詳しくは北京の老舗瑞フ祥呉服店です。
北京瑞フフ祥呉服店は清の光緒19年(1893年)にオープンしました。國內外で有名な中華老舗です。
舊の都
八大祥の首。
北京城は長年伝わってきた
歌謡
頭のてっぺんに馬が集まって、瑞を身につけて天下を回ります。
天下は運が強い
都に満ちる生き生きとした描寫。
百年余りの間、「瑞フフ祥」はずっとシルク業と手縫い業の中でリードしています。主に深い文化的伝統を持っています。獨特で実力がある経営管理手段であり、「至誠至上、商品の値段は真実で、値段は二の次ではなく、お年寄りもばかにならない」という経営宗旨を貫いています。
主にシルク、毛織、綿布、皮革、中國式服裝及び製造などを経営しています。
個性的な服裝は「瑞フ祥」の伝統的な特色であり、材料の選択から完成まで一貫して「一條竜」のサービスであり、伝統的な制作技術の嵌め込み、転げ、つづり、板、貼り、蕩などを遵守するとともに、手作りの刺繍などの技術を加えました。
バックルは中國の伝統衣裝の製作の中の伝統的な特色の一つで、純粋な手作りの「絶活」です。
フフ祥の中華服の完璧な制作技術は多くの消費者に愛されています。
毛沢東同志は一九五六年12月7日に民建と工商連合の責任者と話しています。
瑞フ祥は一萬年保存します。」
(『毛沢東文集』第7巻171ページ)これは瑞フ祥がすでに歴史を目撃した中華民族百年のブランドになったと説明しています。
北京の大柵商店街には洋式のバロック建築様式の店があり、毎日の入り口が市のようであり、車や車の往來が盛んで、四方からの來客を引きつけています。
これは北京を貫き、國內外で有名な中華老舗の瑞フ祥呉服店です。
「瑞フ祥」という店名の由來は、あまり知られていません。
瑞フ祥は當時の家元が繰り返し推敲し、多くの考証を経て「金は金を返す」という故事を引用したと伝えられています。
この老舗の創業當初はかなり深い文化的伝統を持っていました。
店名の「金回り」は、昔はセミに似た蟲だったという。
晉代の『捜神記』巻十三によると、金は金の回りに出る。
子を取ると母は必ず飛んで帰ります。遠近ではないです。
母の血で八十一文を塗り、子の血で八十一文を塗り、各市の物や先に母のお金を使うか、あるいは先に子供のお金を使うか、全部飛んで帰って、もうなくなりました。
ここではお金を使い終わったらまた飛べるという話です。
そのため、當時の社長は店の名前を取って、金銭をフフフするのは「瑞祥」を借りる吉祥の寓意です。
今は瑞フ祥というのは母子のフフフ図案の申告を自分のブランドとして登録しています。
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店の名前は瑞のフ祥中の「瑞」の字は瑞気の象徴で、「フフフフ」はその金を沒収するという意味を取っています。
つまり、瑞気がよく、財源が豊かという意味です。
瑞祥の経営範囲:絹織物、ラシャ、綿布、皮貨、化繊、民族衣裝など。
ここ數年來、瑞フ祥は自分のブランドを持っています。神話の中では蟬バッタの親子のような形をしています。「フフフ」を図案として登録しました。
瑞祥は商品がそろっていて、商品が本物で、サービスが熱心で、経営の主な品目はカワウソ、タヌキ、オオカミの皮、モルモットの皮などです。輸入の各種の「洋布」、河北、山東、江蘇、浙江などで手作りの花布、青布、綾羅の絹織物などです。
瑞祥の當時の貨物売り場は前の棚と二棚と上の階の三大部分に分けられています。前の売り場は青、青、白の布を売っています。
上の階ではシルクや毛皮などの高級商品を売っています。
お客様が來たら、まず四歳の従業員がドアを開けて、笑顔で迎えてください。そして店員が上がってきて座って、お茶を見てください。お客様の必要に応じて商品を送ってもいいですか?
