Fujikang, S' Il Vous Pla?t, Laissez Les Employés Vivre Leur Vie Entière.

Ces derniers jours, le "saut de la X" de fujikang a attiré l 'attention des chinois.

Au début de la ligne X, Guo taimin, le patron de fushikan, Guo Tai minming, a d 'abord avec le public "chatchat cache", puis a demandé à gaoxxin, puis a déclaré que fujikanet a signé avec son personnel un accord de non - sausaut, bien s?r, la partie fujikana nicatcatégoriquement, jusqu' à la naissance du 11 sausausaut, le patron de Guo taiming est finalement apparu, s' inclines au public, mais encore 13, il a saut 12, suivi de l 'exemple 13.Tentative de suicide.

Sans parler de l 'absence de système, l' opinion publique est très préoccupée par le fait que face à un jeune employé, la "ligne X" saute.

Le taux de suicide n 'est peut - être pas très élevé en termes de taille de plus de 400 000 personnes, mais il est alarmant de constater que les jeunes des années de rêve se suicident si souvent.

Après 28 jours d 'infiltration dans fujikang, un journaliste a décrit l' état de vie des employés de ce grand groupe en utilisant le mot "vivant comme un fragment".

C 'est peut - être la cause des suicides fréquents de jeunes employés de ce groupe.

Pour ce qui est de la taille de la population, l 'usine du Groupe Fusco est une ville de taille moyenne, dont la densité démographique dépasse même de loin la moyenne urbaine.

Mais dans cette vie à haute densité, il n 'y a guère de rapport entre les hommes.

Les employés travaillent, finissent leur travail, dorment, sans avoir de temps personnel, ni même de communication avec le personnel du dortoir.

à fujikang également, les ? anciens clubs ? et les ? collèges ? qui jouent traditionnellement un r?le de liaison et d 'Organisation au sein de la population étrangère sont pratiquement inexistants et inactifs.

Comme on peut le voir,

On ne peut se permettre de se demander quel monde fujikang a créé.

Les médias semblent le confirmer.

Mais une telle justification n 'est pas valable.

Il s' agit d 'une norme d' usine en sueur sanglante, d 'une couleur trop matérialiste, et la mort de ces jeunes employés a en fait déclaré l' échec du matérialisme.

On peut faire une comparaison.

Une grande partie de la population étrangère vit dans les centres urbains et ruraux.

Leur mode de vie est très varié: ramassage des ordures, ramassage des déchets, étalage, voire Vol.

Leurs revenus sont probablement plus faibles, plus instables et moins honorables que ceux des employés de fujikang, mais la vie et la vie de ceux qui ne sont pas dignes sont beaucoup plus complètes que celles des étrangers.

Si l 'on compare cet indicateur, ce sont les jeunes gens de l' usine de fujikang qui sont le plus malheureux.

Leur revenu est peut - être légèrement plus élevé, mais l 'intégrité de leur vie n' existe plus.

L 'homme est ce qu' il cache...L 'homme est ce qu' il fait: un misérable petit tas de secret!

Aux yeux des dirigeants de ces usines, la seule chose réelle dans la vie des jeunes employés est la sueur du sang nécessaire à la production des canalisations.

Ils ne sont plus des êtres humains entiers, mais simplement des coquilles vides qui peuvent être injectées dans les canaux de sueur sanguine et pformées par la sueur sanguine en produits finis.

Une usine comme celle - ci, bien s?r, est en sueur de sang.

Il y a quatre - vingt - dix ans, Chaplin utilisait son film comique pour décrire la tragédie des usines modernes qui pformaient les hommes en machines.

Les jeunes employés de ces usines sont encore moins nombreux que ceux du film de Chaplin.

La présence massive et prolongée de ces usines constitue un véritable retour de civilisation.

Quant à la voie du Salut, elle n 'est pas compliquée: les jeunes sont considérés comme des personnes entières.

Séparer les canalisations de la vie, dissoudre les usines des dortoirs et verser les allocations d 'hébergement au revenu du personnel.

Faire en sorte que les employés retournent dans la société, qu 'ils aient une vie entière, en plus de travailler.