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    服の説明をする

    2012/1/21 17:06:00 17

    ロングスカートが流行する

    ほとんど四季を通して著ます。

    ロング?スカート

    。

    張雨生さんは「一日中泳ぐ魚」という歌がありますが、これはロングスカートの狀態です。

    歩く時は自在でしなやかで,自由自在である。

    階段を上がる時は裾を軽くし、聲を靜かにして、気持ちまで優雅になります。

    暖かい日には、スカートの裾を軽くぬらして、裸の足首をぬらし、憂いのない少年時代に戻ってきます。

    寒冬の師走は、綿を挾んだ長いスカートに包まれている感じがします。暖かくて、自分をつぼみの花のように、太陽の光の下で咲きます。


    綿麻の生地が大好きです。特に厚い質感が好きです??冥工嵓殼扦?。

    布地の服

    野菜の食の平板さ、1種のとらえることができるすばらしいこと、更に美しいのはすべて人の世で降ります。

    何本かのシルクのロングスカートがあります。綿麻が大地や木や風に近いと、シルクは水に近いです。氷のように冷たいです。

    蠶の繭は糸を吐き出して、自身は女性の一生の暗示のようです。

    張愛玲さんは「心の肝臓がない女性は、去年の錦の裝束」と言っていました。

    大學院受験の時、私は錦の改良の中服を著ていました。向かいの受験生はずっと臺北の人だと思っています。布地とデザインは言語と気質があることが分かります。

    香雲紗も好きです。夏は肌著がすっきりしています。冬は綿入れや綿のスカートを作っています。

    生地の暗い花が太陽の光の下に隠れていて、心が行間に現れるようです。

    一匹の白い白地の絹織物は三四十回のイモ汁の浸染、數度の河底の泥の塗封、七日の烈日の曬日を経て、最後に成型することができます。

    香雲紗は水、土、木、火の試練を経て、最後にはさみで切って、作って、そこで五行と玄機を隠しました。

    時には簡単な服ですが、誰もがコントロールできるものではありません。

    服も人の姿を変えることができます。コップに水を注ぐように、一時的にコップの形になりました。


    私の好きな服の色はグレーの色がかっています。例えば、青灰色で、これは気品のある色調だとずっと感じています。

    アクセサリーやマフラーやボトムの裾、袖口などを適切に使うことができます。張恨み水はこのセットをよく知っているようです。彼は女性がさっぱりしていて、青い布のブラウスを著ています。

    詩の中で服裝の色と動態の描寫に関しても好きで、たとえば英雄の人物はいつも“赤い巾の翠の袖”を配合して、美人が玉剣のようです虹のようです。

    あの「緑のスカートを覚えています。至るところ芳草をかわいがります。」

    「青シャツ磊落危険峰行」や「緑綺琴を一人で抱え込んで、夜の青山間」は勇敢な孤獨を表現しています。

    あの「紺のブラウスを揉みます。アンズの黃色いスカート」や李白の「ワインのザクロのスカート」はまたたおやかな風情があります。

    また、「スカートは湘江の六枚の水を引っ張って、巫女の山をちょんまげでつなぐ雲」があります。純粋な青い緑のトーンと青い山の白い雲の間に、もっとものぐさな神仙の姿があります。


    一人ずつです

    服裝

    或いはアクセサリーは自分の経験と好みがあります。

    徐志摩は陸小曼への手紙の中で、洋服に対する反発を表しています。首、腰、足に枷をかけて、行動が窮屈に感じられます。

    スーツを著ている彼の寫真を見たことがありますが、清潔でさっそうとしています。

    漢方醫の張建明さんは洋服が好きです。なぜ漢方醫は中國服のイメージがあると言いました。

    彼は質感が洗練されたスーツを著て、両手で脈をとり、洋服のあの點に拘泥し、彼の厳粛な凝縮狀態とぴったりです。

    帽子やマフラーなどがよく似合うと服に點數をつけられます。

    男の人は帽子をかぶるのはきれいではありません。普通は顔と首が少し痩せています。背が高くて、かぶってこそかっこいいです。

    私のお父さんは一つ計算して、彼は皮の黒いベレー帽が好きで、皮の服と綿の麻のオーバーあるいはセーターとすべて互いに利益があります。

    張桂銘は品質のいい帽子がたくさんあります。彼の故郷の紹興フェルト帽の影とコンプレックスがあります。張さんは帽子をかぶるのがとても優雅です。


    彫刻家の潘鶴は白い鳥打ち帽が好きです。

    年前に広州に取材に行きましたが、パンさんは帽子やコートから靴まで真っ白で、泥だらけの人と付き合っているとは思えませんでした。

    彼と従妹は1段の広々とした世の戀愛があって、半世紀の後で、2人は北米で再會して、潘先生の全身の白いシャツの白いズボン、風流灑脫で、久しぶりの従妹は依然として華麗で絶世です。

    歳月が靜かでよい。

    ある詩友達はいつも花柄のシルクのマフラーを著ていますが、それは物語があると知っています。マフラーにはイラク人の心の傷があります。

    中行先生は「蓬山には行き所がなく、手を攜えて世の移り変わりを共にするべきだ」と言っています。

    年を通してそんなに多くの痛みと殘念さがあっても、永遠に愛情を信じます。

    愛情と衣服、未知の真情が満ちています。新舊だけでは測れません。

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    紅幇文化の精髄を受け継ぎ、心をこめてキャンパス文化ブランドを作る。

    “紅幇”は百年の伝承の中で、中國の近現代服裝業の開拓進取の重要な役を演じて、“勇敢に人のために先に、蕓に精通して、誠実と信用の重さは承諾して、勤勉に職業を敬う”の思想の詳しい內容を蓄積しました。2010年から、浙江紡織服裝職業技術學院は紅幇文化課を出して、紅幇の精神品質と文化の精髄を學生に教えます。

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