歴代のチャイナドレス市場(chǎng)の変化
チャイナドレス
中國(guó)の煌びやかで輝かしい伝統(tǒng)衣裝の代表の一つとして、その定義と発生の時(shí)間はよく分かりませんが、中國(guó)の悠久な服飾文化の中で最も絢爛な王座の地位としては否めません。
チャイナドレスは獨(dú)特な形の美しさと美しさを持っています。
裝飾
美感、更に伝統(tǒng)です。
中華
民族多民族多様
文化
絶えず交流して、融合の例証と産物。
チャイナドレス
文化
歴史文化と政治の変遷に従って、チャイナドレスの服裝は何度も興ってフェージングしました。今は時(shí)代劇と映畫の中のチャイナドレスが絶えず現(xiàn)れるに従って、チャイナドレスの下で多くの星の形、気質(zhì)、趣、深さはチャイナドレスの形の美感、裝飾の美感、趣の気質(zhì)の美感を高度に國(guó)人に再現(xiàn)します。
現(xiàn)代の民衆(zhòng)がチャイナドレスの好奇心と夢(mèng)中になって、多くの女性がチャイナドレスの服を大膽に追求した結(jié)果、衰退したチャイナドレスの服は社會(huì)文化の開放、社會(huì)制服の服裝の自由に従って、だんだん現(xiàn)代の生活に入りました。
ファッション
周秀場(chǎng)
全體のチャイナドレスの発展の過程で、社會(huì)體制の発展に従って
チャイナドレス
市場(chǎng)は主に以下の時(shí)間帯を経験しました。
ふくらはぎの服
漢の時(shí)代から朝服に使われて、初めは多く襟を渡して、まっすぐに根拠によると、衣服の幅が広くて、衣服の長(zhǎng)さは付け加えますまで、袖は比較的に肥えていて、袖口のところで収縮して小さくて、腕のひじのところは円弧狀を形成して、“お?jiǎng)eれ”と稱して、あるいは“牛胡”と稱して、古くは“お?jiǎng)eれして日陰になります”の言うことがあります。
服のデザインは歴代に変わっています。漢代の深衣で、唐代の丸首のひだの衣、明代の直身は全部です。
典型的
服を著ている人は知識(shí)人や支配層が多く、長(zhǎng)い間盛んに行われてきた。
従って、服は生産に関係のない上層部の人々と文化人を表しています。
暇である
生活をする。
服に著るガウン。
服をほめたたえてベルトを博して、次第に中原地區(qū)の衣服と裝飾の文明の1種のシンボルになります。
チャイナドレスを著て
服飾
生活の中でだんだん多くなります。
チャイナドレスの再現(xiàn)は現(xiàn)代の生産力と市場(chǎng)の発展に従って、歴史上の女性の獨(dú)學(xué)加工、自決自制などの自給自足の生産方式を捨てて、次第に生産、開発、販売を一體化した完璧な市場(chǎng)體系に発展しました。
今は現(xiàn)代のチャイナドレス市場(chǎng)の資料を整理して、各階層の人々の需要を提供しています。
統(tǒng)計(jì)によると、中國(guó)は今チャイナドレスのメーカーがあります。
服飾
唐彩秀、秀観唐、唐之戀、顔、Escada愛斯卡達(dá)、思い出江南のチャイナドレス、華邵、鳳翔歌、陶玉梅、上海灘、錦衣閣のチャイナドレス、木真了、絲路嘉和、格格のチャイナドレス、顔、楊?曹韻のチャイナドレス、威蕓、夢(mèng)至超、摘み邑、捻花微笑、瑞_祥、竜笛、悅、鳳凰
めでたい
斎、宋氏のチャイナドレス、紅館のチャイナドレス、李欣服蕓、東方
スタイル
30軒余り待つ。
その中で、秀観唐、唐彩秀、吉祥斎、夢(mèng)至超、憶江南、陶玉梅、瑞フフ祥、錦衣閣のチャイナドレス、東方格調(diào)、上海灘などは2010年十大と評(píng)価されました。
ブランド
チャイナドレス
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