唐詩の中の服飾文化——情思服飾
「顔全體が霞がかかっていて、眉間の翠鈿深さ」という言葉は、山の溫庭_の「南歌子」という言葉から來ています。
「顔に金霞がかかっていて、眉間の翠鈿が深い」と、化粧の濃い女性を描いてくれました。
彼女は心がこもっている
化粧をする
つやつやしていて、眉間の翠鈿がとても鮮やかです。
「顔」と「眉」
「金霞」と「翠鈿」は対照的に女性の姿を鮮明に描き出している。
「細(xì)」と「深」は、「金霞」の軽さと明麗さ、「翠鈿」の色が濃厚であることを筆で表現(xiàn)し、更に女性の裝いに対する工夫が見られます。
この女性はこのように注意しています。
修飾
おしゃれは、常に忘れないかもしれませんが、遠(yuǎn)く離れた人が好きで、彼女はいつも彼の到來を期待しています。
しかし毎日郎が帰ってくることを望んで、情郎はどうしても來ないで、どうしてがっかりしていませんか?長い間無期の待つこと、この女性を疲れさせて、何分か失望しています。彼女は斜めに枕のそばに寄りかかって、茫然としてオシドリの水遊びの模様が刺繍された錦をひっくり返しています。
しかし、「枕に寄りかかる」「布団をかける」時、彼女はまた刺激を受けました。
まさにオシドリの刺繍をしているのです。
錦の掛け布団
また、彼女に男女の仲のよさと、いつまでも別れないことを思い出させました。
枕は楽しく集まる時の枕で、布団は楽しく集まる時のかたつむりで、今の物は人ではない、物を見て人を思うのは悲しいことではないですか?時に限ってこの時を貯蓄して、また“カーテンの鶯の百聲を隔ててそれでは耳に快い鳥が鳴いて、波をあおるようで、進(jìn)歩的に陰影を落として、大きいコントラストを引き延ばして、楽しみで悲しみに応じます。
「顔が金霞で細(xì)く、眉間の翠鈿が深い」と、念入りに化粧していても、毎日の期待をぬぐえず、また毎日のように期待を重ねています。
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