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    Habits

    2011/1/4 17:09:00 82

    Armoiries De La Civilisation Islamique

    Les anciennes et mystérieuses civilisations islamiques ont une longue histoire, des siècles d 'histoire, et les habits hui ont changé, mais la seule chose qui n' a pas changé, c 'est l' ame de la nation hui, incrustée dans l 'esprit des rapatriés.


    Le vêtement hui est un phénomène culturel propre aux hui, la culture de l 'habillement hui est un trésor historique, coloré et riche.

    L 'évolution et la diversité des formes de l' habillement hui sont influencées par l 'époque, la région et les coutumes des peuples frères voisins, mais, fondamentalement ou globalement, par la formation de la culture islamique sur la nation de retour.

    L 'histoire de l' habillement humain, a déclaré avec une profonde émotion Branch Penny, professeur à l 'université de Washington (états - Unis d' Amérique): ? l 'étude de l' histoire de l 'habillement, on peut dire, équivaut à une expédition dans des domaines très divers et très intéressants ?.

    étant donné que les vêtements hui sont à mi - rythme du développement, nous pouvons être en mesure d 'avoir une grande ma?trise de l' histoire des hui.

    L 'étude de l' habillement hui n 'est pas limitée au niveau de l' habillement, de la coiffure et d 'autres vêtements intuitifs.

    C 'est pourquoi les habits des peuples sont immanquablement influencés non seulement par l' environnement géographique et les changements sociaux, mais aussi par leur propre beauté.


    Quel était le costume originel hui?


    Ningxia est le plus grand rassemblement de hui de notre pays, avec 2 160 000 hui dans toute la région.

    Aujourd 'hui, se promener dans les rues de Yinchuan, capitale, il est difficile de découvrir les différences ethniques à partir des seuls vêtements.

    à mesure que le niveau de vie matérielle et culturelle s' accro?t, certains membres de la communauté hui portent des vêtements ethniques distincts lors de grandes manifestations sociales, de festivals, d 'échanges extérieurs, de mariages et d' enterrements.


    National affection in Clothing


    En tant que hui né hors du pays, le designer d 'art de la scène de l' Académie chinoise de musique, ma shumin, a une profonde affection pour le hui lui - même.

    Afin de concevoir un vêtement hui, elle a plus de 67 ans, elle s' est rendue en personne dans les districts de Ningxia pour ressentir le sentiment de l 'ethnie hui.


    Le costume de l 'imam con?u par ma Shumei est noble, les vêtements féminins sont beaux, de la mode moderne sans perdre les caractéristiques de l' ethnie hui, le vêtement de la vie est simple et rapide.

    Son idéal est que les rapatriés portent des vêtements plus beaux et plus ethniques devant le monde.

    Pour la deuxième fois consécutive, elle a participé au concours de conception et d 'exposition de vêtements hui, et a remporté le premier prix.


    ? de nombreux membres de la communauté hui m 'ont dit qu' ils avaient plus besoin de vêtements beaux, modernes et respectueux de l 'identité nationale. ?

    Ma shumin a déclaré que ? les vêtements des hui doivent correspondre à leur identité nationale et à leur propre style pour se développer ?.


    Dans la modernité, les designers commencent à ajouter des éléments modernes aux vêtements traditionnels hui.

    Par exemple, l 'augmentation des couleurs, l' augmentation des lignes, l 'examen de la qualité des vêtements et ainsi de suite, afin de rendre les vêtements hui plus beaux.


    Les vêtements hui ont beaucoup changé.

    En ce qui concerne les chefs - d '?uvre hui, les hommes et les femmes ont tendance à se diversifier.

    Les chapeaux blancs de sexe masculin, autrefois essentiellement blancs, sont souvent visibles entre le noir, le gris, le vert, le rouge ou toutes sortes de couleurs, et le processus de fabrication s' est développé depuis l 'origine à base de tissus vers le tissu, le tissage et la broderie.

    Le couvercle de la femme, qui était à l 'origine principalement noir, blanc et Vert, est désormais visible en plus de ces couleurs: Rouge, bleu, rose, brun, etc.


    Tao Hong dit:

    Habits

    Bien que beaucoup de choses aient changé, elles ne sont pas séparées de leurs ancêtres.

    Dans l 'habillement hui, l' expression principale de l 'islam "Long, secret" concept de l' habillement, le masquage de "timide".

    Nous avons rarement vu des vêtements modernes trop exposés dans les ghettos.


    Selon anyu Song, le vêtement n 'est pas seulement un vêtement extérieur, mais aussi une expression de la connotation et de l' esprit d 'une nation.

    Le développement de l 'habillement d' un peuple ne peut être séparé de ses croyances religieuses, de ses habitudes ethniques et de son identité de couleur.


    Aujourd 'hui, les Huis, les vêtements, le style ethnique, sont les plus visibles.

    Coiffure

    ".

    Les hommes aiment généralement porter des chapeaux ronds en tissu blanc et les femmes hui portent souvent des couvertures.


    à mesure que la société évolue, les vêtements hui sont plus influencés par la culture de l 'habillement Han.


