僧侶の服を著てT臺に登りました。

古代ギリシャとローマ人、仏教の僧侶とインドの聖人がよく著ていた長衣、これらの濃厚な宗教と民族の特色に満ちた衣裝は私達がすべていくつかの古典名畫であると信じています。みなさんはめったに見ないと思いますが、普通の人、特に男性はこのタイプを著ています。ガウン街を出ますが、今は違っています。古代ギリシャとローマ人、仏教の僧侶、インドの聖人風(fēng)の長い服を著て街を出ることができます。もちろん陽剛に十分です。このような長い服はもっとかっこいいです。

古代ギリシャは人類文明の発祥地の一つで、古代ギリシャではCHITON男子常服と呼ばれていました。労働服もCHITONと呼ばれています。高速材料を使って、橫に體を折り返して包んでいます。彼らの審美観と関係があります。一方、繊維技術(shù)によっては美索不達米亜やアメリカ州でよく見られる原始的な腰織機で織られている布の幅が狹く、30 cmぐらいしかないです。ギリシャでは、1セット以上の布があります。ITONは基礎(chǔ)的に発展しました。古代ギリシャの服は優(yōu)雅で、飄々として伸びています。薄い紗質(zhì)、サテン生地及びシフォンはギリシャの服裝に特有な垂順感を表しています。{pageubreak}

古代ローマ人は武力でギリシャを征服しましたが、文化面ではギリシア人の足元にひれ伏しています。服裝にはほとんど革新がありません。しかし、ローマは貴族の専制共和國であり、その服飾は著用者の身分を示すシンボルとして重要な役割を果たしています。{pageubreak}

仏教の発祥地はインドで、仏教の僧侶の服裝の歴史の源から見にきて、仏教の僧侶の服裝、仏教の制度によって、3服だけに限られます。仏典によれば、僧侶は最初に一枚しか著ていません。衣服を掃くゴミの山や墓から拾った古ぼけた服を縫って著ます。このように、一つは福を惜しむことができるという意味で、二つは自分の貪欲な愛の心を駆除して、道心を成長させるためです。インドは熱帯地方です。服は一つだけでいいです。仏教では「袈裟」と呼ばれ、悪い色の服で、青、黃、赤、白、青などの正色で服を作ることができないという意味です。「百納衣」というものもあります。{pageubreak}

2012年春夏のパリメンズRick Owensは私達に持ってきたのはまだキャンパスの風(fēng)です。窮屈なロングスカートの小包の下でより困難に見えるのは、僧侶とキャンパス感を結(jié)びつけた新しい試みであり、多くの場合、紳士服のデザインは主にゆったりとした快適さをメインにしているが、リックOwensのデザイナーは男性をぴったりとした小包の下に置いて、他の男のように歩く大きな流れ星ではなく、うっかりすると転ぶ危険がある。{pageubreak}

モデルは豊富なレギンス、ハーフカットのスカートとウエストの上著を著て、靴ひもをゆるめるブーツを足で踏み、心を落ち著けて光を放つ通路を通っています。まるでピラミッドのようです。大部分のモデルもデザイナーのように、全身の筋肉がズラリと伸びています。中には僧侶の味がする坊主頭モデルもいます。