文學作品の人物の服飾イメージの三蔵その他の服飾

お経を取りに行く途中、唐僧もいつも普通のお坊さんを著ています。服裝。

第二十八回、長老の「カンボムの下にかぶっている笠は、錫杖を挿して、僧衣を整えて、徐歩幽林を整えました。」三十六回目、「三蔵は裸で、一枚の襟二十五條を著ています。だるま式の服足で泥だらけの達公靴を登って、後ろのドアに寄りかかっています。」第六十二回、三蔵は入浴し終わって、小さい袖の小さいシャツを著て、輪の下げ緒をくくって、足の下で1足の柔らかい公の靴を交換します。第八十四回「本當に長老は仕方なく脫げました。シャツが狹い帽子をかぶって、俗人の服を著て、頭巾をかぶっています。

私たちは唐僧の服飾イメージについて述べる時、袈裟と毘盧帽を説明します。袈裟は梵語で「迦羅紗曳」の省稱です。塵服、逍遙服、凌辱服、無垢衣、無塵衣、福田衣、角袍などとも言います。＜西遊記』で玄奘という聖がくれました。袈裟「五色の織り金」というのは、現実の「塵から離れて、─服」という本來の意味からは遠いというべきです。具體的に言えば、れんがの紋様の袈裟のようなものは、もともとは布の切れ端を縫い合わせて作ったものです。ストレートカラーは袖を開けて、左の腕をかぶせて、右の腋に覆います。右の肩の下に丸く輪をかけます。

ボタンを掛ける。使用する色は仏教の戒律によって、僧侶の法衣は青、黃、赤、白、黒の五正色と緋、赤、紫、緑、碧の五色を使ってはいけないと規定されています。若青、若黒、木青の三色だけを使って、「三如法色」といいます。実際には、各世代、各國の仏教僧服の色にも大きな変化があります。漢魏のように赤い色が多く使われています。唐宋の時代、朝廷は常に紫や緋色の袈裟を功徳のある高僧に與えました。ピロ帽は僧帽で、形はドームで、帽子の縁は9枚に分かれています。仏教による名稱

法身如來の毘盧舎の名は唐代に始まり、元明時代には男女の僧が著用したと伝えられています。

達磨衣とは仏教伝説の禪宗東土六祖の中の第一祖菩提達磨達が著ているスタイルです。「軟公靴」とは、ソフト翁靴のことで、長靴です。