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La Robe De Go?t Dans Des Images

2010/7/9 8:57:00 120

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L'enfance pour le nouvel an, il y a un contenu important, c'est que des couplets, il y a des photos.

Le nouvel an chinois en approche, ils ont travaillé.

"23 décembre cuisine des caractères d'écriture de Dieu, 24, 25 et 26 du rago?t de viande, de logement, de sols, de 27 et 28 de la farine de blé, bite, 29 unitaire fixé inversé, de 30 de la famille des boulettes.

Cette chanson, notre enfant dos.

Chaque année en décembre, sur le c?té d'Er clap chanter, du c?té de l'enfant dans le coeur de rêver.

Je ne sais pas si je suis ému, chaque fois que je suis là, je vois une image de l 'an passé.

Bien que l 'enfant n' ait que quelques années, il y a eu plusieurs années d 'expérience.

L 'impression est bonne, l' année est prometteuse.

Mais j 'ai l' impression que les gens sont occupés à passer l 'année sans suivre les dates indiquées dans les chansons et qu' ils nettoient t?t la maison, c 'est un travail qui demande beaucoup d' avance.

Après avoir nettoyé la maison, déchirer les peintures de l 'année précédente qui restaient sur le mur, enlever les rideaux et les chaises, puis nettoyer et décorer le tissu propre du XXIe siècle.

Il y a donc un travail très "solennel", "sacré": aller au Palais du Sud pour acheter des peintures annuelles, et "s' il vous pla?t" une statue de Dieu et une photo.

Votre Majesté.

Image

Quelquefois, il y a la grand - mère du roi.

Seulement quand de nouvelles photos sur le mur, en atmosphère est riche.

Je t'aime à genoux sur le Kang (bois de lit, un homme du Nord, également connu sous le nom de Kang), la concentration de regarder des photos.

Alors ne pense pas grandi de vêtements.

Mais sur l'écran l'image de vêtements colorés ou m'attire énormément.

Il y a un grand tableau est spécifiquement décrit, le nouvel an chinois de la scène, la scène de caractères au - dessus de presque tout, c'est une image statique

An image personnalisé

C'est imprimé sur un papier jaune ou vert sur le papier imprimé photos de la carte et monochrome, bannières, environ un mètre de large, est peut - être une feuille de papier.

Peut - être l'équivalent de maintenant, dit "tout".

Le tableau sur la Chine et l'image diffusée de manipulation de point de perspective, de logement, plusieurs composé sur la porte, sole, quelques cas et à d'autres installations.

Comme presque 多二三十 personnes sur l'écran, en bas à gauche, une porte entrouverte.

La porte "roi" main de lingots, approche la porte, la porte d'un vieil homme avec toute la Couronne disposé le Département de c?té les jeunes hommes, jeunes de c?té plusieurs vite saluer...

C'est très propice, la peinture a donc été appelé "Dieu" ou "Huang Ying la porte".

L'h?pital a un enfant dans un groupe de deux ou trois Gang, lanterne carré dans le verre de bougie, certains avec lampe en forme de poisson était des pétards.

Il y a un "ressort" ballade: "huile de douzaines de lanterne tout yo, pas une lanterne pour voler un enfant yo, poisson kidnappeur (CARP) grand panier!..."

C'est un scénario de chanter le nouvel an chinois.

C 'est ainsi que les enfants de la ruelle jouaient et chantaient.

Après la maison de la peinture, il y a une rangée de chambres où les lumières s' allument, des femmes adultes qui peignent des assiettes dans des raviolis, toutes habillées très jolies, d 'autres en cuir de raviolis pressé, d' autres dans des sacs, et d 'autres dans une grande poêle qui bouillonne la cuisinière, et un enfant qui ajoute du bois aux yeux de la cuisinière.

Il y a quelqu 'un dans l' autre pièce qui vaporise du pain, un enfant qui met du rouge sur le pain chaud.

