春の夜の特別報道：春の夜の文化的な內包を呼び覚ますことができますか？
19日午後、中央テレビ
春の晩
公式微博は「趙本山退出」を自爆し、一石で千層の波を巻き起こした。
趙本山の小品に対して、観衆は賛否が分かれますが、否定できないのは、
本山
おじさんは多くの人が0時臺を変えないように支えています。
今年は趙本山がなくなった。インターネット調査で6割のネットユーザーが「CCTVの春の夜は見られない。趙本山がなくなって、多くの期待がなくなった」と語った。
この原因こそ、本山おじさんのここ數年の小品は人に誠実さと中毒性が足りないと感じさせます。
『悪くない金』から始めて、本山のおじさんの農民のイメージはますますはっきりしなくなりました。彼の服裝は相変わらずですが、彼が工夫を凝らして自分の弟子を出した時、彼が苦心して経営している農民のイメージはもうはっきりしなくなりました。
今年準備した番組から見ると、依然としてデザインが精巧で、生活に足りない精緻な小品です。
このため、去年の春の夜に上がった朝日剛が印象深かったです。
この組は春の夜までネットや星の光の通りで頻繁に露出していたが、彼らが春の夜のような最高の娯楽舞臺で「春の里」を歌っている時には、人々はやはり我慢できないほどすすり泣きしていた。
彼らの番組が成功したのは、彼らがどのように成功したかではなく、農民工として自分の訴求と聲を出したからです。
これは交歓と表現の現れです。
もし原曲に変えて歌ったら、もっと完璧に演じられるかもしれませんが、人々はそんなに感動するとは限りません。
一つとして
ブランド
春の夜の影響力は依然として存在します。文化として、春の夜はすでに人々の正月の習慣に溶け込んでいます。
しかし、春の夜もその危機に直面していることは間違いない。
趙本山などの記號化、ラベル化された人物がだんだん春晩の舞臺から退出する時、若者の娯楽方式がますます流行している時、春晩はどのように自分の地位と影響を維持していますか？
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