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    國服の秘密を探る:中國服の発展の軌跡

    2010/10/12 13:35:00 131

    服裝が発展する

    中國も60年の風雨を経験しました。

    中國人の

    ファッション

    街いっぱいの緑と青の灰色から今まで私のファッションをメインにします。シングルから今までの百花が一斉に咲きます。50年代のレーニン服、中山服、工裝の背もたれズボン…

    今までの多元化の発展を始め、模倣から中國人のファッションに屬し、アジア最大のファッション消費國になりました。


    建國當初の中國は、昔は身分の象徴とされていた洋服と刺繍のチャイナドレスが深く埋められました。中國人はみんな4色の服しかありません?;?、黒、青、軍緑。

    政治的傾向を代表する服裝が選ばれるようになったのは、同じような服裝、同じような色調で、ほとんどの人は顔が似ていたからです。

    50年代の若者は美を身につけるのではなく、建設、革命、情熱、理想といったシンプルで崇高な理念を身につけていたようです。


    50年代に流行した服裝はレーニンで、

    中山服

    、ブリーフ、ワンピース…

    中華人民共和國の成立に伴って、當時の服裝は原始的な美化機能のほかに、政治傾向と社會主義國際陣容の間の堅固な友情を表現するイデオロギー的使命を兼ねており、極めて強烈なロシア色と革命性を持っています。


      



     


    60年代には軍服が盛んに行われた。

    「新三年、舊三年、縫製をして三年」の場合、新しい服を著て、花の服を著るのは恥ずかしいことです。


      



    青みがかった無色

    服裝時代

    60年代に軍服が盛んに行われました。

    中國は本當に青灰緑の無色服時代に入りました。

    文革は政治的風潮であり、服飾分野で獨裁が行われたと言われています。

    ワンピースは修正とされています。スーツはブルジョアジーとされています。チャイナドレスは封建的な余罪とされています。ちょっと派手な服は「奇抜な服裝」として批判されています。

    服はだんだんデザインが一致して、色が単一で、男女を問わず、職業の軍服が盛んです。


     


      



     


    「新三年、舊三年、縫製補完三年」:南京路八連が提唱した困難且つ質素な作風は全國に広がり、機械化されて、簡単に理解し、実行される。


    レーニンの服:最もファッション的な婦人服:デザインはダブルボタンのスーツの襟を開けて、腰の中で1本の布の帯を結んで、雙列はそれぞれ3粒のボタンがあって、これはソビエト連邦から學んだ服裝のデザインで、このようなアパレルは中性化の特徴を現しますが、しかしその時に最も流行している服です。

    労働が最も美しい本領と時代の気風を體現している。

    解放初期、蘇式レーニンは最もファッション的な婦人服で、50年代の幹部達のシンボル的な服裝です。


    70年代には、10年間の文革運動によって、70年代初期と中期のファッションスタイルは60年代末期と同じになりました。1976年の年末になると、中國人は數十年の美を愛する心を深く埋めて、服に解放され始めました。


      



     


    70年代の知青モノトーンのファッション


      



     


    ファッションは実は人々が作り出したもので、歴史の変化に際して、時代のファッションを體現しているものです。

    1974年にはすでに大きな尖った襟の服が流行していました。1975年には家製のカラッパが流行していました。1978年にはナイロンのシャツの裏地をかぶった定型綿のコートが流行しています。

    あまりにも抑圧された心は服の変化を渇望していたので、突然の「奇抜な服裝」に人々は驚きを感じ、意外にも驚きました。

    開放的な女の子は暗い灰色の上著を脫いで、色鮮やかなセーターを著て、美しさを殘しています。


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    80年代には、ファッションは一人一人の生活に少しずつ入ってきて、大通りや路地の娘たちは派手なスカートに著替え始めました。ジーンズなどの西洋からの服も大衆に受け入れられました。この時期の中國は飢えのように外來文化の影響を受けています。


      



     


    1980年に映畫「廬山戀」が公開され、張瑜が「廬山戀」で演じた女主人公の周_は全部で43セットの服を著替えました。この記録は今もまだ破られていません。

    これは當時の服裝が二、三セットしかなかった中國女性にとって大きな衝撃となり、張瑜を新中國の最初のファッションの先駆者にした。「廬山戀」が出版された後、中國社會のそれは灰、黒、青の調だけを著たこのページの歴史がひっくり返ったようだ。


      



     


    1986年、「北京流行の黃色のスカート」という文章があって、その時反応が鋭敏な個人の屋臺は迅速にいくつかの黃色のスカートを出しました。

    西単夜市では、黃色のスカートの列が黃色のバラのように広がっていて、色鮮やかなスカートが通りの女性のファッションを求めるシンボルになっています。


    90年代には、ファッションが多様化し始めた。これは新中國の第二回大流行のズボンで、スカートなどのファッションファッションファッションもだんだんみんなの簞笥に入ってきた。一方、哈一族のファッションも同時に全國を席巻し、前に述べた60年代と70年代に比べて、中國の女性は20年の中で1世紀を超えたようだ。


      



     


    吊りスカートは90年代半ばに中國に伝わってきました。當時は消費者の間ではあまり流行していませんでした。ただ、蕓能人たちがたまに著ています。一、二年後には、少數のファッション娘が海水浴場で著ています。

    女の子たちはあまり暑い日ではないので、普通は外で半透明の薄いロングスカートを著ます。

    夏なら、ロンスカの女性の足にはビスケットの底や他の厚底のサンダルが必要です。


      



     


    最初に大きな穴の開いたジーンズやデニムの服を著て、市場を闊歩する人がいました。多くの人は貧乏で服を買うお金がないと思っていました。少數の人だけがファッション雑誌をよく読んでいます。これは新しい流行です。

    東洋人の小柄すぎるスタイルには似合わない。寒波のように瞬く間に中國を席巻した。


    今、中國もファッションの舞臺に一歩ずつ登っています。中國の創造もだんだん受け入れられてきました。自分の時代に対して、本當の理性と客観的な評価を下すのは難しいです。


      



     


    王家衛が新世紀元年に撮影したこの舊上海風の戀愛映畫が私達にこの時代の服裝のキーワードとされたのは、ヒロインの張曼玉が數十種類のチャイナドレスを映畫の中で展示していたからです。それらは監督になっただけではなく、前世紀の30年代の十里洋場の空いたシンボルを表現しています。

    チャイナドレスが土を巻きなおした。


      



     


    21世紀のオーバーオール:オーバーオールは多様なスタイルの服と組み合わせられます。例えば、Tシャツ、デニムの服、キャミソールのベストなどです。

    前世紀の50年代と比較して、今のところのオーバーオールの風格があって、更にわがままで気の向くままに混じる風格の第一選択のズボンになって、更にその他のズボンの持っていない野性の味を持って、ファッション的なMMの不可欠なファッション的なファッション服です。

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    服を著て中國の千百年文化を伝えています。

    漢服は中國漢民族の民族衣裝です。その由來は三皇五帝の時代までさかのぼります。數千年にわたって、中國人民(漢族)は服裝の基本的な特徴を変えませんでした。この時期に漢民族が著た服裝は漢服と呼ばれています。炎黃帝が服を垂れて天下治した時から、漢服はすでに基本的な形式を備えていて、周朝時代の規範的な製法を経て、漢代まで全面的に完備して普及しています。

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