Fonction Alternative De Vêtements Est Souvent Ignoré
Aujourd'hui
Vêtement
L'industrie particulièrement développés, marque de la gamme de produits, de médias de diffusion de programme souvent défilé tentant.
Profitent le plus probablement Jia Fu magnat de riches, ils ont une forte
économique
La base peut profiter de la mode, à des centaines de milliers de dollars de luxe
Vêtement
".
Les hommes d 'affaires n' ont peut - être pas pensé que leurs prédécesseurs n 'avaient pas la liberté de choisir aujourd' hui des vêtements de cette manière.
Le statut des anciens commer?ants est subordonné à celui des ? quatre paysans ?, qui, bien qu 'ils soient plus riches que les paysans, sont limités dans leur tenue.
Ce coquin de naissance, quand l'empereur Liu n'oublie pas rentrer chez moi, de voir des hommes d'affaires bien habillé, sentir mal à l'aise, ordonné "賈人 pas plus de vêtements à Fairview, eurochem gaze de soie fine, 絺 纻, 罽", aujourd'hui, de poils de brosse, une vive ne porte pas de faire des affaires, de vêtements de gaze.
En fait, Liu prescrites et il n'y a pas de "l'innovation", qui ont été privés de liberté ne sont pas des commer?ants.
Pendant la longue période féodale, le pouvoir imposait des règles strictes sur l 'habillement, l' habillement était le signe de l 'identité humaine et devenait un symbole de la hiérarchie de l' homme.
Selon le livre Shang, il y a plus de 4000 ans, à partir de l 'époque de soon, que nos ancêtres avaient proclamée comme le Saint - roi des temps anciens et que le monde entier commen?ait par l' empereur Yudi, le vêtement du fils du ciel comprenait 12 dessins, dont huit, six, six, Quatre, six, un médecin, deux seulement, et les civils ne pouvaient pas avoir d 'accessoires et ne pouvaient porter que des ? vêtements blancs ?.
Une réglementation stricte, hiérarchique, personne ne doit pas dépasser.
Depuis lors, sur la base de la communication de toutes les dynasties de différentes dispositions portent différents matériaux, de couleur, de style, de motifs de vêtements.
Le jaune et la robe de dragon sont réservés à l 'empereur, et l' usurpation est une trahison; la violette est chère, elle est élevée pour les hauts fonctionnaires, elle est verte pour les bas, et la population civile ne porte que des ? vêtements verts ? (le voile bleu).
"Les gens ne doivent pas porter leurs vêtements, donc Shun - ya" (le "post - Han book") est précisément parce que les vêtements sont des signes extérieurs de classe, les vêtements sont devenus la représentation de l 'homme, le vêtement bleu est une servante, le vêtement de tissu est un civil, et Zhu violet est un officier.
Le vêtement est un produit de l 'homme créé dans le cadre de l' évolution de la vie à long terme pour servir l 'homme, la protection contre le froid et le soleil, le masque de la honte, l' ornement, l 'expression linguistique de la communauté scientifique, a trois fonctions pratiques, éthiques et esthétiques.
à l 'époque de la domination royale, les vêtements se pformaient en étiquettes d' identité que l 'on ne pouvait refuser et en symboles fonctionnels de la perte de l' égalité et de la dignité de la population.
Cette autre fonction de l 'habillement est indubitablement l' aliénation de ses fonctions essentielles et la profanation de ses fonctions essentielles.
Aujourd 'hui, la plupart d' entre nous ne s' inquiètent pas de la nourriture et de l 'habillement, la fonction esthétique de l' habillement prédomine dans le choix de l 'habillement, la beauté, la simplicité ou la tendance, ou encore l' obsolescence, des vêtements différents réclament différents go?ts esthétiques.
Si personne n'en vêtements, robe de couverture du corps est doublement que smarties civil est là, c'est pas vulgaire.
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