美學の角度で見られます。美學は哲學に屬していますので、科學的なものです。データに根拠があります。私達と設計します。そこで霊感型のものです。デザインのアイデアのため、彼はいくつかの霊感型です。だからこの二つの組み合わせは彼が一人のバランスを取っています。例えばこのものがとても流行っていますが、流行の本質は私に似合います。だから私達の解決する流行と美學のを造る人の適性。これは私たちが當時やっていた概念です。その后、私たちは現場に行って著地する時、周りの友達をたくさん見つけました。彼は著ているうちに、私が著たいものを著てきます。私は好きです。

　　週:ですから、このような過程に遭遇した時、私達はいくつかの消費者と認知の上での修正をあげて、製品の角度から彼のために改めて設計して、彼らにとても満足できるデザインを感じさせます。どのような場合に適していますか？粋の美しさに立っていますが、彼らは服のデザインの概念を取り入れていません。他の人との最大の違いは自分がデザイナーで、服の生産企業があります。私の服は全部オリジナルで、しかも唯一化されています。このような話は多くの人に言わせてください。私は私のスタイルが何かを知っています。そして彼も得られます。だからこれが私たちのアカシアの位置づけです。

　　週:私達の位置付けは億萬の中國の女性に解決するように手伝います。間違って買うのが怖くて、著られない問題です。だから彼を作ってシーンからデザインから服裝まで、彼全體の人為的なラインの全體的な現象と美學まで、つまり私達の使命によって美をもっと多くの人に成し遂げさせます。彼女は美しくなりました。彼は自信を持っています。。

　広大で美しい女性の洋服だんすのアパレル文化を製造します。

　　世服ネット記者：周総さんはずっと美學と服飾文化を強調していますが、なぜ多くの女性がいつも簞笥の中で一つ足りないと言っていますか？ありがとうございます。

周この問題も私達が追求しているものです。なぜ多くの人がタンスの中に服がたくさんありますが、毎朝起きたら服が見つけられません。他にも、彼は自分の洋服だんすを非常に精巧に作って、どの場所に行っても似合う服があります。これはどういう理由ですか？実はこれは私達の深い研究で、実は彼は美學と服裝デザインの運用ということです。実はこの中の服裝の角度から言って、服は彼が一番大きいのがよくないです。彼女の新しい服は全部噓をつきます。

　　週:誰でも新しい服を著て、最初からとてもかっこよくて、とても綺麗で、とても美しいです。しかし、この服はあなたに似合うかどうかが重要です。だから、私たちが今やっている姿の美學はもっとあなたに似合います。だから、みんなの洋服を洋服だんすの場所で見つけられます。彼はあなたの欲しいものを見つけられます。私たちが言っている洋服だんすの文化です。これはお金を節約する過程で、第二にお金を節約するということです。彼は布を山のように積んでいます。人の運営だけが最大の価値を引き出します。つまり、人の本當の服を著る文化の価値を表しています。だから私達が提唱しているのは、美をより多くの人の本質にすることです。

　　デジタル化後の未來のファッションに対するリードのキーワードは何ですか？

　　世服ネット記者：周総未來の數字経済と5 G時代の服裝人の行方はどこですか？ありがとうございます。

周私達は未來の位置付けはこのようにしています。実は先ほど言ったのは億萬元の消費者グループの女性友達と服を買う問題を解決します。これも未來の趨勢に戻ります。個人的には未來の服裝の傾向については、彼は必ず二つの市場を歩きます。一つは標準化の可能性があるということです。もちろん私達の伝統的なこのような小売専門店はきっと少なくないです。未來はもっと個性的になります。私たちが言っている體験式とは、服と美學が結びついた一種の消費理念に觸れて、消費者に見てもらいたいと思います。二つ目は重要です。重要なのは私が生きていくという概念です。昔は千人に一人だったかもしれません。服のような私達の服は何十萬枚も生産されますよね。でも今は無理かもしれません。今は一人千人で、いくつかの面がほしいです。ゆっくりと自分のイメージに対して、自分の価値に対して、私達も個人の自己価値を呼びます。例を挙げると簡単です。弁護士が弁護士と違っていたら、彼は商売に出られないです。同じ弁護士で、出勤してスーツを著て家に行ってもスーツを著て、友達と一緒に出かけたら、しっくりこないです。だから、例えば弁護士さんはスーツを持っています。カジュアルな服を持っています。それに、お客さんと違って、洋服を著ています。例えば、ダブルのボタンとシングルのボタンがあります。シャツがあります。いくつかのパーティーよりハイエンドに見えるのはリボンかもしれません。だから、特定の意味があります。そうすると、あなたのセンスはますます高くなります。ですから、私たちは將來もっと體験的な人と人の消費をすることができるという人がいます。

　　週:將來、私たちはオーダーメードのサービスを提供します。生地のオーダーメイドから、補助材料のオーダーメイドから美學のデザインまで、私たちは絶えず追求しています。

　　週:現在私達の艾加茜は買って、変えて、決めて、借りるモードのサービスの私達のVIP取引先で、私達は毎週新型があって、その上私達の新型はすべてネット上で生放送してすべて見ることができます。同時に私達の服の組み合わせは現場で見られます。男裝は婦人服というものを含みます。イブニングシリーズ、ドレスシリーズがあります。イブニングシリーズは高級宴會に參加する一番いい選択です。

　　週:最後に、私達のユニフォームの會員に感謝したいです。艾加茜の會員VIPはここで深度の分析を行います。艾加茜のブランド位置付けも信じています。私達は未來の日にもっと美しい製品があると信じています。もっとお似合いの製品はイメージに現れます。もっと多くの人に感謝します。

世服網ありがとうございます。彼がいます。周のような企業家がいます。私たちの生活は素晴らしいです。