La Chine Moderne A - T - Elle Besoin De Vêtements D 'Etat?Uniform Costume Nostalgie Or Back

"Pendant les onze longues vacances, les étudiants de tous les coins de l 'université portent ensemble."Habit chinois", ou un trou de sacrifice, ou un spectacle culturel.à la fin des vacances, plusieurs professeurs ont lancé un appel en faveur de la création d 'une ? banque d' éléments de service national ?.Le débat sur les uniformes nationaux s' est intensifié, les vêtements chinois, les vêtements de Tang, les robes de drapeau et même les vêtements de montagne.

Bien entendu, certains opposants estiment qu 'à l' ère de la liberté d 'aujourd' hui, les gens n 'ont plus besoin de vêtements uniformes pour exprimer leur identité et qu' il est plus urgent de comprendre les problèmes entre la théorie et la pratique dans la culture traditionnelle que de s' enliser dans les détails.

　Quel type de costume traditionnel représente - t - il le patrimoine culturel chinois?

Les services de l 'état ne doivent pas être complètement remis en état.

Le débat sur les ? services de l 'état ? a - t - il été longuement débattu et pourquoi la notion de ? services de l' état ? a - t - elle été soulevée à maintes reprises?

Pour ma part, Sun Liqun, professeur à la faculté d 'histoire de l' université de Nankai, je ne pense pas qu 'il soit nécessaire de trouver un vêtement national qui puisse représenter la Chine.

Je pense qu 'il devrait y avoir un vêtement national, le costume est aujourd' hui en usage et les gens portent des vêtements dans toutes les instances officielles.Il est absurde qu 'un grand pays, un peuple civilisé de longue date, n' ait pas de costume qui puisse être porté dans un cadre officiel.Je ne suis pas d 'accord avec ce que vous dites, mais je me battrai jusqu' à la mort pour que vous ayez le droit de le dire.DéshabillerCe n 'est pas réaliste d' être un costume national.J 'espère qu' une conscience culturelle se manifestera dans l 'habillement, à la fois pour hériter de la culture traditionnelle et pour s' adapter au style de la société moderne, en tant qu' habillement, dans de grandes occasions. ?

Comment mettre au point les uniformes nationaux d 'aujourd' hui? Dit le vent d 'automne: "peut être con?u par des designers, le public peut participer au débat et mettre au point des vêtements représentant la culture chinoise.Pour ce qui est de la vie, il est possible de promouvoir davantage les rites et les vêtements traditionnels, sans avoir à les contraindre, et les gens sont libres de choisir l 'Occident et de se laisser aller par la nature. ?

　　L 'ancien costume est l' expression d 'un système hiérarchique

C 'est quoi, ce costume chinois?BlouseQuel genre de vêtements représente la culture chinoise?

En fait, les vêtements de la société chinoise traditionnelle ne sont pas aussi bons que prévu.Traditionnellement, la Chine est une société hiérarchique, il y a des différences de classe très marquées entre les fonctionnaires et le peuple, les fonctionnaires et les fonctionnaires, quel est leur statut, quel type de vêtements, il y a un fossé insurmontable qui, une fois franchi, est sévèrement puni.Les différences entre ces niveaux sont très fines, y compris le style, la couleur, le motif, etc.C 'est pourquoi les vêtements antiques sont davantage l' expression d 'un système hiérarchique qu' un représentant de la civilisation. ?

D 'autre part, les vêtements traditionnels ont également évolué au cours des millénaires, sans signe constant.Sun Liqun a déclaré: ? contrairement à Wei Jin et Wei Jin, Wei Jin et sui Tang sont différents, sui Tang et Song Ming, on peut dire qu 'ils ont changé et qu' aucune dynastie n 'a fixé de vêtements uniformes, ce qui est difficile à réaliser ?.

Comme il n 'y a jamais eu de uniformité dans l' histoire, cela signifie qu 'il n' y a pas non plus aujourd 'hui de normes à prendre en considération.Le vent d 'automne a également estimé qu' il n 'était pas nécessaire d' unifier complètement les habits de la nation, qu 'il suffisait d' avoir un vêtement représentatif de l 'identité culturelle traditionnelle de la Chine dans un cadre officiel, et qu' il n 'était pas nécessaire que tout le monde porte un vêtement dans la vie.

　　Un costume national ressemble plus à un costume de théatre.

Au cours des dernières années, dans les grandes et petites manifestations de ? vêtements de pays ?, ? vêtements de Chine ? et ? vêtements de chinois ?, les gens se sont habillés de fa?on élégante, mais ils n 'ont souvent pas les moyens de les pousser à bout, et certains ont même déclaré que ces vêtements ressemblaient davantage à des vêtements de théatre.

Je pense que ce que l 'on appelle l' habit de la nation, c 'est en fait une belle imagination qui ne peut se réaliser.J 'ai également vu des photos d' étudiants en chinois, des vêtements qui ne sont pas vraiment à la recherche et qui ressemblent à des vêtements anciens, mais pas stricts. ?

Les vêtements chinois eux - mêmes évoluent avec la mode, il n 'y a pas de normes uniformes.Certains aiment les habits chinois, mais les vêtements de la dynastie Han eux - mêmes n 'ont pas de normes.Selon Sun Liqun, par exemple, la ceinture de Wei Jin, qui n 'est que pour quelques - uns, est - ce qu' il faut avoir de l 'argent, du loisir et du statut pour porter ce costume, et que le peuple peut - il faire avec des manches larges?

Par conséquent, la mode d 'aujourd' hui de tous les types de vêtements de Chine, de chinois, de vêtements nationaux, et ainsi de suite, ne sont pas nécessairement de véritables vêtements historiques.Plus important encore, après des milliers d 'années de régime vestimentaire rigoureux, est - ce que les gens d' aujourd 'hui paient encore leur liberté pour s' habiller?

　　Il n 'y a jamais de normes uniformes pour les vêtements

Une autre question importante qui doit retenir l 'attention dans les diverses activités de habillement traditionnel est celle de la diversité des vêtements traditionnels chinois.

La Chine compte 56 ethnies, chaque peuple a ses propres vêtements.Dans l 'histoire, il y a eu beaucoup d' affrontements, d 'échanges et, à l' age de Confucius, le gaucher a été considéré comme non ouvert, mais à l 'arrivée du roi Zhao Wuling, il s' est livré à l' usage du Hussard, à Wei xiaowendo, et à la Promotion de la hanceté.

Confucius répondit: "Je suis gaucher dans les microtuyaux."En fait, aujourd 'hui, ni le gaucher ni le gaucher de Confucius ne doivent être des symboles de l' habillement.Comme l 'a dit Sun Liqun: ? le vêtement est un choix libre, le résultat de la beauté de l' individu, un peu plus libre, plus large, permettant aux gens de choisir eux - mêmes ce qu 'ils veulent ?.

　Lecture classique

? Qiu Shao Julu, vêtu de vêtements de bordure;Il n 'y a pas de prince dans les montagnes, il n' y a pas de confucianisme dans les collines.Le Protocole.

? Il n 'y a pas de robe, il n' y a pas de robe.La poésie.

? l 'empereur Huang, Yao Shun, vêtu et gouverné par le monde.Semaine

? La Chine a une grande courtoisie, connue sous le nom d 'été; la beauté des habits est la Chine.Gauche.

? Tous les Hawa? à l 'intérieur et à l' extérieur du printemps et de l 'automne.L 'homme d' Edith est gourmand et bon, il est gaucher, il a le coeur d 'une bête.Le livre chinois