高徳康:どのような人が起業(yè)に向いていますか?
2007年、徳意ホールディングスの創(chuàng)業(yè)15周年。
十?dāng)?shù)年の間に、二人から3000元で資金、12平方メートルの小さな店舗を創(chuàng)建し、今日まで3000人の従業(yè)員を持ち、年間売上高20億人の現(xiàn)代企業(yè)グループを発展させました。
「卓越を求める」にはどんな絶対品質(zhì)が必要ですか?
「夢を葉える」にはどんな準(zhǔn)備が必要ですか?
どのような人が起業(yè)に向いていますか?
創(chuàng)業(yè)はまたどれらの規(guī)則がありますか?
どのように最初から可能なリスクを避けるために?
本文はドイツの創(chuàng)業(yè)の歴史を結(jié)び付けて、一つ一つ解読します。
どのような人が起業(yè)に適していますか?
源:中國青年雑誌の2007年17號の記者が、新穎とはどういう人が起業(yè)に適していますか?
記者:個性的には、どのような人が起業(yè)に向いていると思いますか?
自信を持って、自分に挑戦することが上手です。
この挑戦型は彼があまり安泰ではなく、現(xiàn)狀に安住しないということです。
彼はきっといくつかの“破れます”の仕事をしたくて、“破れます”の中で“立ちます”を求めます。
このような性格以外にも、もちろんある程度の能力が必要です。
知識はそんなに重要ではありません。ほとんどの創(chuàng)業(yè)者は決心して海に入る時に、彼の知識は十分に用意されていないと信じています。
記者:主に実踐によって真の知識が生まれる。
高德康:はい。
彼は大きな盲目性を持っているに違いない。
実際には、當(dāng)事者の知識の育成を通じて、このように出てくる創(chuàng)業(yè)者は通常成功しません。
例えば、學(xué)院の教授は経済管理を教えているかもしれませんが、彼は必ずしも成功していません。
これはたくさんの知識、経験が教科書から來たのではなく、実踐から來たと説明しています。
必死の精神と挑戦の気力は、創(chuàng)業(yè)者に必要な絶対的な品質(zhì)です。
記者:起業(yè)する前に、若者はどんな準(zhǔn)備をしますか?
まず自分のいくつかの問題をはっきり聞きたいです。
一番目の問題:私は誰ですか?
あなたは誰ですか?
創(chuàng)業(yè)當(dāng)初の想像を絶する苦労を最大限に耐えられますか?
無限に長い時間を耐えられますが、何の見返りも見られない苦しみに耐えられますか?
成功した時に予見できない様々な誘惑に耐えられますか?
常に前向きに目覚めた姿勢を保てますか?
多すぎる質(zhì)問は率直に自分に答えてください。
國家発展の中で私はどんな役を演じますか?
どのような社會的責(zé)任を負(fù)うべきですか?
多くの若者が商海に身を投じてまず考えたのは夢を?qū)g現(xiàn)することです。しかし、夢は形の大きさがあって、創(chuàng)業(yè)の初めからあなたの演じた役をうまく考えなければなりません。ただ一般的な意味での産業(yè)者、社長、それとも立意が高くて、國家の発展と建設(shè)に參與する企業(yè)家ですか?
この二つの本質(zhì)の違いは、負(fù)うべき社會的責(zé)任の違いです。
往々にしてあなたの社會的責(zé)任の大きさは、あなたの企業(yè)の発展規(guī)模の大きさに比例しており、創(chuàng)業(yè)の道の曲直さに比例しています。
道を確立しました。自分に第三の問題を聞きに來ました。戦略的な視點を持っていますか?
1998年はドイツの「変革の年」でした。當(dāng)時私たちの年間利益は500萬元で、生活はとてもよかったです。
しかし、ヨーロッパに行った時、私は全く新しい革命的な組み込みガスコンロを発見しました。
過去を否定して未來を開くか?
その年の春節(jié)は自分を部屋に閉じ込めて7日間考えました。8日目に、私は宣言しました。
舍てると同時に、私たちは強(qiáng)戦の準(zhǔn)備をしました。時間、チャンス、人、制品、策略など各方面が正しいですから、変革の數(shù)年の生產(chǎn)価値は下がるどころか、倍に増えました。
これは戦略の高度から企業(yè)の発展を計畫することに長じています。革命事業(yè)が現(xiàn)れる時は革命者の心で全力を盡くし、安定期は著実で著実な歩みで漸進(jìn)します。
創(chuàng)業(yè)リスクはどう回避しますか?
記者:ご自身の経歴を結(jié)び付けて、創(chuàng)業(yè)全體の中で最も遭遇する可能性のあるいくつかの困難、自身の発展に最も出やすいボトルネックは何ですか?
