周婷：中國的高級定制浪潮 實現品牌的升級與創新

　　私享定制潮

　　中國的財富人群開始追求“自由”，他們不再崇拜大牌Logo，但他們認可大牌的創意與品質，于是低調而純粹的“定制”成為財富人群的新主流。選擇私享的定制化讓少數派狂享，也讓大牌實現了品牌升級與利潤最大化。在財富人群眼中，那些能夠駕馭定制的品牌，才是真正的奢侈品。

　　小的時候曾夢想成為有錢人，以換得擁有一根棒棒糖的自由。長大了才發現通往自由的路是那么漫長，先是一個名牌包，再是一塊表、一部車、一套房、一家上市的公司……后來是夢想屬于自己的一片海灘，在自己的菜園子里摘一把有機青菜，順手拔來胡蘿卜喂喂兒子心愛的小馬駒，關掉iPad就為了聞一聞《生活的藝術》的墨香，如果可以，最好能在白云繚繞中打一場乒乓球……哇，做夢呢吧，掐一掐自己的胳膊，很疼!終于明白，財富曾是支撐我們夢想的大傘，傘有多大，夢想就有多高。當我們晃晃悠悠地來到云端，發現財富之旅的盡頭居然是通往自由的天堂。

　　記得亞當·斯密在《國富論》里說過，奢侈和自由是“人類能夠擁有的兩個最偉大的禮物”，“真正的幸?！本褪恰吧眢w的舒適與內心的寧靜”。個人對“改進”的欲望導致了他們對整體經濟利益的追逐，同時也為許多人創造了就業機會，為國家創造了財富。時至2011年的夏日，當中國的財富人群不再糾結以千萬為尺度還是以億萬為尺度來衡量時，自由的終極夢想也就不遠了。

　　接下來的問題是，絕對的自由存在嗎?我們早已習慣了束縛下的“自由”，特別是當財富標桿超過1億時，用什么來表達自我而不是證明自我呢?于是新一代的財富人群發現了一種另類的玩法——“定制”下的自由。

　　“私享主義”文明：定制緣于自由精神

　　擁有名品不過是奢侈自由的初級階段，人類被自由玩弄于掌間，不過是證明自己的存在。掙脫束縛的基本表現，就是不斷地思考我是誰，而誰又是我?成為生活的主人還是附庸名品的奴隸?在這里我們定制的不是產品，是產品就會有工業文明的烙印，我們定制的是一種文化態度，是一種純粹的自我實現。

　　私享主義在“定制”的規則下，低調而又純粹，生活方式的轉換剎那間讓自己儼然成為自由的君主，誰不想隨心所欲呢?!

　　首先，定制是一種產業尺度，引領著整個商業市場和產業未來發展的節奏與方向。作為奢侈品中的奢侈品，定制代表的是產業鏈中的頂級水平，覆蓋了人類能夠駕馭的所有行業，定制服裝、定制腕表、定制珠寶、定制別墅、定制海島、定制私駕、定制管家服務、定制私人銀行服務……一切向極致看齊，因此建立起來的產業標準是所有行業頂禮膜拜的標桿。

　　你愛或不愛，它都在那里。在這里沒有工人，只有工匠。正是因為它是自由創意的樂土，具有嚴謹治商的態度，使得高端消費者為它日思夜想，它自然也成為所有商場從業者競相模仿的范例和努力追逐的目標。

　　在高端餐飲業，世界名廚們為躋身《米其林紅色寶典》拼盡一生;在高端葡萄酒業，各大酒莊為在各國葡萄酒評級中占領領先地位竭盡心力;在高端時尚業，知名設計師更是為了能被法國巴黎時裝協會認定為高級時裝設計師而殫精竭慮……正是因為這些高級定制所設標準的存在促進了整個產業的發展，推動著整個社會的進步與發展。

　　定制也是一種文化態度。

　　擁有名品不過是奢侈自由的初級階段，人類被自由玩弄于掌間，不過是證明自己的存在。掙脫束縛的基本表現，就是不斷地思考我是誰，而誰又是我?成為生活的主人還是附庸名品的奴隸?

　　在這里我們定制的不是產品，是產品就會有工業文明的烙印，我們定制的是一種文化態度，是一種純粹的自我實現。往大了說，不論是法國和意大利的高級時裝定制，或者說是瑞士的高級腕表定制，定制在一定程度上反映著一個品牌甚至于一個國家的文化底蘊。這種文化是幾百年歷史藝術的沉淀和熏陶，會賦予定制產品獨特的人文氣息和極其雅致的美感。因此定制只有植根于文化的沃土之中，才能表達更深層次的內涵和低調的奢華。從小處說，對于社會新貴，他們定制的不僅僅是產品，而是一種文化品位以及生活方式。在這里財富人群比的不是貨幣的絕對值，而是態度的相對值，是否真的進入核心財富圈的尺度。

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　　定制是一種自由精神，它代表著藝術創作與自由表達在商業市場中的最高境界。

