家があって車があって學者の街頭の靴を拭いて“尊厳”を探します

朝、再び盛って目を覚ますと、ベッドの上に太陽の光が當たっていた。1時間後、彼は靴箱を擔いで、街頭に出て靴を磨きに行った。?
常再盛が2007年に3度目の身分を「隠し」、四望亭の近くで靴を磨く。何人かの古ぼけた靴磨きの職人の中に挾まれて、彼はしゃべったり笑ったりして、手法が熟練していて、専門的だ。?
ほこりだらけの靴の前で、彼は純粋な喜びを見つけた。
命の真実を見つけ、生きた「人」としての自分の「尊厳」を見つけた。?
一般の人の目には、揚州大學蕓術學院設計學部主任、揚州大學仏學研究所副研究員、清華大學美術學院高級訪問學者の常再盛は成功していないとは言えない。有名な彫刻家として、車のある家があり、生活にゆとりがある。?
しかし、金持ちとは思えないほど盛っていることが多い。「私は靴下を10足、つぎが5足ある」。?
以前、常再盛は「尊厳」がどこにあるのかを探していた。彼は言った。「大學の先生として、學長の前では、私は恭しくしなければならない。學生の前では、私は『師道の尊厳』を持っていなければならない。しかし、この2つの『常再盛』は、本當に『人』としての常再盛なのか、それとも社會機械なのか」。彼はしばしば自分が「私は誰なのか」、「尊厳はどこにあるのか」を解くことができないと感じている。?
彼もそこに座って靴を拭いているが、普通の靴磨きとは違う気質を持っている。?
彼が楽しんでいるのは、欲望のない狀態だ。「欲望があるとき、あなたは永遠に本當の幸せを得ることができません」。常再盛はますます靴磨きが好きになってきた。?
2002年の大みそか、彼は100元を使って三輪車を借り、街に出て1日の人力車夫をして、「真理と尊厳」を探した。晝、甘泉路で一人の學生が彼の前を自転車で渡ったが、やがて折り返して「常先生ですか」と言った。學生は自分の目を信じない。?
その日、午後3時までに70元以上稼いで、自分を奨勵するために、街の小さなレストランで牛肉麺を食べた。その牛肉麺は彼の幸福體験にかなり深いものを與え、彼はすぐに幸福の真の意味を悟った。?
「尊厳ある生活」とは、すべての物化した執著を捨て、靴磨きのように誠実に生きることだと述べた。靴磨きをすることで、「尊厳ある生活」をするには、自分の生活にもっと「引き算」をして、欲張り、贅沢、さらには執著を取り除かなければならない。