富士康「N連跳」が溫州靴企業を目覚めさせた

　　深セン富士康の「N連跳」の悲劇は世間を震撼させ、社會各界の企業従業員、特に80後、90後の新生代農民工の生存狀態に対する高い関心を引き起こした。

私たちのこの労働密集型企業に広がる都市では、新生代の農民工が父の世代に代わって技術含有量が最も低い一般労働者になりつつあるが、彼らの境遇はいったいどうなのだろうか。記者は溫州経済技術開発區、甌海経済開発區、鹿城雙嶼、仰義などの地に行って深く調査した。その結果、新世代の農民工は體面労働を最も渇望し、尊厳を持って生活していることが分かった。

　　仕事の半分

毎日リズムが速いのに機械のように

5月31日午後9時ごろ、甌海飛鴻眼鏡工場の職場で、組み立ての普工趙志剛のまぶたが何時間もけんかをした。彼は疲れているにもかかわらず、退勤のベルが鳴るまで我慢しなければならない。

「うちの工場は出來高制を実行しているので、苦労が多いですが、毎日1000枚の老眼鏡をかけなければなりません。誰が少なすぎると注文の進捗に影響します。ボーナスを引かなければなりません。」貴州省黔南籍の90後の趙志剛氏によると、彼は工場に入って3ヶ月余り來て、現在1日12時間働いてやっと基本的な任務を完成することができて、朝8時から夜10時まで忙しくて、その間の晝ご飯と晩ご飯は少し休みます。

「ラサを食べる以外に、私は機械のように自分の職場で雷が鳴らず、「一拿、一拼、一放」の機械化動作を繰り返している」。趙志剛は苦笑して、この仕事には技術の含有量がなく、3歳の子供は目を見てもすぐに上手になると言った。

彼を憂鬱にさせたのは、2年以上働いていて、工場で一番速い熟練工は、1時間に150人しか入れられないことだ。「いくら練習しても、月収は2000元を超えられない」。趙志剛氏によると、労働者は古い鏡をかけて5銭ぐらい稼ぐことができ、彼は1ヶ月に1500元ぐらいしか稼ぐことができないという。労働法で定められた8時間を超える時間は殘業とはいえ、件數制のため殘業手當や手當はありません。

「毎日、検査員が検査した靴を箱に入れて、包んで、サイズを入れておけばいい」。鹿城オリライク靴業で包裝に従事している90後の普工李萌氏は、「高校を出た人は何も考えずに完成できるように簡単な仕事だが、生産ラインの従業員たちと一緒に10~12時間働いてこそ、一日の任務を完成することができる」と話した。

趙志剛、李萌などと同じように、自分が流水ラインの機械にすぎないと感じている新世代の農民工はまだたくさんいる。彼らから見れば、似たような仕事は何の達成感もない。

文化技術はいずれも高くない6回の溝を跳んでまた原點に戻ります

多くの新世代の農民工の學歴は中學校、高校しかなく、短大や大學の本科の學歴はごく少數で、彼らの中學校を卒業していない、小學校を卒業していない父の世代より少し高い。

「実は、高校の學歴はもう何の役にも立たない」湖北襄樊籍の80後農民工の劉炳輝氏は現在、龍灣蒲州発邦締結部品工場で普工をしており、これまで2年間で6つの「茶碗」を交換した。彼は首を橫に振って言った。「溝を6回踴ったが、飛び回ったのか、それとも普工をしたのか。」

劉炳輝の最初の仕事は物流會社で運搬工をしていたが、その後、塗料會社のペンキ工や飲食店の出前員など、體力的な仕事をしていた。「資格もスキルも面接者に認められず、生計のためにお腹を満たすだけの仕事をするしかありません」

劉炳輝はもともとある企業が弟子になり、技術を學びたいと思っていたが、中途半端になった。この點、彼は今まで自分の忍耐力と心理狀態がよくないことを後悔して、溫州に3年以上滯在しても相変わらずです。

高校の文化レベルだけあって、現在材料加工工場で靴の手伝いをしている戴欣は、もともと文秘の仕事に就きたいと思っていたが、彼女を受け入れる企業はなかった。「彼らはみな短大以上の學歴を要求しているので、私の高校の學位を見ると見ても見ない」。

彼女は3回溝を飛び越えたが、まだよく発展していない。
道がどこにあるかわからない
都市のへり地帯に遊離する
新世代の農民工には普遍的な焦りがある。それは未來がどこにあるのか。