Les hommes sont occupés à écrire les lettres de l 'Union du printemps; les femmes se mettent un chignon derrière la tête en insérant "la cuvette des trésors".

Des vieillards s' amusent.

Cartes

Trois ou quatre jeunes gens lancent des dés, et d 'autres mettent des provisions sur la table avec des gateaux, des gateaux et des fruits frais.

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Les portraits ressemblent aux premiers jours du peuple, les hommes adultes, y compris les dieux de la fortune, portaient des chapeaux, des vestes de cheval et des chaussures de pédales; les femmes adultes peignaient des assiettes, des fleurs, des manteaux et des robes; et les enfants portaient des vêtements de poupée dans les dessins des jeunes Salix.

Après avoir étudié les beaux - arts de l 'artisanat, on a découvert une bande dessinée à grande largeur, en couleur, avec un portail jaune collé à l' Union du printemps.

Le personnage de la peinture, vêtu de Qingdao, est également un grand spectacle de l 'année prochaine sur le thème "le nouvel an, le bonheur et la sécurité de la famille", ainsi qu' une grande peinture annuelle de la jeunesse Yang Liu, qui illustre l 'ambiance harmonieuse de la famille élargie IV.

J 'aime regarder les tableaux de l' année, aimer les familles paisibles, aimer les anniversaires chinois br?lants.

Tout au long des années 50, jusqu 'en 1966, avant la révolution culturelle, la peinture annuelle était une nécessité pour la famille.

Ma grand - mère m 'a dit qu' au début de l 'année 1951, mon père ne savait pas ce qu' il pensait, et soudain, il a acheté une carte de la fille dans un dessin de la jeunesse Yang Liuqing.

Généralement, les poupées portent la carpe sur un gros gar?on, alors que la poupée sur ce tableau se coiffe de deux grosses griffes \ \ 39955 \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\\\\\\\\\\

En décembre 1951, je suis né.

Je ne sais pas ce que j 'ai fait au monde et à la poupée qui s' est arrêtée sur le tableau de l' année.

Jusqu 'à ce que j' aie mon propre enfant, ma mère aime le dire à ses parents.

D 'un point de vue culturel, c' est peut - être le fond culturel d 'une nation.

Il y a des mythes, des superstitions, des co?ncidences, et une histoire qui semble intéressante.

Il n 'est pas nécessaire de prendre ces paroles au sérieux ni de les critiquer à la légère.

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Les portraits du Prince et de la grand - mère du roi de la fournaise sont également imprimés sur du papier jaune ou vert, s' il vous pla?t, il y a un an, le réveillon est devant la cuisinière.

Le roi de la cuisinière, comme s' il devait le mettre sur la fosse bouddhiste temporaire pendant la vingt - troisième nuit de la lune, le mettre sur la table pour lui servir un peu de sucre, de canne à sésame et plusieurs fruits secs, et surtout préparer un bol d 'eau potable et un haricot noir, c' est pour le repas à cheval du roi de la cuisinière.

Placé dans la nuit comme br?lés, de sorte que la cuisine "Dieu dit de bonnes choses, de revenir au Palais.

Demande toujours mon heure: "糖瓜 a la bouche de coller à la cuisine, Dieu ne parle pas mal de nous, alors je ne vais pas aussi dit pas?", les résultats ont été pour un passage avec des adultes.

Alors que ce n'est pas pour coller à la bouche, mais la bouche doux de la cuisine, c'est de la corruption.

Vous flatter les dieux, c'est l'humanité au stade précoce de certains à Dieu, ce comportement modèle partout dans le monde.

La cuisine de cylindre avec un ruban rouge de la carpe livre vert sur la photo, ce qui signifie que plus d'une année après année.

Une telle feuille, une feuille de go?t pour la cuisine, je ne me souviens de voir la cuisine, c'est le costume, il n'y a pas de trace de vêtements de la dynastie Qing.

