Ne Lui Dis Pas: L 'Amour De L' Orient Dans Une Perspective Transnationale

Ren Ming

Le cancer du poumon de la grand - mère a atteint un stade avancé, les familles séparées à New York, Changchun et au Japon ont décidé de dissimuler leur maladie et de réaliser leur dernier souhait de regroupement familial au nom d 'un mariage.Après avoir été projeté dans le pays au début de l'année, ce film, qui a re?u le meilleur prix de la comédie d'or des états - Unis, n'a remporté que 4 millions de yuans, ce qui est impressionnant par rapport à l'accueil favorable de plus de 19 millions de dollars des états - Unis à l'étranger et de nombreux médias.

Du point de vue de la diffusion, il y a une grande distance entre ce film et les go?ts du marché des principales places de vote de l 'intérieur: la vedette okafina est la nouvelle star d' art asiatique (métis chinois - coréen) qui se lève aux Etats - Unis, mais la plupart des spectateurs chinois ne savent rien d 'elle et s' intéressent peu à ses émissions de discothèque et de rap.Le film, bien qu 'il ne manque pas de moments dramatiques dans une perspective interculturelle, est dominé par la recherche et l' affirmation des racines de la culture par les chinois émigrés, qui ne sont pas comprises et partagées par la majorité des spectateurs du pays.

Cependant, comparé à la collection de guichets en Amérique du Nord, qui a re?u 238 millions de dollars en 2018, mais qui a également parcouru le pays, Waterloo, le paradis de l 'or est également une représentation dominante de toute l' Asie.Les fondateurs Asiatiques eux - mêmes, qui ont investi 30 millions de dollars dans la cueillette d'or, sont comme une glace dédiée à l'oeil, une belle et chère maison de course, une belle femme et un homme qui, tout en répondant à la curiosité et à l'imagination de l'Occident à propos de la vie luxueuse de "riches asiatiques", ont vécu une dépendance à l'égard de l'imagination culturelle et des revendications commerciales - nées aux états - Unis.Zhu Haowei, réalisateur d 'origine, a réussi à remplacer le récit classique de Cendrillon occidental par le récit oriental.Ce film, très populaire sur le marché américain, offre un modèle novateur pour la présentation de la culture asiatique et chinoise à Hollywood.Mais ce qui est à l 'étude ici, c' est que le guichet N 'est pas aussi avancé que le guichet de la collection Kim Qi, dont l' IMDb (7,7 vs - 6,9), "tomates pourries" (98% vs - 91%) et le score des pétales de soja (7,3 vs - 6.1)?

Ne lui dites pas que Billy, agée de 31 ans, a émigré avec ses parents aux états - Unis à l 'age de 6 ans, et qu' elle a appris que sa grand - mère souffrait d 'une maladie mortelle.Ce film s' inspire de l 'expérience réelle du réalisateur et, sous une forme un peu exagérée de conflit de personnages et de discours, se trouve dans les détails et les scènes familières et silencieuses du public intérieur: le chauffeur de taxi qui sort de l' aéroport, le chauffeur de taxi, la tante grand - mère qui veut mentir à sa s?ur avant d 'être malade, les lèvres et l' épée d 'un repas de famille, après l' immigration.Est - ce toujours le débat des "chinois", le personnel de l 'h?tel qui a appris que Billy venait des Etats - Unis pour demander "le bien de la Chine ou le bien des Etats - Unis", la curiosité et l' obsession, la curiosité sur le miroir après le pot de feu de Billy Bertrand, construit en marge du mariage pour s' occuper de sa tante grand - mère pendant de nombreuses années et de sa vie future, attend le calme...La tante et la grand - mère du film, interprétée par la grand - tante du réalisateur dans la vie réelle, dont l 'écologie n' est pas négligeable dans un groupe d 'acteurs professionnels, a été émue par la sincérité et l' intérêt du réalisateur.La grand - mère du film est l 'image d' une femme forte qui s' est enr?lée dans l 'armée, qui a combattu et qui a été capturée par les grandes choses de sa famille.En plus d 'okafina, Hiro et la copine japonaise, deux acteurs qui vont faire preuve d' une jeunesse naturelle et réconcilier efficacement le ton émotionnel lourd du film contre leur pays natal et leur embarras initial.Dans le film "le bonheur n 'est pas une pluie de poils" qu' elle a réalisé avant de quitter le pays, Lin Xiaojie, la mère de Billy, a donné une image réaliste d 'une femme d' age m?r qui a lutté pour l 'étranger, qui s' est battue pour l' Amérique centrale et l 'Amérique centrale, qui s' est battue pour l' équité.

Le thème du film s' exprime sous le prétexte de l 'oncle, bien qu' il soit un peu dur, mais reflète la franchise et l 'analyse du réalisateur à ce sujet: Vous voyez la vie comme un individu, c' est la différence culturelle entre l 'Orient et l' Occident.Les Orientaux considèrent la vie comme collective, familiale, sociale.Tu veux dire à grand - mère la vérité parce que tu as peur d 'être responsable, parce que c' est trop de responsabilité, et si tu lui dis, tu n 'as pas de fardeau.Nous ne lui avons rien dit pour partager son stress intellectuel.Billy pense qu'il faut le dire à grand - mère parce qu'elle pense que grand - mère a le droit de savoir, et si elle a quelque chose à faire?"Et si elle veut dire au revoir?"Ce désaccord sur les droits et les responsabilités individuels reflète en effet la différence culturelle entre les pays d'Amérique centrale: les Américains pensent que l'homme peut et doit être tenu responsable de ses propres affaires, aussi important soit - il, qu'il soit membre de la famille qui a besoin d'aide, tandis que les Chinois pensent qu'En cas de crise, les membres de la famille doivent s'unir pour surmonter la crise et être prêts à assumer la responsabilité de ceux qu'ils aiment.Cette responsabilité de génération en génération s' est manifestée dans la pièce où BRI a demandé à tante grand - mère si elle devait dire la vérité à grand - mère.Face aux questions de Billy, tante grand - mère a dit avec fermeté: "Je ne pense pas qu 'il soit temps de lui dire"; et Billy lui a demandé: "Comment le savez - vous?""Je le savais."Demande plus de détails à Billy pour comprendre que grand - mère avait fait la même chose à son père.Et la certitude de ma tante quant à ce qu 'il est convenu d' appeler le "moment" est indubitablement le fruit d 'un accord tacite et consensuel.

Il y a des questions qui ne sont pas vraiment résolues, et les vertus de la culture ne peuvent être jugées par la seule raison - le monde de la vie humaine n 'est pas un monde purement rationnel.Comme quand on parlait de deux fils qui avaient émigré à l 'étranger, américains ou chinois, grand - mère disait: "Nous sommes tous chinois", et elle a conclu sur le plan émotionnel.Comme un morceau de queue, elle marchait seule dans les rues de New York et regardait un peu solitaire et perdu, marchant tout à coup, elle s' arrêtait, souriait, hurlait, ha, elle crachait dans son coeur comme sa grand - mère l 'avait appris à vomir.

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