リスクはいくつかの面から來るかもしれません。
第一に、人を使う。
私たちの経験と教訓(xùn)は、あなたが人を使う上で必ず「赤と専」を求めていることです。
私たちはかつて「赤」を追求したことがあります。自分の育成を堅持することです。これらの人たちの忠誠度は確かに大丈夫です。しかし、彼の専門性は問題があるかもしれません。その後、私たちは別の極端に行きました。専門性を求めましたが、彼の忠誠度は無視されました。
_は我が國にありますが、職業(yè)マネージャーの仕組みはまだ未熟です。
本當(dāng)にプロ化したマネージャーは本當(dāng)に少ないです。
外國企業(yè)の育成の可能性があれば。
しかし、外資企業(yè)の企業(yè)文化は國內(nèi)の企業(yè)現(xiàn)狀とはかなり違っています。
記者:たとえば?
例えば、國內(nèi)のこれらの企業(yè)は、やはり人と人の調(diào)和を大切にしています。
外資系企業(yè)はこれらをあまり重視しないようです。彼はルールで勝ちを制すのです。
彼はある規(guī)則によって運(yùn)動するべきだと思っています。彼はあなたの思想感情の上のものを理解しません。
記者:中國はまだ人情社會で、人情と規(guī)則を必要としています。
ええ、少なくとも長い間、やはりそうです。
この時、激しい衝突が発生します。
だから私は第一點を感じます。人を使うにはやはり赤くて専門的でなければいけません。両者は偏りがあってはいけません。
特にその中心的な人物たち。
記者:一人を考察する時、どのような基準(zhǔn)がありますか?
_高徳康:「赤くて専門的」は時間によって発見されます。
普通は一人であなたのそばで働いています。一年ぐらいの時間があれば、本當(dāng)にこの判斷ができます。
この人の職業(yè)節(jié)操はどうですか?
彼の忠誠度はどうですか?
私たちが今強(qiáng)調(diào)している忠誠度は、その人に忠誠を盡くすということではなく、狹いものです。
甚だしきに至ってはまだ企業(yè)に忠誠を盡くすのではなく、彼が自分で選んだこの職業(yè)に対して忠誠を盡くすべきです。
もしあなたが自分の選択に忠実でないなら、これもプロのマネージャーになってはいけないと思います。
専門度がもっと多いのは規(guī)則に対する認(rèn)知と実踐をテストすることです。
多くのマネージャーは一定の規(guī)則意識に欠けているかもしれません。さらに自分でルールを作るということは言えません。ルールを?qū)g踐するということも言えません。
実際には、企業(yè)は社會の細(xì)胞として、彼は市場全體と社會全體に直面しているので、ルールが必要です。
內(nèi)部にはルールがあり、社會に対してはルールが必要です。
規(guī)則意識から考察すると、このような専門性を備えているかどうかが分かります。
もちろん、専門度には技術(shù)面の問題があります。
_の第二の面は財務(wù)のコントロールです。
この點の重要性は多分多くの草創(chuàng)企業(yè)が十分に認(rèn)識していないと思います。
出納管理は最も基本的なレベルだけでなく、計算もあります。
つまり、出納収支の統(tǒng)制はお金が他の人の財布に落ちていないということだけです。第二のレベルは一番重要です。お金を稼いでいますか?いくらですか?
あるいは損をしたかどうか、いくら損をしましたか?
多くの企業(yè)の會計はまだはっきりしていません。もちろん他のこととは言えません。
第三は、資本効果の最大化である。
つまり、これらの資本はどこに投資しますか?
どこに投げたらいいですか?
どのように投資と資本の統(tǒng)合をして、企業(yè)に最高の利益をもたらしますか?
どのように企業(yè)文化を創(chuàng)立しますか?
記者:あなたの體験から言えば、企業(yè)文化の構(gòu)築は最初から強(qiáng)化建設(shè)をするのですか?それとも過程の中で建設(shè)するのですか?
高德康:企業(yè)が多くても、多くが小さいから、企業(yè)文化は避けられないと思います。
通常、企業(yè)主が企業(yè)文化があると認(rèn)識しているのは、いつですか?
この企業(yè)を管理できない時。
記者:危険がある時。
高德康:はい。
私の判斷では、制度で問題が解決できない時、企業(yè)文化がジャンプして出ると思います。
記者:危機(jī)はいつですか?
