なぜ指導者は度量で構図を決めるのか。

老子の「爭わないから、爭えない」という命題は実にすばらしい。それは客観的法則という道の真相を明らかにした。

一人のすべては、爭ったのではなく、彼の実際と実績を見て、彼の品格、知恵と事業を見ている。もちろんチャンスもあり、外部の不確定要素もある。

「新飛広告はよくできているが、新飛冷蔵庫ほどではない」。あなたがどんなに効果的に戦っても、あなたの存在ほどではありません。あなたの記録はもっと説得力があります。

私はいつも、バーツを爭う人は、大気的で、自信があり、能力があり、自信があり、格調があり、イメージのある人ではなく、心が狹く、私心が重く、瓶が半分未満で揺れている人でしかないと思っていました。

『紅樓夢』には趙おばさんがいて、その特徴は夫唯が必ず爭うので、何も得られない、夫も唯も爭っているので、何もできない。夫はただむやみに爭い、笑いの種になった。

指導者、必ず爭って、すべて爭って、むやみに爭ってはいけない。このような観念が弱気で無能である疑いがあるならば、あなたはまだその中の大きな知恵を悟っていないことを意味します。

私にはとても個人的な體験があります：もしあなたはその時間と精力があって必ず爭って、すべて爭って、むやみに爭って、どうして多く本を読んで、多く問題を考えて、多く作品を書いて、多く仕事をする必要がありませんか？どのような利益が大きいのか、どのような努力が得られるのか、どのような時間支出がより経済的であるのか、さらに多くの失敗を検証する必要があるのか。

爭えないという言い方は少しユーモアがある。爭い、言い爭うことは悪循環を引き起こす。あなたが爭った結果は彼が爭い、彼が爭った結果は彼女が爭った。爭いは、悪性破壊にもなる。私は手に入らない、どうせあなたに手に入らせることはできない、最後に両成敗を爭う、このような例はまだ少ないですか？

私はあいにく爭わないで、あなたのあれらの私と爭うトリック、最後にすべて風車と戦ったのではありませんか？君は何を爭っているんだ,兄弟たち,よくやって,全部君のものにしてくれないか。私が欲しいのは格調だけで、実績だけで、大道だけで、生命の真の価値、本當の意味、本當に楽しいだけです。

あなたが爭った結果は腹の蟲で、頭の中の訴訟で、百人の考えが通じない、千人の不満、一萬人の天怒人の恨みです。

私の爭わない結果は、明るい心理狀態と可能性のある最高の果実、そして健康な體です。

人間性の中には爭いのために爭う退屈な衝動があり、ハエの頭や小利を爭うことさえできないのではなく、意地の爭い、言葉の爭い、爭い、笑いの爭い、自分を見せるために理屈の爭い、腹がいっぱいになった爭い、退屈な爭い、やることのない爭い、自分の爭いを忘れないでください。夫婦の間ではこのような爭いが避けられず、さらに姑と嫁の爭いと呼ばれるものもある。

お供できますか。絶対にできません。放置するしかない。はっきり言って、上述のつまらない爭いをする人は、すべて人に好かれない人です。{page_break}

多くのことを爭っても全く役に立たない。100%の理にかなっているとしても、むやみに付きまとう者に直面して手が回らないかもしれない。表面上の道理、論拠、事実の側面、角度の爭いの背後には、往々にして利益の爭い、意地の爭い、派閥の爭い、背景の爭いがある。ばかだけが論爭に遅れ、すべての正業を遅らせた。

爭わない結果はやはり最高の応答とトリックだ。あなたはハエの小利、浮名虛勢を泰山のように重く見て、私は鴻毛のように軽く見て、私は全然相手にしないで、あなたはどうすることができますか。

これは無成有と呼ばれ、退卻を前進とする。

あなたは功名の上で、金銭の上で、風の上で退いて、なくなって、曲、むだになって、窪んで、弊、少なくなって、あなたは事業の上で、學問の上で、知恵の上で、境界の上で、大道の上で、成果の上で進取することができて、ある程度獲得して、ある程度育成して、何かがあります。

もちろん、趙おばさんのような人物とこのような話をするのは、間違いなく牛に琴を弾くことに違いない。

一人の最大の障害は彼自身である可能性があり、自分を売り込むことだけに気をつけて、この世界を理解することができますか。彼より強い人、彼が知っているよりも優れた道理がわかるだろうか。光は獨りよがりになって、自分は自分の穴の中に落ちて、彼の體には何か明らかな輝きがありますか？功績を招くことしか知らない人は、誰が彼の功績を認めたいのだろうか。高慢であればあるほど、意気揚々としていて、人を押さえつけるほど、誰も勘定を買う人がいない。

曲則全の言い方は虛言ではない。リーダー人のの深さがあるそれを決める高さとパターン、胸襟は簡単な逃避ではなく、消極的で無為ではなく、爭わずに天下が爭うことのできない究極の知恵である。