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    和裝のセンスと質(zhì)感

    2010/11/26 11:08:00 71

    日系センスの質(zhì)感

    新シーズンのメンズファッションの中で、日本のデザインは伝統(tǒng)的なメンズ業(yè)界に戻る傾向があります。

    松村正太、藤原喜章、高橋盾など日本のデザイナーが突起しています。

    ここ數(shù)年來、日本の平価ファッションは、日本のファッションブランド、潮の店も當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)を攻略しています。

    センスがあって、質(zhì)感のある男性にしたいです。地元の日系男裝の選択はかなり豊富です。



    日本のドラマでも、日本のファッション雑誌でも、日本の男性のファッションは、いつも脫臼して、目の前が明るい感じがします。

    特に日本のファッション誌では、さまざまな形の「ストリートショット」の寫真が目を奪われ、まさに日本のファッション誌のメインとなっており、世界中の追隨を呼んでいます。

    感心させられたのは、普通の日本人男性のファッションセンスやファッションセンスまで、オンライン蕓能人に負(fù)けず、気軽に著られるタイプです。



    シンガポールの街頭を歩いて、日本の男子學(xué)生の認(rèn)識(shí)度もとても高くて、彼らの容貌と気質(zhì)を除いて、この中のとても重要な一部は彼らのかなり自己流の服裝の風(fēng)格から來ます。



    日本の紳士服は構(gòu)造と色彩の獨(dú)特なセンスとセンスに対して、國(guó)際ファッション界でずっと認(rèn)められています。

    服の裁斷については、伝統(tǒng)的な東洋服の造形を強(qiáng)調(diào)し、繊細(xì)で簡(jiǎn)明でありながらも、誇張しない都會(huì)感を加えました。



    しかし、日本のファッション産業(yè)はここ數(shù)年來、経済情勢(shì)のコントロールを受けているようで、日本のファッションはエッジ化の傾向があるようです。

    最も記憶に新しいのは、日本のデザイナー、山本耀司(Yohaji Yamamoto)は2010年のパリ春夏男裝ショーをキャンセルしました。



    驚くべきことに、新シーズンのメンズファッションの発表で見たのは、松村正太や藤原喜章、高橋盾など日本のデザイナーが突起しているような、伝統(tǒng)的な男裝界に戻るための日本のデザインの意図です。



    地元の日本潮ブランドショップ



    平価のファッションについては、日本のファストファッション小売ユニクロ(Uniqlo)と良品計(jì)畫(Muji)がファッションデザイン、商品の急速な流通を最大の特徴として、いつも経営が立派で、逆市成長(zhǎng)と言われています。



    平価は好きな人がいますが、多くの潮牌や潮店も當(dāng)?shù)丐鞘袌?chǎng)を占めています。

    原宿のストリートファッション(Harajuku Street Style)は、年初に地元に定住し、十?dāng)?shù)個(gè)の日本のファッションブランドを販売しています。

    DITA、Original Fake、Sophnet、Uniform Experimentなどの日本のファッションブランドのAmbushを?qū)毪筏蓼筏俊訕I(yè)は10年も経っています。國(guó)內(nèi)外の多くのファッション雑誌から「シンガポールの必ず観光スポットの一つ」と評(píng)されました。



    現(xiàn)地の哈日族から推賞されていた日本ブランドのDesign T-shirts Store graniphはすでに全実體店舗を閉鎖し、靜かに現(xiàn)地市場(chǎng)から撤退しています。

    graniphの擔(dān)當(dāng)者クリスBerthelsenはメールでの訪問について、「私たちはgraniphがシンガポールを離れるという決定に対して遺憾の意を表します。より良いパートナーを見つけたら、シンガポールに戻ります。」



    撤退があります。もう一つの日本の流行ブランドSatis faction Garantedは今年10月に丹戎巴葛で初の小売店とバーを開設(shè)しました。

    Satis faction Garantedの旗艦店は東京代官山ファッション商業(yè)區(qū)にあります。シンガポールで売られている商品は全部日本の価格と同じです。



    総合的に見ると、ブランドの変更はたまにありますが、現(xiàn)地の消費(fèi)者は日系男裝の選択においてまだ豊富です。

    日本に行く必要はなく、東洋風(fēng)を身につけてもいいです。



    これは東洋の復(fù)古風(fēng)の標(biāo)準(zhǔn)的な手本です。明治期の日本人男性はおしゃれを重視し、ベストやレギンスの代わりにベストをよく著ていました。

    このスタイルは今までの寫真を撮っても、全くモダンです。



    東洋のファッションの境界は時(shí)にはただ色の相違だけ、東洋の男裝は淺色の風(fēng)采を詳しく伝えます。

    暗い色のセキュリティカードに慣れていますので、男性の魅力を薄い色のジャケットに露出させてみてください。



    日本人が最初に洋服に接觸したのは1853年にアメリカ海軍艦隊(duì)が浦賀に上陸したことに遡ります。洋服は日本で改良されてきました。



    「ホワイトフォークリフト」はファッションブランドのOrginal Fakeのキラキラしたロゴですが、あなた自身の専屬ロゴは何ですか?

    日本の紳士服は決して同じではない自分のスタイルを強(qiáng)調(diào)しています。服を著て帽子をかぶっても自分の調(diào)子が必要です。



    正面OKはもちろん足りません。背面までかっこいいです。

    デザイン性の高いステッチシャツに世界中が大ヒットしているテーパーパンツを合わせると、豪快に見えますが、実はちょっと灑落ています。



    街で寫真を撮る寫真家が一番好きな渋谷は、全然個(gè)性的な男の子ではなく、低調(diào)でかっこいい人が多いです。

    ゆるいシャツには星がいっぱいついています。ズボンの裾を折り返す時(shí)はソックスを履くようにしてください。



     
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