    Le premier costume hui est un mystère.

    Tao Hong, spécialiste de la recherche sur l 'habillement hui à l' Institut des sciences sociales de Ningxia, a constaté que, les Hui n 'ayant jamais eu la coutume de ne pas être enterrés avec des vêtements la?ques, les chercheurs n' ont pas trouvé de preuves archéologiques du style exact des premiers habits hui.

    Dans le même temps, comme l 'islam interdit le culte des idoles, il n' est pas possible de trouver dans la littérature historique des images et des photographies des premiers habits hui.


    "Il y a aussi dans les vestiaires des religieux professionnels de la mosquée actuelle des vêtements d 'hommes de souche hui précoces dont on ne peut pas parler pour l' instant", a déclaré Tao Hong.


    D 'après les spécialistes de la recherche sur les vêtements hui, la formation des hui est, selon les termes usuels de la communauté universitaire actuelle, au début de la fin de l' année prochaine, synchronisée avec la formation des hui.

    Les vêtements hui ont été influencés par le style de l 'habillement des peuples d' Asie centrale et occidentale et des peuples autochtones, mais ils n 'ont pas tous été pformés en chinois en raison de l' intégration nationale, ce qui a permis de maintenir et de conserver certaines des coutumes qui les caractérisent.


    Au début de la formation de l 'habillement hui, les éléments de la culture islamique et les éléments de la culture des peuples arabes et persans sont plus souvent conservés.

    Au début de la formation des Hui, les vêtements conservent de nombreux éléments culturels étrangers.

    Ce que l 'on peut voir aujourd' hui, c 'est des vêtements de famille hui, essentiellement arabes et malaisiens.

    Le style a, c 'est la robe, le cheval, le genou.

    Blouse

    ".


    Les vêtements de la famille hui ont de multiples effets.

    Le premier est de protéger le corps.

    C 'est un impératif objectif et inévitable pour la production, la vie et la survie de l' humanité.

    Les rapatriés du Nord - Est et du Nord - Ouest portent également des chapeaux de coton, des chapeaux en cuir ou des oreilles pour éviter le froid.

    Les femmes hui portaient aussi des couvertures, des écharpes, etc., pour éviter le vent.

    Le deuxième est le r?le de la décoration.

    Il n 'y a pas d' exception pour les hui, c 'est une exigence intrinsèque de l' homme pour l 'embellir.

    Par exemple, les hommes portent des chemises, des épaules vertes, des points de fronts pour les femmes, des ongles teints, des vêtements brodés, il y a des éléments de décoration.

    Troisièmement, il s' agit de facteurs de croyance, tels que la nécessité pour les rapatriés d 'aller à des mosquées ou de passer des fêtes ethniques, de se faire encercler par la tête, de porter des chaussettes de ma?s, de porter des couvertures, etc., de sorte que les vêtements rapatriés, outre le r?le qu' ils jouent dans la protection de leur corps et de leur décoration, sont aussi des éléments de croyance qui caractérisent le caractère populaire des vêtements hui.


    B) la formation de vêtements pour les jeunes enfants, les adultes et les personnes agées en fonction de l 'age;

    On trouvera ci - après un aper?u des principaux articles d 'habillement dans les deux grandes catégories de vêtements.


    Les habits hui passent de la tradition à la modernité.


    Dans le comté de Ningxia Concentric, la proportion de hui parmi la population de 354 000 habitants est de 84,5% dans cette ville, qui est un peu calme et mystérieuse.

    Dans la rue, la plupart des femmes mariées portent des chapeaux bleus clairs, des vêtements ordinaires et les hommes portent des chapeaux blancs et des habits de montagne moyenne.

    Les jeunes filles portent des couvertures blanches et roses et certaines portent des robes.


    Ningxia Yinchuan Ville, Yongning Comté, nanjia Hu mosquée a été fondée dans la dynastie Ming.

    Les jeunes imams de la mosquée portaient des chapeaux blancs brodés et portaient des habits de montagne et de montagne propres.


    Ma Wen, 27 ans, est journaliste à ningxia.

    Elle n 'est pas différente de la belle et moderne fille urbaine que l' on voit tous les jours.

    Dans sa mémoire, la grand - mère et sa mère avaient l 'habitude de vivre leur vie traditionnelle musulmane en portant un couvercle.


    Selon anyu, chercheuse adjointe au centre de protection du patrimoine culturel immatériel de Ningxia, les femmes hui sont plus nombreuses à porter des vêtements de type cheval que ceux de l 'extérieur.


    Après la formation des Hui, il y a eu des changements importants dans les habits des hui.

    Les deux dynasties Ming, Qing et Qing ont des règles claires en matière d 'habillement.

    La culture de l 'habillement hui est également assimilée à une culture forte dans le voisinage, étant donné que les hui sont répartis dans le pays dans un grand nombre de petites agglomérations.


    "L 'évolution de l' habillement hui s' est faite en arabe,

    Culture persane

    Le processus de la Chine continue, est le processus de la vie quotidienne des vêtements, de la cérémonie et de la religion ", dit Tao Hong.

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