麻靴の歴史について
麻
靴
わが國では歴史が長くて、流行がとても広いです。
我が國の古代の大詩人杜甫は西行古秦州にいた時、「麻の靴は天子に會って、袖は両肘を現す」という言葉がありました。
足に麻が見える
靴
唐代にはすでに広く流行しています。
甘粛は大麻を豊富に産出して、麻の靴は各地が流行して、その上それぞれ特徴を備えます。
武山麻靴は、麻の紐で布の底に引き、靴の甲が真っ白な木綿の糸で上品な模様に編まれています。
短命の水、甘谷、秦安などの麻の靴、そのデザインは武山麻の靴と大同小異ですが、綿麻は雑色で染められています。
靴の口の前に多色や単色の綿糸があります。男女ともによくて、とても綺麗です。
子供の麻の靴は更に重んじて、それは色とりどりの布あるいは糸を使って、各種の花の形に編み上げて、鮮やかで目を奪われて、蕓の高さは驚異的です。
しかし最も人を驚嘆させて、最も有名なのは清水麻です。
靴
。
関連資料によると、一九二九年、吉鴻昌將軍は隴南に駐屯し、天水で國技大會を開催しました。
會議後、吉將軍は試合に來た國內の武術家に服と清水麻靴をプレゼントしました。甘粛の特産品となっていた清水麻靴の名前を四方に伝えました。
考証によると、數年前に新疆ウイグル自治區トルファン地區の阿斯が唐代の古墳から出土した麻の靴は、清水の麻の靴とほぼ同じで、全く同じである。
近年、天水に旅行に行く外國人のお客さんが少なくないです。デザインが斬新で、スタイルが獨特な清水麻靴に対してもっと驚嘆しています。
この麻の靴を稱賛して、技術の美しさを持って、また自然の美しさを持って、古風で質樸で獨特で、富んでいる情趣。
昔の人は「革皮の良さ、麻にまさるものはない」と言っていました。これは麻に対する尊重であり、技術に対する尊重であり、更に大地に対する恩の尊重でもあります。
忘れがちな現代人は、技術と大地を尊重することを學ぶべきだ。
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