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    2012中國服裝フォーラムの張永和:設計服従材料

    2012/3/29 21:57:00 25

    2012中國服裝フォーラムの張永和設計材料

    28日午後「

    年度対話大會

    【第一場】

    會話のピーク

    」鋭動ライバル-----デザインの精神」で有名な建築デザイナーの張永和さんが「

    設計服従材料

    」のテーマ講演を行います。


    以下は張永和さんと司會者の有名なデザイン理論家の王受之さんの會話の節選です。


    王受之:第一の問題はブランドの位置づけの過程において、どのような役割、価値と地位がありますか?


    張永和:実際に商業學院に座ったら、きっと全然違う答えが聞こえてくると思います。

    しかし、デザイナーの観點から言えば、デザインはまず品質であり、その次に、もちろん相対的に獨立した考えであり、ブランドの定義である。


    王受之:デザイナーと企業家の考えはどう融合しますか?企業家を説得してもらえますか?それとも彼があなたを説得してくれますか?


    張永和:毎回説得できるとは保証できません。建築設計をして、いろいろな人に協力すると思います。実はこの協力の過程は共通點を探しています。もちろん見つけたいです。説得でもないです。本當のところ、最後の言葉を見つけたら、本當にぴったり合っています。説得されただけではなく、本當にこの中に共感が生まれました。それは一番いい結果です。


    王受之:第二の問題です。この問題はきっとよく答えられます。中國のデザインはどうやって世界とコミュニケーションしますか?


    先ほどの問題と似ていますが、中國のデザインは世界のデザインと言語でコミュニケーションする必要があるとは思えません。


    王受之:デザイン言語のことですか?


    張永和:はい、もしあなたのものがよくできたら、私は多くの山本耀司の服を著て、今日外出する時に彼の靴下をつかんで、彼に敬意を表します。

    私はもともと著たくなかったと言いたいですが、彼のものを見たら好きです。先ほどから中國の建築家の王_さんが受賞したと言いました。王_さんの建築を見て感動しました。


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    王受之:第三の問題は、中國の設計が伝承に頼る遺伝子はどこにありますか?私達は今大きな屋根があり得なくなりました。木の構造があります。いくつかの建築上の遺伝子がありますか?


    張永和:たくさんあります。先ほどおっしゃった二點を含めて、絶対的な姿を消したとは思いません。問題は全部あります。大きな屋根の形のために作り直したら、有意義なことをして死んでしまうかもしれません。しかも、古い木の構造をそのままコピーするために、苦境に陥るかもしれません。

    伝承の問題は本當に中國の文化の中の精神を體得して、自分の思考に影響を與えて、今日の方式で表現するべきだと思います。

    そうでなければ、なぜ今は馬の中國服を著ている人が少ないですか?馬の中國服は人が著るととても格好がいいと思いますが、バスに乗ると走るのが不便です。だから今は斷絶しました。


    王受之:第四の問題は、今の社會にはユートピアの病気があります。大きな建築をしています。これは矛盾です。商業社會の要求です。デザイナーは協調する方法がありますか?


    張永和:今の商業は理想に対する追求とは思えません。理想主義、品質に対する追求など、文化に対する追求も含めて、これらのものは対立しているとは思いません。

    これらの違う部分の中で、ある部分の理解が不足しています。そして、この部分とリンクの理解が不足しています。対立していると思います。

    その中の一つは建築學と関係があります。ギリシャの首都アテネです。アテネは古都として知られています。アテネ市の企畫都市委員會の一員として働いています。彼らは今一番心配しているのは観光客がアテネに來たことです。せいぜい一日で歩いたことがあります。

    王府井は700年と言われています。もし今日王府井に行ったら、7年以上の家を見つけられます。どの王府井の古い建物ですか?だから、彼は歴史のないところです。

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