La Cérémonie De L'étiquette, Le Régime Chinois Banquet
Une des caractéristiques de la nationalité a sa riche un régime Gemeinschaft, développés également la mesure de chaque pas
Le régime chinois est plus développée et plus complète, mais aussi du haut vers le bas à travers un à caractéristiques.
Yun "livre des rites Li a dit:" début de Li, avant de les manger.
En Chine, sur la base de documents peut être informé, au plus tard à la cérémonie, le régime a formé un système parfait.
Ces aliments cérémonie de pratiques sociales après continue de s'améliorer, dans l'ancienne société a joué un r?le important dans la société moderne, encore de l'influence, est devenu un important du Code de conduite de la civilisation.
Seigneur festin. il y a Ben est un festin,
Pour que ces activités sociales se déroulent de manière ordonnée et aux fins prévues, il faut qu 'elles soient régies par des règles de courtoisie.
Chaque peuple a dans la pratique un ensemble de cérémonies alimentaires normatives qui constituent un code de conduite pour tous les membres de la société.
13 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\ \\ \\\\\\
Avant de manger, il faut prendre une bouteille d 'eau pour purifier les mains des invités.
Un total de disque de grains de riz pilaf, prend à nouveau votre plaque.
Après d?ner, reste propriétaire de ranger la vaisselle, les invités peuvent se retire.
La Mongolie estime kumis sainteté de boissons, avec son hospitalité.
Le banquet est mignonne rituels, manger la main saisit le mouton, Mouton 琵琶骨 avec de la viande avec quatre longues nervures pour les invités.
L 'accueil le plus solennel est le festin de l' agneau, qui fait cuire tous les morceaux de l 'agneau dans une poêle, et qui, à l' ouverture, remplit les morceaux de viande d 'agneau dans la grande assiette, la queue devant l' extérieur.
Le ma?tre invite l 'invité à couper les os de l' agneau, ou à se servir d 'un couteau par l' a?né.
13 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\ \\\\ \\\\\\\\\\\\
Sièges de sièges pour la gauche, par rapport à deux sièges, le premier au - dessous de trois, deux à quatre sous.
Les invités assis, par le propriétaire, un toast que les légumes, les invités poliment, merci.
Après le banquet de guidage de passagers assis dans le salon de thé, jusqu'à la retraite.
Il y a des règles pour servir dans la salle.
Modern Standard Regulations are: Drinking from the right side of the Guest, first person, after host; First Lady, after men.
Il ne faut pas boire trop.
Le Service d'abord après refroidissement de la chaleur, sur le c?té gauche de questions sièges; lorsque des repas ou garniture de sièges sur un point et à manger d'abord principal; un poulet entier, or Duck, poisson entier de plastique plat, pas de bits principal de tête et de queue vers l'Est.
dans l'ancienne officiellement Yin Yan, les sièges et les séances de fête est très sérieux, parfois, semble très sérieux, des dynasties empereur a écrit dans une lettre purge, ne permet pas facilement
Le phénomène a écrit dans une lettre de la chanson critique au niveau de l'extrémité inférieure de ce festin de toilettage, voir la description de culte Zhi 16 ": Jing de deux ans (1005) en septembre, 詔曰: (Yi, avec formation de colonnes, sur, sous, pour Akira reliques, lent, etc.),
La situation est souvent réglée par décret et il convient de se conformer au Code pénal.
A little age, slowly slow.
Nous affirmons l 'exemple.
A partir de ce banquet, il convient de réserver une place à l 'estrade de l' histoire.
Les contrevenants, le docteur du Conseil de la maison, le médecin de la maison, le Chancelier et le chef du temple, connaissent l 'histoire de la Couronne, servent l' histoire de la Couronne, surveillent l 'histoire du spectacle, et observent les joueurs; ceux qui se rendent dans le même temple au - dessus de la maison pour y pratiquer la courtoisie, jouent à la porte de la Cour; les militaires de l' armée ordonnent à chacun des chefs du Service de la maison d 'administrer une seule autorité, mais par manque de courtoisie, ils envoient leur reconnaissance.
Treize [Treize] treize [Treize] treize [dix] treize [dix] Treize] festivals en milieu d 'année, des centaines de [wf] organisateur [/ wf] s peuvent [wf] déclencher [/ wf] des [wf] désordre [/ wf], d' où l 'importance de l' Organisation et de la gestion.
Histoire des enregistrements concernant cet aspect n'est pas trop, on peut être "Ming collectées statuts" lire un texte associé peut être généralement le cas anciens de l'imagination.
"Zhu Yan ordres" dit: (festin) à l'avance, les différentes rangées de Yamen, d'ouverture et d'agents de rang un banquet, dans une peinture, est suspendue
Dispositif de correction de censurer le festin, quatre, deux personnes dans une maison, deux personnes se 丹墀 environ.
Kim Yi - Wei, Hung - pu temple, la Section de la cérémonie des commissaires.
Treize [Treize] fêtes [1013] à l 'extérieur de la porte du déjeuner, le temple de Jinjing vingt - cinq ans (1546)], avec les responsables du banquet, ouvrira le titre et l' inscription sur la table.
< FONT COLOR = RED > Il faut attendre que le Ministre s' assoie, une fois qu 'il aura fini de frapper, et qu' il n 'entre pas dans l' appareil à l 'avance. < / FONT >
Le temple de Guanglu à la main et le nom de la banquet
A chaque festin, trois jours d 'avance, le temple de Guanglu a fait le temple de hongbao, pour obtenir des notes de classe avec les banquiers.
S' il n 'y a pas de place pour l' inscription, s' il n 'y a pas de place pour les objets, il est responsable au temple de Guanglu; S' il y a des classes ou des mélanges, les rituels sont sages, et ils sont responsables au temple de honglu.
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