麻靴の歴史と文化

伏羲の誕生地である天水は渭水中流に位置し、溫帯季節風半濕潤地區に屬し、降雨量が適度で、大麻の栽培に適しています。栽培の歴史は悠久で、約5000年の歴史があり、隴上大麻の主要生産區の一つです。

書記によると、伏羲は網網に觸発されて草結びを靴にしたのが天水麻靴の始まりです。

數千年の変化を経て、天水麻靴は自然で質素で、健康で快適な伝統工蕓を継承しただけでなく、環境にやさしいファッションにも適応しました。

天水清水、張川、甘谷県で栽培された大麻は、色が白くて光沢があり、濕気に強く、腐敗にも強く、弾力性に優れています。

l 995年、甘谷県だけで66.3萬キロの生産量があります。

天水が上質な大麻を生産しているため、東漢前から麻靴を生産しています。

麻の靴は涼しくて、濕気を防ぎ滑りにくくて、汗を吸って空気を通して腳気を治療する作用があります。麻の靴を履いて足の裏のつぼをマッサージすることもできます。

年の交替の中で、草履、麻の靴から各種の質地の各種の形の異なっている靴に発展して、適用するだけではなくて、その上美しいです、そのために1種の特有な“靴の文化”を形成します。

麻の靴は実際の用品だけではなくて、同時にまたひたすら薬で、古い底は洗って汁の服を煮て、コレラを治療して吐き続けて、および牛馬の肉の毒を食べるため腹が膨張して下痢が止まらないで、また紫の石英の毒を解くことができます。

また、他にも病気の治療の奇効があり、古人は「履く者、禮も、十分に飾ることを禮とする」と説明しました。

「靴を履く者は、ほどき、縮め、楽になりやすい」（『釈名』）。

近代的な交通手段の出現に従って、人々の審美観念の変化、特に美しい生活に対する追求、足に別れを告げさせます。