瑞祥は商品の値段が本物で、サービスが行き屆いています。
瑞フ祥の色布は上の白い布を選んで加工したので、縮水率は小さくて、下の水は色褪せないで、最も広範な労働人民、特に農民の歓迎と信頼を受けます。
瑞フ祥瑞はフ祥の創始者を孟鴻昇といい、孟子の末裔であり、済南府章丘県舊軍鎮人である。
彼は土布を経営し始めた。
上海、青島、天津などにチェーン店を設立し、経営規模が次第に拡大し、経営品目も日増しに増え、絹織物、皮革などの高級商品が増加しました。
清道光元年(1821年)、瑞フ祥は周村大街に上場しました。1835年に第一號の支店である瑞フ祥布店が済南に開店し、第二世代の孟洛川から上京して商売を始めました。
1876年當時25歳だった瑞フフ祥家人孟洛川は、都の一番にぎやかな商業地區である大柵に目を向けました。清光緒の初めの年に、孟詣侯が前門外の新鮮な魚の口の中で胡同を寫し取って家を建て、卸売りをしました。
清の光緒の19年(1893)以降、大量の洋布が我が國に流入し、孟は侯孟洛川にお勧めして、布屋を開設しました。孟洛川は八萬両の銀を出資して大柵で店構えを買いました。
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瑞フ祥は清末民國初年まで、瑞フ祥はすでに北京最大の呉服店になりました。
5つの店を持っています。すなわち東鴻記茶荘、瑞フ祥総本店(東號ともいいます)、鴻記皮商品店、西鴻記茶荘、西鴻記呉服廟(西號ともいいます)は、いずれも大柵街の中にあります。
1900年、瑞フ祥は義和団の略奪によって破壊され、まもなく再建開業します。
完畢した后の瑞フ祥は相変わらず品純正で、色柄が新穎で有名です。
現瑞はフ祥が自分で模様をデザインして、専門家を派遣して、メーカーの「定製品」を選んで、そして「瑞フ祥鴻記」という文字を刺繍します。
その優れた布地、絹織物は依然として國內外の観光客に稱賛されています。
その「伝統衣裝展」も文商結合のモデルです。
瑞祥が解放された後、天安門広場に上がった第一面の五星紅旗の布地は周恩來総理が指定した瑞フ祥が提供したものです。
1954年、瑞フ祥は率先して公私合弁を実行しました。五店舗の合併を一にして、絹織物、毛織、毛皮を主とする布店に変えました。
現在、北京瑞はフ祥呉服店の建築様式をほぼ保っています。天井式の家の構造、外観上の石像、覆いなどは完全に保存されています。
営業面積は千平方メートル以上あります。
瑞祥は経営において「至誠至上、商品の正真正銘、掛け値なし、子供もお年寄りもばかにならない」ということを堅持しています。値下げの風に合わせて、波に従って流れています。店員は親切に接客して、全面的に紹介しています。サービスが行き屆いていています。
1949年、世の変転を経た瑞フ祥和は大柵の老舗と同じように迎えられ、民主の曙光、北平の解放。
開國の大典が徐々に上がってきた第一面の五星紅旗は瑞のフフ祥が提供した紅絹織物で作られました。以來、老舗の瑞フ祥は國民黨が統治している「落ち目ごと」から新入生を獲得しました。
改革開放以來、瑞フ祥は布地の販売とお客様の加工服の協力という良い伝統を発揚しました。我が國の伝統衣裝の開発に多くの心血を注いでいます。特に東方女性と中國シルク特有の趣美を加工展示しているチャイナドレスの成績は著しいです。
ここ數年來、瑞フ様はもう自分のブランドを持っています。神話の中でセミのような親子の「フフフ」を図案として、申請して自分の標識を登録しました。
多品種の民族伝統服は大量に生産して市場に投入されました。
瑞祥全店の従業員は「名店、名品、ブランド品、ブランド服」の新しい経営大通りに邁進しています。この老舗を世紀にまたがる中國シルクの道の北京駅に建設することを決心しました。
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