俞湘琦：沒文化內(nèi)核，再美的衣服也是破綻

　　西方文化曾經(jīng)對中國人的美學(xué)產(chǎn)生沖擊。今天，許多設(shè)計師回過頭來想：我干嘛老跟著別人走?傳統(tǒng)文化被重新拾起。浮躁了多年后，傳統(tǒng)成為一種精神的回歸，讓心靈重歸平靜。

　　而服裝，正是這種思潮的外在表達。

　　越來越多的設(shè)計師，把自己的品牌理念，向“禪”“道”“素”“寧靜”之類的古典意境靠攏。不過，有些或許是真的找到了靈魂，而有些卻只是在跟風。

　　時尚界人士甚至說起了風涼話：“棉麻絲拼接混搭，這些不都是老外十年前就玩過的東西么?”

　　俞湘琦這兒，時不時也有設(shè)計師來詢問她，該怎么設(shè)計受市場歡迎的中式服裝。

　　“一方面，中式服裝開始有市場了，但另一方面，一些設(shè)計師并沒有找到消費者埋單的點。”每次，俞湘琦都會先反問這些設(shè)計師一個問題——“你想導(dǎo)入什么樣的生活方式?”

　　服裝，是生活的表達。健康的生活方式、健康的審美觀，發(fā)自內(nèi)心對生活的需要，最終化為外在的服裝。

　　有一次，一位客戶拿來一款面料給俞湘琦，小心翼翼地問：“能不能拿這個定做日常穿的旗袍?”俞湘琦一看，這就是普通的襯衣面料，但她很高興地接口說：“這有什么不可以!誰規(guī)定旗袍不能做成‘襯衣款’!”

　　她甚至試想，這位客戶穿著這件襯衣旗袍，外面披件針織衫，去超市，或者去逛街，本身就是一道風景。

　　“服裝是生活化的。設(shè)計的最高境界，不是衣服本身有多美，而是讓穿的人更美。”俞湘琦反問，“一個穿著重繡旗袍的人，卻滿口粗話，這樣的人會美嗎?”

　　對于當今的“新中式”熱，俞湘琦覺得必須有些冷靜的思考。

　　“過去的上海人，崇洋不媚外。任何外來文化到了上海，都會有所變革創(chuàng)新。”俞湘琦說，“上海人把本土生活，與外來文化結(jié)合，誕生了海派文化。它骨子里，還是上海本地的東西。如今的‘新中式’，需要的也是這種文化自信。別以為復(fù)古，國際上就會認可你。”

　　所以，即使中國的設(shè)計界，正在津津樂道于傳統(tǒng)元素的“回歸”，但俞湘琦卻認為，我們最缺乏的是“美學(xué)教育”，或者說是“對生活方式的思考”。

　　“中國傳統(tǒng)文化應(yīng)該是在骨子里的，在于真、善、美。”俞湘琦說，如果人的內(nèi)心缺乏傳統(tǒng)美，生活方式脫離真善美，那么外在的衣服，顯露的盡是破綻，而非美麗。