évolution Historique: Difficultés Rencontrées Dans La Rue Pour Trouver Des Vêtements Traditionnels
L 'art de l' habillement
Filage
, de textiles, de coloration, de quatre techniques de broderie, etc., pour le développement de la technique de filature de coton de la Chine a fait une contribution importante.
Dans les années 80, la protection de l'héritage de costumes de Li - sur la voie, d'entrer dans le XXIe siècle, Li de vêtements de protection, de pmission et de développement dans une période de développement bénigne.
En 2006, "Li broderie classique de filage de teinture de compétences" a été inclus dans la liste de niveau national de protection du patrimoine culturel immatériel, 2009 par l'UNESCO a besoin des acheteurs pour la protection du patrimoine culturel immatériel.
En 2008, costumes de Li dans la deuxième tranche de la liste du patrimoine culturel immatériel national.
En 2012, les groupes d'experts et de nombreuses enquêtes sur le terrain, voir de près de 100 personnes costumes de Li patrimoine artisanal, dans une interview de base et un grand volume de données réelles, récemment, par l'Institut, national établi par l'Organisation "
Costumes de Li
"La publication officielle.
"Li, est une nation qui a une longue robe de la culture".
Province de Hainan, ancien Directeur de l'Institut national 王儒民 estime que, dans le processus de développement de la longue histoire, Li pour sa sagesse et de sagesse pour créer et accumuler de la culture de costumes de Li unique.
Selon l 'enquête d' experts, l 'histoire du développement de l' habillement libyen remonte à la Semaine commerciale de notre pays et s' étend sur plus de 3 000 ans.
Li ethnie de la production de vêtements peut être qualifiée d 'une technologie unique, monoface tissé, double face tissé et double - face broderie technique la plus représentative.
Les vêtements et les techniques de production de l 'ethnie li ont été hérités jusqu' à présent, leurs valeurs historiques, culturelles, artistiques et touristiques sont de plus en plus évidentes.
? à partir de 2009, l 'Institut a systématiquement envoyé des experts dans les districts de Sanya, d' Orient, de Baoting et de Peshawar pour procéder à des recensements des vêtements traditionnels et à des collectes de fonds en nature, en vue d 'obtenir plus de 100 trousses d' habillement traditionnel dans les cinq principales régions linguistiques du pays. ?
Wang Confucius a informé les journalistes qu 'en 2012, des groupes d' experts avaient mené de nouvelles enquêtes ciblées sur le terrain, visité près d 'une centaine de héritiers de l' artisanat de l 'habillement et, sur la base d' un grand nombre d 'entretiens et d' informations en nature, l 'Institut provincial des ethnies avait récemment organisé l' élaboration et la publication d 'un ouvrage intitulé les vêtements de l' ethnie libanaise.
Rue Difficile de trouver un costume traditionnel
La protection, la pmission et la perception de l 'habillement libanais se sont affaiblies sous l' effet dévastateur de la culture étrangère moderne. Aujourd 'hui, la grande majorité de la population libanaise, qu' il s' agisse de cadres, d 'agriculteurs ou d' étudiants, porte désormais des vêtements Hans dans la vie quotidienne et les fonctions sociales réelles de l 'habillement libanais sont en train d' être réduites.
Marchant dans les rues des monts Wuzhi et des pavillons, il est devenu difficile de trouver des vêtements de l 'ethnie libanaise et, de temps en temps, de voir des vieillards porter des vêtements de l' ethnie libanaise.
"J'ai grandi jusqu'à présent n'ont pas traversé li de vêtements, même le mariage ne porte pas de vêtements, la maison n'a pas de Li.
Xian autonome miao de Baoting Li de 40 ans de maintien de Cheng Zhen Mao Jie Cun Wei Hui Cun Li villageois 黃穎妹 Pai Liao, les villageois ont généralement peu de porter des vêtements de Li, sauf si c'est une grande fête, personne n'a porté à sortir danser, quelques villageois au mariage va porter.
Production de vêtements et de Li plus élaborée, avec certains vêtements. La Feuille de Mica, généralement de travail susceptible d'endommager, de ne pas porter d'habitude. "
陳厚志 Li Nan Fen Chang Jiang Mao Village Baoting Li ferme de vêtements homme était très simple, est maintenant pratiquement tous fini, seuls quelques femmes également conserver des vêtements de Li Li, mais l'habitude de porter moins.
Il estime que, en l'état de la technique de costumes de Li, il y a des raisons sociales, de causes naturelles.
Après la réforme et l 'ouverture, avec le développement de l' économie de marché, les vêtements de toutes sortes et de toutes sortes de styles sont devenus des marchés où les gens peuvent s' acheter librement et où les jeunes poursuivent la mode sans porter de vêtements ethniques traditionnels.
à l 'heure actuelle, les vêtements des hommes de souche libanaise sont presque entièrement modernisés, de même que les femmes de souche libanaise qui se trouvent dans des villages aisément accessibles portent rarement des vêtements nationaux uniquement pour les fêtes traditionnelles et les funérailles de mariage.
D 'après les résultats de l' enquête, à l 'exception des festivals du ? 3 mars ? qui sont célébrés chaque année et auxquels participent des membres de la communauté libanaise en costume traditionnel de couleur variée, il est rare qu' on les voie en général.
Pour l 'ensemble du Hainan, il n' y a plus que le dialecte blanc Shali, et il y a quelques femmes libanaises agées à Changjiang et à l 'est, ainsi que des membres du personnel des zones touristiques qui portent des vêtements traditionnels.
Habiller le Kim et le peuple
Technique de l'héritage.
