漢服の中衣、上著を詳しく話してください。
シャツ
シャツも屬します
ガウン
範(fàn)囲は、丸首、大袖、長(zhǎng)さは膝を越える、士人が著るドレスです。
膝のところにひだを縫い合わせていたので、名前がついたのは唐代の初めです。
「新唐書輿服志」には「時(shí)の士が棠の_の衣を上服とし、貴女功の始まりである」というものがあります。
宋代になると、プリーツは秀才、挙人専用の服裝となり、新進(jìn)士、特に少年及び及第の士が取ってきたプリーツは、常に縁起の良いものとされています。
『宋史?輿服志』:「
丸々としたシャツ
白の細(xì)い布をこれとし、丸い襟を持つ。
大そで
下部のプールの橫のひだは裳で、腰の間に積があります。
進(jìn)士及び國(guó)子生、州県生服之」
上著(長(zhǎng)襦袢、上著、半腕)
長(zhǎng)襦袢は短衣で、腰ぐらいまで長(zhǎng)く、裏地があります。
襟の形は直襟、引渡し、襟合わせなどがあります。
袖型は各時(shí)期に異なる風(fēng)習(xí)があります。例えば、漢代はまだ狹くて長(zhǎng)いです。魏晉時(shí)代はまだ広くて広いです。
長(zhǎng)襦袢は普通スカートと組み合わせて著て、漢代から明清まで、長(zhǎng)襦袢の下のスカートは漢民族の女子の経典の組み合わせです。
上著は裏地の上著をつけています。前の襟、袖は長(zhǎng)さが長(zhǎng)さが長(zhǎng)さと長(zhǎng)さの間にあって、男女が通しています。
宋代以降に流行し始め、明清では短い長(zhǎng)襦袢に取って代わり、長(zhǎng)さは膝まで増えました。
民國(guó)以降は、胴衣の長(zhǎng)さが股間以上に戻り、今に至っています。
「紅樓夢(mèng)」は第二十四回あります。「寶玉はベッドの縁に座って靴を脫ぎ、靴を履いている間に、オシドリが水紅の綾の上著を伝えているのを見ました。青い緞子のチョッキの肩です。」
シャツは、一重の裏無しの上著で、襟合わせと袖なしの大襟があります。 唐代の張萱の「搗練図」と周防の「かんざし花仕女図」には、女性が袖に著ている定番のイメージがあり、肩の後ろには軽薄な紗羅で作った絹織物がよくあしらわれています。 半腕は半袖ともいい、上の長(zhǎng)襦袢から発展した襟なし、前の襟なしの短い上著です。 普通は袖が肘まで長(zhǎng)くて、服が長(zhǎng)くて腰まであります。
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