起業(yè)する前に、まず「博徒」になります。

起業(yè)したいなら、まず賭博師でなければなりません。

理屈は簡単です。創(chuàng)業(yè)自體は冒険活動です。

博徒は一番度胸があります。賭けをしても負けます。だから、彼らは創(chuàng)業(yè)に一番適しています。

科學(xué)的な研究によると、博徒の心理的な受容力は普通の人よりはるかに強いです。

史玉柱のギャンブラー精神

研究では、成功する人はある程度の賭けがあり、企業(yè)関係者は特にそうであることがわかった。

史玉柱の賭博性は皆知っています。

當(dāng)時深センでM-6401デスクトップのレイアウト印刷システムを開発しましたが、歴史の玉柱は4000元しか殘っていませんでした。彼は「コンピュータの世界」に8400元の広告面を決めました。唯一の要求は先に広告を出してからお金を払います。

彼の期限は15日だけあって、前の12日間彼はすべて文を分けて入っていないで、第13日彼は3つの送金を受け取って、全部で15820元で、2ヶ月後に、彼は10萬元儲けました。

史玉柱は10萬元を広告に全部投入し、4ヶ月後、史玉柱は百萬長者になりました。

この話は今人々の興味をそそっていますが、もし15日間が過ぎたら、史玉柱が受け取ったお金は広告費に足りないでしょうか？もしその後、「コンピュータの世界」が新聞に歴史玉柱への借金取りの聲明を出したら、私たちはいつまでたっても盛大な歴史的玉柱と賭博的な歴史的な柱を見られないでしょう。

多くの創(chuàng)業(yè)者は創(chuàng)業(yè)の道でスリリングな経験をしました。

このジャンプは成功しました。功名は白日に昇ります。もし踴れないなら、鳳凰の涅槃しかないです。

その年の周楓は人を連れて婷美をして、1つの500萬元のプロジェクト、2年余りして、440萬元使ってそれとも作っていません。

お金がなくなりました。パートナーは自信を失いました。このプロジェクトを周楓に売ります。

周楓さんによると、このようないいプロジェクトは売れないです。売るにもいい値段が必要です。

このようなプロジェクトはどうしてそんなに多くのお金が売られますか？それとも自分でこのプロジェクトを買ってもいいです。

周楓はこのプロジェクトを5萬円で買いました。

みんなで一つのパートナー會社があるということです。その代償として、周楓はこのパートナー會社での利益を全部放棄しました。何千萬円の損失があると言われています。

シングルの周楓は23人の従業(yè)員を連れて、自分の家を擔(dān)保にして、何人かの友達と300萬元を集めました。

彼はその中の5萬元を帳簿に預(yù)けて、その他のお金は彼が計算したことがあって、全部で北京で2ヶ月の広告を打つことができます。

その年の11月から12月末までに、彼は従業(yè)員に、今回作成すれば私達はなると言いました。だめです。あなた達はその5萬円を分けました。あなた達の解雇費として計算します。お宅の給料は借りられません。

私達はこのようにしました。これらの話は彼の従業(yè)員を感動させて泣きそうになりました。當(dāng)時、皆は勇気を出して先を爭っていました。

周楓は億萬長者になりました。彼の多くの従業(yè)員は億萬長者、百萬長者になりました。

今多くの大學(xué)教授、市場の専門家は周楓と美しい成功を分析して多くの原因があって、実は事はこんなに複雑ではありません。

はっきり言いました。適當(dāng)な製品に加えて、天性の強い上司と適當(dāng)なマーケティング手段を加えて、このような成功事例があります。

創(chuàng)業(yè)には度胸が必要で、冒険が必要です。

冒険精神は創(chuàng)業(yè)家精神の重要な構(gòu)成部分ですが、創(chuàng)業(yè)はやはりギャンブルではありません。

起業(yè)家の冒険は、突進とは違っている。

ある物語があります。一人で哲學(xué)者に冒険とは何かを聞きました。

哲學(xué)者は、たとえば洞窟があり、洞窟の中に金の桶があります。中に入って金を取り出してください。

もしあの洞窟が狼の穴だったら、これは冒険です。もしあの洞窟が虎の穴だったら、あなたはまさに突進です。

この人は分かりました。

哲學(xué)者はまた、穴の中に薪を一束ずつ割ると、たとえそれが犬の穴であっても、あなたは突進するのです。

この話はどういう意味ですか？冒険とはこういうものです。努力して得られるかもしれないし、それはあなたに値するものです。

さもなくば、あなたはただ突進するだけ、死んですべて値しません。

創(chuàng)業(yè)者は冒険と突進の関係をはっきり區(qū)別しなければならない。勇敢とは何か、無知とは何かを區(qū)別しなければならない。

無知の突進は事を更にまずくさせるだけで、あなたの行為は無意味になって、しかも人の嘲笑を招きます！