Depuis Le Taux De Survie De Notre Marque De Vêtements.
Société
économie
Le développement rapide et l 'élévation du niveau de vie ont stimulé la recherche d' une vie de qualité, comme en témoigne clairement la poursuite active et l 'enthousiasme de la plupart des gens à l' égard de la marque.
La connaissance de la marque par les gens de l 'état doit être fondée sur les vêtements.
La Pierre Cardin pour la première fois, la Chine montre, une fois de l'illumination de l'entrée sur la culture des vêtements chinois: à l'origine, le vêtement peut aussi porter!
Ils sont conscients de la vague de vêtements, à savoir l'influence de la marque.
Et la culture de vêtement prend du temps d'accumulation.
Certains pays
Marque
La célèbre, s'étendant dans le temps est un facteur important.
Par exemple, CHANEL DIOR Versace, et affiner des décennies de vente Armani, etc., de vêtements de cow - boy de Reeves la plus longue de plus de 100 ans.
Crois en un court laps de temps, de créer une marque, en particulier de créer la marque avec de l'or, c'est impossible.
C 'est une manifestation de l' agitation.
Ces marques nous ont inspiré l 'idée qu' au moment de leur création, ils peuvent rester silencieux à long terme.
Leurs marques sont connues pour résister à la solitude cristalline.
Sur la base de cette comparaison avec nos marques de vêtements, la plupart de la vie est courte.
Il y a quelques années, une enquête de Shanghai International Culture Festival de vêtements que mon pays chaque année environ une pluralité de 2000 marque de vêtements ont été éliminés, c'est - à - dire chaque jour, il y a six, équivalente à la durée moyenne de chaque marque seulement 4 heures.
Plusieurs dizaines d'années et de nombreux pays étrangers de marque, par rapport à un siècle de l'histoire, de marque de vêtements en Chine, c'était "pitoire".
Au début de 2010, Shenzhen
Vêtement
Shen yongfang, Secrétaire général de l 'Association professionnelle, a indiqué que plus de 1000 marques de vêtements ont disparu en un an à Shenzhen.
On peut voir le faible taux de survie de nos marques de vêtements.
La Chine se félicite de la "marque", c 'est si court, le rythme du changement est vraiment étonnant.
Il n 'y a pas de temps à accumuler, d' où vient la réputation et la réputation de marque, sans parler de la culture de marque.
Marque de creux, c'est ce qu'on dit toujours.
De remarquables caractéristiques de vêtements de marque de creux, c'est - à - dire homogène.
Marchandises non homogène, ses propres caractéristiques, dans la féroce concurrence sur le marché, il doit être éliminé.
Si tu ne crois pas, est entré dans le magasin de voir d'un coup d'oeil: chaque vêtement en vue, beaucoup ont le sentiment de déjà vu, par exemple, des modèles de style, voire même une texture de tissu sont très proches, c'est - à - dire marque initiale de ce que les gens disent La même.
Pour acheter des vêtements, il n 'est pas nécessaire de visiter trop de magasins, il suffit d' entrer dans une seule maison, car il y a peu d 'options, de comparabilité et de différence.
Selon une enquête réalisée par l 'Association de l' industrie du vêtement de Shanghai au cours du premier semestre de 2008, les femmes vendent près de mille marques dans les grands magasins de Shanghai, mais en même temps elles détiennent moins de la moitié des cinq magasins.
Cela montre que la plupart des marques de vêtements féminins en sont encore à un stade de développement initial, c 'est - à - dire une concurrence de bas niveau homogène: ce phénomène freine à la fois l' augmentation et la croissance des marques et contribue à creuser l 'écart entre les marques.
Les exposants, quelle que soit la taille de l 'entreprise, l' influence de la marque, l 'écart entre eux, la proximité de la gamme, sont des fournitures pour femmes enceintes, des vêtements pour enfants, etc., le style est cartographié, certains ont inclus des véhicules pour enfants dans les ventes.
Les produits sont vastes et complets, les caractéristiques sont insuffisantes.
L 'homogénéisation de la série de produits si l' on ne résout pas le problème, les conséquences ne sont pas négligeables.
Il y a une grande blague de Nantong: deux cygnes blancs sont devenus des cygnes noirs.
Il s' agit de deux entreprises bien connues de textile domestique, ont commencé à créer des marques de haut niveau.
En raison des idées similaires, la décoration des magasins échantillons terminal leur image après son ouverture était étonnamment: ont opté pour le style simple international noir.
C'est très gênant!
En fait, c'est le mode de pensée des gens, c'est la peur et
Linéaire
De penser.
Cette pensée de forme linéaire, unidirectionnel, unidimensionnelles, le manque de changement, il et d'écriture ou de lecture par rapport à la forme traditionnelle, par un plan de papier ou de livres de limites, doivent être des spatio - temporelle et la séquence logique.
Zhejiang comme de la ville de vêtements en Chine, son costume et chemise, c'est les hommes de fort, très compétitif, et également un avantage sur le marché.
à partir de sa position de point de vue, sous l'influence de la pensée linéaire, au prix de 1000 - 5000 yuan / manchon, sont de qualité; la consommation de l'objet est "gentil" prêts: "haut" et "grave", "succès", "de qualité", "orienter", Une "élite", etc., sont meilleurs hommes.
Pourquoi est - ce qu 'il y a une marque aussi marginale?
Parce que le statut social de l 'homme chinois est marqué par le "succès", qui veut être classé parmi les non - réussis?
Ainsi, sous l 'influence inconsciente ou traditionnelle de la bonne volonté, les marques yagor, Sugi, Dawson, romon, zhuangji, l' oiseau d 'honneur, etc, donnent aux hommes une meilleure Signification: ils proclament leurs produits de haute qualité, internationalisés, haut de gamme, banal.
Est - ce que les marques chinoises ne sont que "réussies" et n 'ont pas d' autre signification culturelle?
C'est le résultat de performance ou de penser, c'est maladroit de psychologie.
Zhejiang Province comme vêtements de marque de la culture, même si, dans d'autres régions imaginer!
Donc, on a d? dire ?a, notre marque de vêtements est homogène, la clé est l'absence de la marque de la culture et de la connotation de battre, miche de visibilité.
Quelqu'un a dit, si l'identification de ces marques de retirer, on peut dire qu'ils sont pour qui?
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