劉暁武:博物館を建てて中國の服飾文化遺産を保護(hù)することができます。
現(xiàn)在、我が國は服飾文化に対する研究が非常に少なく、加えて西洋の流行文化の影響もあって、伝統(tǒng)服飾文化はますます人々に無視され、次第に消滅していく狀態(tài)にあります。
株洲、炎帝陵の地、中國のアパレル
名城
。
ここに「中國炎帝服飾文化研究所と博物館」を設(shè)立すれば、中國服飾文化遺産を保護(hù)し、炎帝東方文化の普及と交流を促進(jìn)し、獨(dú)特の文化ブランドを作り上げることに積極的な役割を果たすかもしれません。
このような考えを持って、全國人民代表大會(huì)の劉暁武代表は今回の大會(huì)に「『中國炎帝服飾文化研究所と博物館』の設(shè)立について」と提案しました。
服飾産業(yè)は文化「ソフトパワー」が必要です。
劉暁武氏は、綿密な調(diào)査を経て、炎帝の文化影響力について、関連研究所と博物館を設(shè)立する必要があると考えています。
彼は「麻を織ることを布とし、衣服を作る」と言っています。炎帝八大です。
功績(jī)
一つは、炎帝は服飾文化の祖である。
また、近年、我が國の服飾産業(yè)は急速に発展していますが、伝統(tǒng)文化を服飾産業(yè)や服飾企業(yè)に注入することは極めて少なく、これは我が國の服飾文化と服飾産業(yè)の発展に影響しています。
また、服飾産業(yè)の発展は服飾文化に依存しなければならない。これは服飾の設(shè)計(jì)、生産、販売と収益に限らず、更に重要なのは服飾文化ブランドを確立し、伝統(tǒng)的な民族服飾文化と現(xiàn)代服飾文化を有機(jī)的に融合させ、服飾産業(yè)の発展の文化「ソフトパワー」を強(qiáng)化することである。
株式洲の建築條件が成熟している。
「『中國炎帝服飾文化研究所と博物館』を設(shè)立することは、中華伝統(tǒng)文化と服飾文化を伝承することであり、我が市の蘆淞服飾城は比較的成熟した條件を持っている。
劉暁武さんは言います。
まず、我が市は交通の中樞として、完璧な基礎(chǔ)があります。
施設(shè)
。
第二に、株洲蘆淞服飾城は三十年以上の発展を経て、その服飾産業(yè)クラスター効果と現(xiàn)代商業(yè)服飾文明はすでに明らかになっています。
株洲蘆淞服飾城はまだ「中國炎帝服飾文化研究所と博物館」の建設(shè)を請(qǐng)け負(fù)う能力を備えている。
湖南株洲金冠服飾文化メディアビルのように、研究所と博物館の創(chuàng)建のためにプロジェクトの検討、場(chǎng)所計(jì)畫などの多くの前期作業(yè)を行っています。
文化を受け継ぎ,都市のイメージを高める。
「中國炎帝服飾文化研究所と博物館」はいったいどうやって運(yùn)営しますか?
劉暁武氏は、政府が公益性文化事業(yè)の投入を主とし、事業(yè)者が服飾文化研究交流、展示発表、ネットメディアなどを補(bǔ)助とするモデルを採用し、公益性を構(gòu)築できると述べた。
文化
研究館は、炎帝文化と中國服飾文化遺産の保護(hù)と伝承の重責(zé)を擔(dān)う。
また、株洲に「中國炎帝服飾文化研究所と博物館」を建設(shè)する。
蘆淞服飾城人、財(cái)、物流運(yùn)動(dòng)量の大きな優(yōu)位により、國內(nèi)博物館に普遍的に存在する「深窓に養(yǎng)い、誰も知らない」という局面を避け、服裝、旅行などの現(xiàn)代サービス業(yè)の発展を牽引し、株洲都市のイメージを高めることに役立つ。
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