_高徳康:2001年前後。
その時、企業(yè)の発展は激しく、勢いはすばらしいです。
しかし、明らかに危険の兆しが見えてきました。
例えば、一部の人は規(guī)範(fàn)と科學(xué)管理のコントロールが足りない狀況で、事に対処して、監(jiān)督する人もいません。例えば、一部の人は企業(yè)を損なうような灰色の事件をします。
すでに出現(xiàn)し、かつ一旦出現(xiàn)したら、直ちに制止されなければ、拡大し、他の分野にも波及する。
_さらには給與制度も含まれています。
つまり、あなたの企業(yè)が勢いよく発展していますが、あなたの給與體系は変わらず、大量の人員が流失することがあります。
私たちはこのようなことがありました。ある企業(yè)が私たちの職場の六十人余りの従業(yè)員を一緒くたにしてくれました。
この時になってやっと給料體系の重要性を発見しました。その後給與制度は軌道に乗ります。
一度従業(yè)員が多いと、企業(yè)の主要指導(dǎo)者が彼らとコミュニケーションが足りない時、情報が非対稱になるという問題を認(rèn)識しました。
彼らは企業(yè)の未來がどこに行くか分かりません。文化の中に価値観、企業(yè)のビジョン、経営理念、経営戦略などが含まれています。
情報が非対稱な時、従業(yè)員は茫然とします。だから、文化の宣伝がとても重要です。
記者:企業(yè)文化を?qū)g行する上で、指導(dǎo)者として、あなたはいくつかの犠牲があるでしょう。
高德康:それは間違いないです。
たとえば、私はロマンチックな服を著たくないですか?
この年齢はとても楽な年齢であるべきですが、企業(yè)文化の中には正裝の要求があります。例えば、朝9時に出勤したくないです。実は誰も私を無理強(qiáng)いしてくれません。
だから支配人をするのは楽で、企業(yè)家をするのは苦労します;企業(yè)家をして持ってきたのは使命で、支配人をしてお金を儲けてすみます。
また、言うこととすること、考えることを含めて一致します。
本當(dāng)の文化は何ですか?
あなたはこのように思っています。またこのように言っています。実際にもこのようにしています。その結(jié)果もこのようにしています。これこそ本當(dāng)の文化です。
_企業(yè)の発展における永遠(yuǎn)のテーマは何ですか?
記者:あなたのお?dú)荬巳毪辘纹髽I(yè)家は?高德康:私はカルロス?ゴーンに感心しています。日産ルノーの社長です。
彼は仕事をきれいにして、考えがはっきりしています。
六年前、會社はまるで病膏肓に入って、倒産寸前でした。
彼はこの時に社員に三つのことを教えました。一つ目は日産の將來性はどこにありますか?
破綻するのではなく、輝かしい未來があります。第二に、自動車業(yè)界の競爭の鍵はどこにありますか?
商品です。
消費(fèi)者に最高品質(zhì)の製品を提供するべきです。第三に、みんなが心を合わせて努力するところはどこですか?
コストを抑える。
世界中の人々にこの三つのことを教えました。
彼は本當(dāng)にやったのです。
これは経営の境界だと思います。そんなに複雑ではありません。
記者:企業(yè)が大きくすればするほど、必ずやり遂げたいものは何ですか?
第一に、企業(yè)の未來の方向はどこにありますか?これは企業(yè)の舵手がいつまでも考えている第一のことです。第二に、最も核心のチームメンバーはいつも関心を持っています。いつも私のいくつかの核心のメンバーを考えています。彼らは優(yōu)秀ですか?
彼らは企業(yè)のために全力を盡くすつもりですか?
彼らの今の主な問題はどこですか?
彼らをどういう方法で案內(nèi)しますか?
彼らのために何をしますか?
彼らに重荷をおろして、機(jī)械を動かして、全力を盡くしてもらいます。
方向の把握とコアチームの把握です。
記者:何で舵をとりますか?
_高徳康:肝心な點は自分を知って相手を知ることです。
「己」とは企業(yè)自身の理解です。私達(dá)の企業(yè)は一體どのような形をしていますか?
どこを進(jìn)んでいますか?
競爭力はどの面に現(xiàn)れますか?
私たちの弱いところはどこですか?
これからどうすればいいですか?
これははっきりしていなければならないです。もしあなたの企業(yè)自體がよくわからないなら、盲目の指導(dǎo)者に違いないです。
_第二に、國全體の経済的な大事及び業(yè)界の動きに対する理解。
國家経済は何を提唱していますか?
どこへ行きますか?
自分の業(yè)界に合わせて未來の方向を考えます。
客観的な環(huán)境を見て、自分の狀況を知るということです。
記者:ドイツそのものから、企業(yè)文化からその技術(shù)まで、核心競爭力まで、どのような重要な語彙がありますか?
高徳康:これはよく要約しています。現(xiàn)在の競爭力は三つの面にあります。第一に私達(dá)の製品はこの競爭力が向いています。
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