威蕓服飾：杭派の婦人服とは違ったブランドスタイルを作る
シルクが豊富な西湖畔で、姉妹は両手で杭州十大婦人服ブランドを支えました。
蕓能服飾
スポーツスターから文人政客まで、當時の縫製工房はすでに規模化された工場に取って代わられ、専門のブランド化の道を歩み始めました。
しかし形式上の変化は、姉妹二人が中華文化を伝承するという初心を変えていません。正確に言えば、伝統衣裝蕓術への愛情と、祖母への感謝の気持ちが込められています。
今は祖母の話をしていますが、葉麗英の目には涙があふれています。姉妹二人が幼い頃に祖母の縫い目に合わせて補った楽しい生活を思い出しています。葉麗英の顔には子供のような笑顔があふれています。
おばあさんの完璧な服裝の技術の姉妹は眼中で心に刻みつけて、系統の専門の學習を通じて、ゆっくりと自分の裁縫の仕事があることをも始めて、長期にわたり模索して、自分のひとまとまりの形の分析の設計方法を形成して、伝統とファッションの元素を結び付けて、人の耳目を一新させる新時代の中國のチャイナドレスを創造します。
チャイナドレスはずっと以來、最も東方女性の古典と現代気質を融合させた服裝であり、中國服飾文化の代表の一つである。
今は葉氏姉妹はこの伝統的なアパレル文化を継承しているだけでなく、多様なファッションブランドの発展路線を開拓しています。
ビジネス婦人服
ドレスとウェディングドレスもすべて一手に引き受けて、未來のブランドの発展にも自信を持っています。
昨年7月初め、姉妹は上海淮海路の東方商業ビルでファッションチャイナドレスの発表會を開催しました。
杭州に出世したが、ブランドの真の溯源地は上海であったはずです。祖母はここで裁縫工房の店を開き、嫁入り服を作って、社會セレブのために禮服とチャイナドレスを作っていました。
約80年ぶりとなるこのブランドの回帰には、迂曲された味わいがあります。
威蕓服飾総経理葉麗英（左）、董事長兼設計総監督葉建英（右）
私は他の杭派の婦人服と違います。
通訳：ウェイ蕓はいつ上海市場に進出しましたか？
葉麗英：上海ではこれはもう四番目の店です。全部上海百連グループのものです。威蕓は2010年から上海市場に進出しました。
私と姉はおばあさんの手からブランドを受け継ぎ、小さな工房から今まで全國各地のデパートに専門売り場と専門店を設立しました。
あなたのブランド市場の位置づけはどうなりますか？
葉麗英：中高級を中心としたデザイン理念は伝統的なファッションを継承して開花します。
いくつかの杭州の婦人服ブランドを取材しましたが、実は一部は現場の都市に入ることを考えていないので、市場競爭が激しいです。
どう考えていますか？
葉麗英：私たちは多くの杭州の婦人服ブランドとは違って、スタイルも路線も違います。
私は01、02年に東北市場に行った時、卸売り代理店を通っていました。登録してからブランド路線を走りました。しかも全部直営デパートの専門店です。これは他の杭州婦人服ブランドと違っているかもしれません。
ここ十年ぐらいで、私たちのブランドの運営はもう自分の端末運営システムを作りました。今年から対外投資を始めます。
司會者：加盟のコースですか？
葉麗英：はい、02年の時はまだこの概念がありませんでした。杭州はここで全部卸売りをしていますが、その後05年になると杭州政府は婦人服ブランドに対してだんだんサポートしています。だから、杭州の婦人服ブランドはブランド路線を歩き始めました。
シルクの婦人服は女性の優雅さをよりよく表します。
いつも自分と他の流行服の杭州婦人服を區別していますが、どうやってウェイ蕓というブランドを定義しますか？
葉麗英：中國文化を代表するファッション的な婦人服ブランドです。シルクなど高品質のシルクを素材として堅持しています。これは杭州の特色です。
杭州という地域はシルクの服裝ブランドを発展させるのにとても有利です。
葉麗英：はい、杭州はシルクの生産地として、材料の面では優位です。
シルクの服のブランドを含めて、杭州の女裝はすでに業界の影響力を形成していると思いますか？
葉麗英：私達の杭州の婦人服は優雅です。シルクを使って女裝をすれば、もっとこの點を體現できます。杭州の都市も比較的に美しいです。人も優しいです。このような古典的な気質は女性の優雅な特色を結び付けてシルクで表現できます。
機械化操作を定量化して服裝生産をする
流行の服と違って、シルクの服は布地や工蕓にもっとこだわりがありますか？一番難しいところはどこですか？
葉麗英：普通の婦人服ブランドと比べて、制作上の技術の違いが大きいです。チャイナドレスは伝統的な手蕓を中心としています。例えば、包辺、バックルなど、特殊な材料と技術がないとだめです。
伝統工蕓とファッションの流行度に矛盾があると思いますか？
葉麗英：ここ10年、私達は高い水準の機械と結合して作ることを堅持しています。純粋なものではなく、すべて手作りで作られています。機械化操作によって標準に達することができます。
価値から言えばきっと手蕓のほうがいいです。特に高級な手縫いはもちろんコンピュータ刺繍や半手作業もあります。
私たちは今デパートの売り場で既製服を販売しています。量から言えば、コンピュータで刺繍するのが多いです。
量子化生産をするために大衆化の路線に合わせるのですか？
はい、既製服のブランドとしては手蕓だけではこの量は無理です。
デザインから言えばまだチャイナドレスがメインですか？
葉麗英：今はチャイナドレス、優雅正裝、レジャービジネス、そしてドレスと結婚祝いの五つのシリーズがあります。
現代女性の生活狀態が変化しているため、消費者はブランドに対する追求がますます高くなり、ブランドのスタイルが不変であることを確認し、または著用している気質が変わらない。