Que le Dieu de la richesse, c'est de l'or le visage, la plus profonde de ce point, je suis impressionné.

5 0 Dans les années 1990, plus d'une tête de positif entre chez moi sur la seconde couche une série de quatre cas entre supérieure, un rouge de bois, et le texte sur le cadre en bois de verre dans une image de Guanyin, Alors écoute les adultes ont connu sous le nom de "+", Guanyin portait "serviette chapeau" assis dans le siège de lotus, environ fortune gar?on et Dragon servir Dieu.

J 'ai souvent regardé avec stupidité devant le portrait, regardant le beau sourire de la voix, regardant tout le paysage des montagnes et des eaux.

Je ne savais pas où c 'était, ni les montagnes ni l' eau, ni Guanyin tenant une bouteille propre.

Qu 'est - ce qui se passe avec les branches d' osier de la main, mais j 'aime voir loin du monde des merveilles, l' amour sans poussière.

Ma grand - mère m 'a toujours dit très pieusement que Guanyin pouvait sauver la détresse, ce qui m' a fait na?tre une sorte de Saint dans mon coeur d 'enfance.

Quand j 'ai grandi, j' ai su que le nom de Guanyin était "grande miséricorde pour sauver des vies, inspiration de Guanyin Bodhisattva" avant de comprendre, car les peintres de mingqing fa?onnent l 'image de la voix du monde, est souvent une jupe pulvérisée de 35174 sui, avec une capuche portant une longue écharpe, que l' on appelle "la capuche de Guanyin".

Bien s?r, je peux vraiment sentir ce paradis, après avoir visité le Mont Putuo dans les ?les Zhoushan du Zhejiang en 2003.

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Les deux c?tés de l 'image du Guanyin sont reliés par des liens écrits en papier rouge, qui sont reliés entre eux ? trois coups de poing le matin et un parfum le soir ? et ? ici pour Dieu ?.

Couplet avec fl?te également installé dans le cadre de verre à l'intérieur.

La droite Guanyin comme un cadre de verre en bois, qui sont deux généraux comme Dieu, je me souviens très clairement un Tati, un co - jours de Charlemagne.

Concernant les sources Tati, il y a une douzaine de déclaration, mais la société civile inscrit très ordinaire.

Dans 馬書田 "Chine": C'est - à - dire les dieux zhenwu basaltique, premièrement par les étoiles, Dieu, pour les animaux de Dieu, et a été moulé dans la personnalité de Dieu.

Dans la 趙彥衛 "Yun Lu diffuse de billets de banque" écrit son l'image de vêtements est "était en noir, l'épée de la danse de tortue de serpent, d'exécuter le drapeau noir".

Yuan zhao dao xian dao c'est un "miroir" vol. 53 écrire une tortue, Xuanwu comme un serpent géant.

"C'est vrai" humaine "Zhang Yu, la longueur, l'extrémité de 嚴妙相 PHI de savon, et de manière verticale, dans le manchon de jade, le poignet de l'épée de marcher pieds nus et, une partie supérieure cylindrique, capable de voler autour du"...

Ces vêtements sur moi en particulier, c'est une robe très généraux la force de dissuasion.

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Guanyin comme à gauche de la bo?te de verre dans le bois, il y a beaucoup de Dieu, je m'en souviens avait demandé à de nombreuses reprises, ma grand - mère a dit à de nombreuses reprises de moi, mais je n'ai jamais rappeler.

J'ai des souvenirs, mon frère a spécialement appelle à 70, il est seulement de rappeler l'image, je ne me souviens pas de Dieu.

Je me souviens de Dieu est comme les personnes agées avec capuchon de gaz chaud de la dynastie Qing, Dieu n'est pas trop fort, qu'est - ce que Dieu? "Vingt - huit"? Tirer pas tellement; "Liu Dong rokko?" "quatre valeurs de deux personnes à l'intérieur?" "36 Tiangang" r? "72 Sha?" comme et ne sont pas, je plus tard dans la Zhu Xian Zhen woodblock trouvés dans un "monde Sanjie 10 Wanling vraiment tuer" image, c'est comme ?a.