工場の生産シーズンの時、彼らは毎日夜勤が終わると疲れて直接寢て、本を読んで、訓練に參加する時間がなくて、1月の一度の休日も生活に何の調整もありません。オフシーズンの時、彼らはまた惰性を生んで、精神的に知識と技術を學ぶことができなくて、過ごすことができます。

「私たちが仕事をしている間は、同僚や故郷と一緒にいて、休みの時間もそうでした」。甌海梧田凱爾則ライター會社の新生代農民工の方暁氏によると、彼らの輪はとても小さく、普段から工場の近くを回って、街をぶらぶらして、ネットカフェに行って、海賊版の皿を見ているという。「私たちは市街地に行くことはめったにありません。そこは私たちをあこがれていますが、そこは私たちに屬していないような気がします。千里の外で私たちを拒否する雰囲気があります。私たちは簡単に近づくことができません。」

方暁氏によると、溫州の地元の人たちの差別を普遍的に感じており、目つきにはその「軽蔑」が見えるという。

「私たちの故郷に比べて、ここの都市と農村の接合部は私たちにぴったりで、食べ物、著、住んでいるいろいろな生活に必要なものを解決することができます。」雙嶼興隆靴材料工場の新生代農民工李乞食は、ここで出會ったのは新溫州人で、みんな共通の言語を持っていると言った。

李乞食は、溫州の友達が一人もいないと言って、2人の溫州人--ボスとおかみさんしか知らないと言った。「私たちは溫州人と都市の輪に溶け込むことができなくて、私たちも故郷の農村に帰って畑を作りたくありません。

記者が訪問した時、これらの辺境地帯は実は「汚くて、亂れて、悪い」場所で、社會の治安もあまりよくないことに気づいた。さらに重要なのは、環境に限られ、文明の程度も相対的に悪く、その中に身を置くと自然に「薫陶」されることだ。

要求を少なくして配慮する

彼らに尊厳と希望を與える

この1週間の訪問の中で、多くの新世代の農民工は喜んで記者の取材を受けて、彼らは富士康の“12跳び”の悲劇を話す時も自分の獨特な見解と理解があって、自分の苦境に対してもみんなの関心を引き起こすことを望んでいます。彼らは良い生活を送ることを期待しているが、親のように最終的に故郷に帰ることを望んでいない。溫州に根を下ろしたいが、現在の生存環境や心境にはよくない。一部の企業は彼らに「請求」しすぎているような気がする。

実は、溫州には多くの企業が従業員、特に新生代農民工に対して多くの努力をしています。例えば、康奈、奧康、法派、金州などの企業です。調和のとれた企業環境を作り、従業員に安心して仕事をさせるために、法派は「従業員の生活を愛し、楽しい雰囲気をつくる」ことを現在の各仕事の重要な中の一つとし、多種の方法で企業の凝集力を向上させ、良好な効果を得た。法派グループの彭星董事長は、「企業は文化を作ることであり、企業は長期的に発展しなければならない。必ずその発展に適した文化が必要だ。まず生活してから仕事をし、生活が悪ければ仕事は意味がない。従業員の福祉を私たちの責任としなければならない。経済危機の時代であればあるほど、従業員にもっと多くの配慮を與えたい」と話した。

法派グループはこのほど、6月2日から実施され、勤続年數の異なる従業員が30%から50%の割合の食事費補助金を受けることを規定した「食事費補助金執行方法」を従業員に発表した。これは、グループが最近発表した一連の「従業員を愛する」制度の一つです。また、わが市の労働組合、人的資源と社會保障などの部門も、新生代農民工の権益を保護し、その健全な成長を促進するために有益な探求と試みを行っている。

「心の鶏のスープ」を炊く
誰もが感情的に守られる

富士康の飛び降り事件の発生は、わが市のますます多くの民間企業に注目され、元の賃金、福祉待遇、ハードウェア施設の投入から、新生代農民工の心理健康分野にまで広がった。多くの民間企業は専門の心理コンサルティング専門家を招き、新生代農民工に心理的導きサービスを提供している。

溫州春光五金有限會社は先ごろ15萬元を使って、溫州賽格教育科學技術有限會社の心理指導サービス課程を注文して、専門家を招いてわざわざ新生代農民工に「心の鶏のスープ」を調理して、どのように情緒管理をマスターして、日光の心理狀態を維持するかを講義しました。これまで、わが市の戈美其靴業有限會社は50萬元余りを投入して建設した従業員減圧ステーション--陽光クラブが正式に開業し、正泰グループは「陽光サービス室」を設立し、保一グループは「従業員心理調節センター」を設立し、康奈グループは「新溫州人感情交流ステーション」などを設立した。統計によると、全市には30社以上の民間企業が異なる形式の心理指導機構を設立した。?
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