ブランドの板はそこにあります。私たちはずっと立體裁斷の板を作っています。著ていくと自分のスタイルがあります。蕓能に慣れた服を著てから、多くの人が自分のもう一つの狀態を変えることができなくなりました。
チャイナドレスの著用性は高くないということは理解していますか？
葉麗英：以前は私達の威蕓を含めて自分で作っていました。04年までチャイナドレスは基本的に伝統的でした。生地、工蕓、花型を含めて、04年以降は徐々に改良してきました。伝統的な中にファッション要素を加えています。
05年以降、ファッションの中に中國の要素を入れて、現代人の要求に合っています。あまりにも伝統的なものは変えないので、アイデアを加えないと復古的な感じがします。もちろんいくつかの特定の場面で伝統的なものが必要ですが、日常生活で著られるなら、布地、工蕓、デザインから変えなければなりません。
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家庭と事業の兼ね合いがつかない
あなたたち姉妹二人はこの企業を今日まで支えてきました。家庭の面を無視して、家族と事業の二つの部分をどうやってバランスを取りますか？
葉麗英：私達は確かに家庭では無理です。特に子供の教育においては、子供を獨立させることを主とする教育方式です。娘も大學を卒業しました。彼女もファッションデザインを読んでいます。
私は子供の教育の上でこのようなので、私は事業を重視して、良い企業を管理するのは私の責任で、あなたは學習を主とするので、この點ははっきり言って、みんなは責任をはっきり見分けて、お母さんがあなたにあげる時間が少ないためお母さんに対して不平をこぼすことができなくて、學習成績と人當たりはすべて自分の努力を盡くさなければなりません。
家庭に対して、自分のやましさや殘念さがありますか？
葉麗英：申し訳ないという気持ちはないです。私も従業員に話しています。子供を管理するのは子供を獨立させることです。
あなたとお姉さんはどんなブランドを作りたいですか？
葉麗英：私達は今経典のファッションを伝承して開放しますを設計の理念として、將來威蕓を中國の文化を持つことに製造して、國際化のファッションの婦人服のブランド、國際方向に努力します。
次の計畫は何ですか？
葉麗英：まずブランドイメージを全部上げて、そのうち中端、ハイエンドの二つの市場を剝離してブランドを作ります。
おばあさんの腕を継ぎながらやってきた。
ウェル蕓のブランドの下に1932の數字がありますが、この中にはどのような物語がありますか？
葉麗英：威蕓は私とお姉さんがおばあさんから受け継いできたブランドです。
私の祖母は寧波の人です。6歳の時に上海に子供の嫁として売られました。その後、手縫いの裁縫を始め、刺繍をしました。18歳になると、その家も沒落してしまいました。祖父と結婚しました。おばあさんはお嫁さんの刺繍枕を作っていることを知っています。おばあさんたちの裁縫道具が面白いと思います。おばあさんが縫う時も見に行きます。
その後、私たちは少し大きくなりました。自分でファッションデザインを學びました。杭州の夜間學校でファッションデザインとモダン裁斷を學びました。その時は伝統的に服を作る人が少なく、必要も多くありませんでした。
85年に杭州に華僑がいて、最初のチャイナドレスは米屋の娘に作ったのを覚えています。
最初は姉と半分はチャイナドレスを作って、半分はファッションをしていました。
95年になると、私たちは自分の生地をデザインしたデザインをそこに掛けました。その二年間のお客さんも多いです。毎年の夏は特に7、8月は多くの服裝加工店と販売店が閑散期です。でも、この時期はチャイナドレスと中國風の上著がとてもよく売れています。華僑が海外に行ったり、留學したりします。
その後香港に戻り、99年にマカオも帰ってきました。中國の地位は全部上昇していると思います。外に出てきた人はこんなに多くて、中國の伝統衣裝が市場にあります。だから、第二の店をオープンしました。純粋な中國式です。商売もいいです。
司會：だから、ウェイ蕓という名前はおばあさんが使ったのですか？
葉麗英：いいえ、私たち二人はドアの服裝をする時に來たお客さんの層も高いです。その時は中外合資のマネージャー達です。政府機関の先生、醫者さん、品位も高いです。これらの女性は社會の強い女性の代表です。成功した女性です。私達の名前は蕓術といいます。
その後、今も含めて、自分で服を作りますか？
葉麗英：02年からやめました。私は主に市場と販売を管理しています。姉はデザインチームを持ってデザインディレクターを兼任しています。
企業の凝集力と帰屬感を養う
今この企業は家族企業のように管理していますか？
葉麗英：私達の管理職は姉と二人が主で、他の管理職は全部ドア詰めの労働者からやりました。私達は15人の時に會社を始めました。技術力は全部私が持ってきたこのグループの管理者です。全部私達のブランドと一緒に成長しました。だから、私達の會社全體の凝集力と帰屬感はとても強いです。杭州市のです。
アパレル企業
私達は唯一の會社です。會社を設立してから一年が経っても社員は逃げてしまいました。管理チームの素質と文化のレベルはもともと高くないです。でも、會社を設立してから私と姉はトレーニングをたくさんしています。毎年何十萬円ものお金を使って社員を育成しています。
二人は普段どんなことで矛盾していますか？
葉麗英：違う提案があれば、きっと喉が鳴っています。最終的には合意に達します。例えば、市場の方向を決めるためのことですが、最後に合意に達します。
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