Ces dieux l'image de vêtements Wen Wu, dynastie n'est pas très clair, mais en néo - principalement, parfois beaucoup de Qing chargé, peut - être de l'Opéra de Pékin et de vêtements sont étroitement liés.

C'est les dieux page_break} {résumer?

Des photos de cette "dix et trois ames vraiment tuer" non seulement Henan Kaifeng Zhu Xian Zhen, les photos Shandong Weifang a disposition, mais presque.

Dans la peinture annuelle de Weifang, il y a également une sorte de "Dieu tout - monde dans le ciel et la Terre", dominée par l 'empereur de jade.

Souvenez - vous maintenant que c 'est la caractéristique du culte populaire chinois qui consiste à mélanger le Bouddha, le Dao et le confucianisme.

Bien s?r, d 'un point de vue académique, l' idée de l 'intégration bouddhiste, DaoDao et Confucius appara?t dans la dynastie Song.

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Les dieux de la fortune ont la distinction entre les arts martiaux et les arts martiaux.

Le Trésor chinois s' habille pour l 'officier d' état civil Song Ming, portant la tête \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \ \\\\\\\\\\\

Zhao GongMing est un personnage de fiction pour les dieux du tao?sme.

Les idoles du peuple sont des barbes noires, des armures, des robes de guerre, des fouets de fer, des Tigres noirs.

L 'autre Dieu de la fortune est Guan Gong.

Comme Guan Yu est un homme dans l 'histoire, il est décrit en détail dans l' emblème des trois royaumes.

La main dans la main doit être le dragon bleu.

"S' il vous pla?t".

Le soir du nouvel an, le ma?tre de la maison br?la les statues de Dieu de la fortune et de l 'étain (les statues des dieux de tous les chemins dans les eaux des nuages et sur le papier jaune), et il y eut une cérémonie solennelle pour honorer les dieux de la fortune à l' aube du premier jour du mois.

Je me souviens que mon père accordait une importance particulière à ce réveillon et à ces deux premiers sacrifices, le réveillon étant le jour de l 'an, il devait se laver les cheveux, se raser les cheveux, se changer et se prosterner devant Dieu pour br?ler le grand étain.

Papa ne se lève jamais aussi t?t que les 300 autres jours de l 'année.

Papa dit que le ma?tre de l 'argent n' aime pas les paresseux, il faut donc se lever avant l 'aube.

Nous avons vénéré avec les adultes, l'extrémité extérieure de la grand - mère et ma mère peut venir de la lanterne de friture et de fruits de mer frit zygote...

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Année année pour coutume de laisser un concentré de moi, en dehors de ces dieux et le bébé de Graphe de scène, il y a beaucoup de jouer comme une année de BD.

Un grand écran à images multiples sur de petits disposés de manière ordonnée, le long de la petite peinture à regarder, à introduire l'image de tracé, charmant, vraiment illimitée de go?t pour le nouvel an, dans l'intérêt de manière imperceptible avec les gens.

Des photos des thèmes plus festif, vêtement polyvalent de rouge et avec moins de blanc, un drame de sujets aussi peu de choix tragique de l'atmosphère.

Allez l'année des photos, qui n'est pas une bonne chance, bonne chance, année après année, et, par conséquent, la jeune femme et de gros bébé habillé en superbe devenu permanent de sujet, gros bébé mains plus prendre Trident, portant un Carillon, maintenir la bouteille, qui porte les cailles, qui regarde à partir de la partie supérieure du corps de la beauté à l'image visuelle. "Ji Qing Ping An".

Une des caractéristiques harmoniques est de la culture.

Des photos de donner mon esprit de nourriture trop de plus important, je suis donc ressenti un profond sentiment de profond de la culture nationale dans le c?ur de la population chinoise.