Pan Mao Cun Wei Tong Shi Zhen, Wuzhishan City, va les villageois 劉香蘭 "patrimoine national de teinture de broderie classique de filage Li technique".
"J'avais 13 ans à étudier la production de vêtements avec la mère de Li, et maintenant, ma?tre Li Qi dialecte de filage, de teinture, de tissu, de nappes de compétences".
劉香蘭 dit aux journalistes, elle - même la culture du coton, des colorants, des matériaux de fabrication de Li, habituellement un vide pour les élèves de l'école va brocart art de classe.
Comme "classique de filage de teinture de broderie Li technique" héritière, 劉香蘭 très axés sur la protection et le développement de costumes de Li, pour apprendre un nouveau motif tissé, généralement de porter des vêtements de Li.
劉香蘭 dit aux journalistes, quand elle se marier de porter des vêtements de mariage marié de Li, maintenant encore.
Avec le changement de temps de développement, la plupart des jeunes mariés Li sont en robe de mariée, parfois il y a un mariage traditionnel de Li, "mon fils passer quelques jours à se marier, exactement comme pour le mariage traditionnel de Li, veuillez l'orchestre, prépare également des vêtements".
"J'ai participé, ou de classe pour les étudiants de formation, de porter des vêtements de Li, mais ces costumes de scène est améliorée par après, reste un motif de vêtements de Li, de couleur plus vive".
Il a également écrit au Chef du district de Baoting sur ce phénomène, avec l 'appui des dirigeants concernés, et le chef du district a pris la tête du port de l' habit à l 'occasion du festival annuel de l' eau de Baoting.
Huang Zhao 'an a déclaré qu' il avait vécu lui - même l 'époque de la "révolution culturelle" et que les costumes de Jinjiang et de la nation libanaise étaient considérés comme des "quatre vieilles" et qu' il était non seulement interdit de fabriquer et de porter des vêtements de la nation libanaise, mais aussi que dans certains endroits il était interdit de détruire en public le kimono et les jupes qui avaient été confisqués.
"C 'est dommage que les superbes robes, jupes et chapeaux de ma maison aient été confisqués et br?lés."
Selon Huang Hao - an, cela a provoqué une catastrophe sans précédent dans le pays, qui a gravement détruit la culture traditionnelle de l 'habillement.
Le Vice - Président de l 'Institut provincial des ethnies, Gao et sei, a estimé qu' avec l 'accélération du processus d' industrialisation, les fils de machine rempla?aient de plus en plus les fils traditionnels à main, les colorants chimiques rempla?aient de plus en plus les colorants naturels, que la production du pays était longue, exigeante sur le plan technologique, co?teuse et difficile à concurrencer avec les textiles industriels modernes, que les gens achetaient surtout des textiles industriels modernes sur le marché et que l 'ensemble de l' artisanat devait être complètement remplacé par des machines.
Dans le même temps, avec l 'avènement de l' ère de l 'information, les valeurs esthétiques du peuple libanais ont changé et la culture traditionnelle libanaise est passée du bouclage au développement.
Sous l 'effet du nouveau mode de vie, les jeunes libanais ne portent plus de vêtements traditionnels.
Costumes
C 'est la vie qui s' améliore.
Au début des années 80, le Gouvernement populaire de la région autonome des Miao et du Liban de Hainan a inscrit à son programme de travail la protection et la pmission de la culture traditionnelle de l 'habillement et de l' habillement du peuple libanais, en allouant des fonds à la sélection de jeunes femmes libanaises et de jeunes femmes libanaises connaissant bien les techniques textiles pour la pmission de l 'art national.
Cette activité a permis de découvrir un groupe d 'anciens artistes hautement qualifiés et de découvrir et d' hériter d 'anciennes techniques de confection libanaises.
Après la création de la zone économique spéciale de la province de Hainan, la protection et la pmission des techniques de production de vêtements et d 'habillement de l' ethnie libanaise ont été encore renforcées.
Brocart, en art folklore de costumes de Li Li brocart, compétences, afin de protéger le patrimoine et de costumes de Li insuffler un nouveau dynamisme.
Brocart de protection technique, l'héritage et en fonction de l'industrie et des colorants à la demande du marché, en 2011, la nationalité de la province ont lancé des projets de production de matières premières à base de vêtements de protection à base de plantation de Li, on a des vêtements traditionnels de production de la matière première végétale De Li, augmente la protection et l'exploitation Wuzhishan brocart de colorant.
Au Wuzhishan City,, il y a de costumes de Li a été améliorée, l'innovation et le brocart sur le marché.
Récemment, un journaliste en empereur source Li brocart, vu, espèce de costumes de Li ici de la diversité, et vieux style complet, très approprié pour de grandes et moyennes des h?tels, des restaurants et des serveurs de porter la robe, certains peuvent également être utilisés en tant que les courses de la semaine, c'est la ligne de costumes ethniques paysage dans la société moderne d'une très belle.
Au Wuzhishan City, le tourisme de Villa Hotel, voir le gar?on en jupe de Li, chapeau riche Li caractéristique.
"Costumes de Li doit être améliorée de vitalité.
Le Ministre du tourisme, de développement des doigts de montagne Chen Jian, leur conception personnalisée de vêtements présentant une caractéristique d'un groupe de travail de Li, peut porter.
"De l'Office du tourisme de cette année a également pris 600 Fonds de développement du tourisme millions de récompense pour des restaurants, des h?tels et touristique, qui leur a demandé de se concentrer sur le développement et la protection de la nation des éléments, de leurs recommandations aux employés avec des caractéristiques ethniques de vêtements".
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