　　高級定制下，設計師充分發揮自身對藝術的領悟和對潮流的把握，在天馬行空的創意之中表達自身審美理念，社會新貴們可以根據自己的需求和偏好，自由的表達產品的形態、設計、款式或者功能。當然這兩種自由在一定程度上需要交叉，一件高級定制產品是消費者和設計師在某種精神層面的共鳴，是某種相同的情感訴求。高調的奢華是那么俗氣，他們是如此迷戀這種不受約束的自由,定制下的幸福快感令人無法抗拒,更無法自拔。同時他們又堅信，定制累積下的生活是不能被定制的人生。在經歷了財富指數的起起落落之后，生活的風向標畫著美麗的弧度指向了最本質的追求，坐擁財富踏實地垂釣而不是為了果腹的溫飽，駕馭鐵血汗馬驕傲地奔跑而不是牽著疲憊的馬隊在沙漠中躑躅，在南法蒙比利埃的葡萄園里品著年產4000瓶的“山峰之源”而不是蜂擁至拉菲酒堡暢懷豪飲，最后淡定地用Kiton標志性的那不勒斯的肩袖無聲地訴說生活的品質與人生的夢想……

　　中國定制風潮：少數派的狂享

　　中國每1400人中有一人是千萬富豪，中國大約有96萬個千萬富豪和6萬個億萬富豪，4000個10億富豪和200個百億富豪……除此之外，中國遼闊的土地上又有多少隱身富豪呢?雖然這些人數占中國總人口數量很少，但是不可否認他們掌握了80%的財富權力;同時，昔日皇權下的高級定制如今依然屬于精英階層，個性化的需求在工業化面前是那么堅強。兩者都是“小世界影響大世界的最佳佐證”。

　　這一切遙遠嗎?定制已經向中國財富圈的少數派走來，這種定制影響力將成為新時代中國社會新貴財富實力的新標桿，財富自由的質量也許由衣櫥里定制的質與量決定。

　　在今天的中國，以量取勝、以價取勝仍然是不少產業的制勝法寶，但隨著中國消費者財富水平的累積以及消費層次的提升，富含服務價值的高級定制將成為未來中國高端消費者的深層訴求。在“十二五”開局之年，如何變“中國制造”為“中國創造”，如何從世界加工廠走向世界定制工廠，如此重任落在了高級定制的肩上。集合了創意產業、服務交易、奢侈品產業的高級定制的發展程度代表了一個國家文化傳承與創意的轉型，定制品牌成為時代潮流的開拓者和先行者。

　　其實更想問的是，中國能有自己的定制嗎?思考半天，堅定地回答：有!而且我們“有文化，有工藝，有人才，有市場”。

　　首先，中國五千年的悠久歷史為其提供了豐富深厚的文化底蘊。定制在中國古代就有，比如清朝就有專為皇室提供絲織品的“江南織造”以及“故宮造辦”，只不過定制在當時服務的對象是皇室或者貴族。博大精深的中華文明，要在高級定制中表達，常常會用一些文化符號來抽象地說明，比如中國紅、京劇中的臉譜、青花瓷、牡丹花甚至于武術等，這些中國元素不僅使高級定制更富有民族特色，也顯示了中國的高級定制實際上也可以做到傳統文明與現代時尚生活完美結合。中國的高級定制要想走向世界，必須植根于中國悠久的歷史和文化。

　　其次，中國擁有精湛的傳統手工工藝，比如刺繡、印染、織錦。只是設計師在繼承傳統手工藝的基礎上要大膽地創新，使其傳統技法變得豐富、靈活。比如 “玫瑰坊”的服裝擅長在刺繡圖案上縫上貝殼、彩珠、亮片等飾物，或者用絲線秀出立體的感覺。

　　此外，一些優秀的中國本土設計師已經登上了國際T臺，比如郭培、崔游、顧林、嚴冰冰等，這些優秀的設計師在各自擅長的領域專營高級定制?！爸袊兀澜顼L”成為國際流行趨勢，“China Chic”吸引了更多年輕優秀的設計師用中國化的風格、中式的元素來表達東方韻味，相信不久的將來，這些優秀的本土設計師會把中國的高級定制推向國際。

　　最重要的是，我們“有市場”。讓我們看看一些令人振奮的數字，中國每1400人中有一人是千萬富豪，中國大約有96萬個千萬富豪和6萬個億萬富豪，4000個10億富豪和200個百億富豪……除此之外，中國遼闊的土地上又有多少隱身富豪呢?雖然這些人數占中國總人口數量很少，但是不可否認他們掌握了80%的財富權力;同時，昔日皇權下的高級定制如今依然屬于精英階層，個性化的需求在工業化面前是那么堅強。兩者都是“小世界影響大世界的最佳佐證”。所以，還有什么能比“定制”更契合中國富豪們的內心向往呢?經過了10多年的奢侈品概念洗禮，他們更加明白什么是有品位的消費，進而有品位的生活。