甄嬛傳中甄嬛異時期の宮廷衣裝

先日、ドラマ「甄嬛傳」が放送されていますが、現代人がよく見る宮廷女史の大芝居として、彼女たちが著ている宮廷衣裝に気づいたでしょうか？

この時甄嬛待字閨の中で、愛情は未來に対して憧れを抱いています。清朝満漢の婦人服このオーダーメーキャップから、漢軍旗出身の甄嬛は、旗籍ですが、家にいる時の服裝は漢民族の女性と似ています。上著をはおって、馬面のスカートを著ています。今日の女性の常服に比べ、女性の體のラインが弱くなり、女性の體がセクシーに見える部分も覆い隠されています。このような服裝の審美は今日と大きな違いがあります。上著のグラデーションのプリントは蓮池の春色の模様のようです。乙女心は一種の陰影清雅な方式で表現され、甄嬛官家さんの身分も暗喩されました。馬面のスカートの上の如意の紋様、ブドウの大きい果実の累累している図案と、祝福の意味があるかもしれません。甄嬛今後多子多福の命を暗示しました。

彼女が待っていた人が約束を破ったのです。頭にトルマリンの玉を垂らしたピンクのトルマリンの薔薇のかんざしも、同系の杏の花の天影プリントの旗裝も、彼女がこの世と爭っていない小室妃ではなく、思春期の懐春の女性であることを暗示しています。ちなみに彼女の首にある白い絹です。このような裝飾は清裝劇でよく見られます。この絹はもちろん「マフラー」ではなく、気品の高い名前があります。清代の伝統衣裝は襟がなく、襟が分かれています。そのため、服を著る時、特に冬には、このような龍華が首に巻いて、大きな脇に挾んで、首を胸に垂らします。暖かくてきれいです。後期に襟の出現に従って、このような竜華は歴史の舞臺から退出します。

皇上の寵愛を受けた甄嬛は、やはり春満面です。絵の中の甄嬛はペットを避ける時期と比べて、ヘアスタイルは大體同じです。髪飾りがもっと複雑な以外に、一つのフリンジがもっと多いです。髪飾りの変化は、彼女の身分と地位の向上を表しています。しかし、甄嬛は鋭気を隠すことがよく分かります。裝身具はあまり目立たないです。主にルビーを飾って、真珠の粒を集めた銀かんざしです。両頭の両側には銀質、トルマリン、絹質のクチナシの飾りがいっぱい詰まっています。下の図の中で感心するのは、甄嬛が二頭に飾りをつけた點翠です。點翠は中國の伝統的なアクセサリー工蕓で、一つの國粋です。カワセミの羽を金銀製の底に貼り付けて、富貴吉祥の図案を形成します。よく見られるのは甄嬛の頭の上の色とりどりの花、福祿壽の文字、蝶、トンボ、コウモリなどです。點翠工蕓はかんざし、結子、鈿子、イヤリングなどのアクセサリーに広く使われています。今では、伝統的な手蕓の式微である一方、環境保護の生活理念の高まりで、點翠工蕓はだんだん現代女性のアクセサリー箱から消えていきました。

玉を満載したこの「ちりとり」はとても精巧です。この學名はもちろん「ちり取り」ではなく、鈿子という。鈿子とは、甄嬛頭のこのグループの目がくらみます。裝飾帽子のような容器を固定します。一般的に宮廷の女性は髪を二つに結って、このお金を固定します。甄嬛が身につけているこの鈿子は不規則な美しさを持っています。左側は右側より一切れ多く、右側は真珠のフリンジでバランスをとっています。再寵愛後の甄嬛は、宮中で権勢をふるっても、華妃のように高調な格好はしません。彼女の髪飾り種類は更に多様で、少し翠があって、トルマリンがあって、赤い寶石があって、金銀と翡翠がまだあって、すべて総合的になって、1種の平和な米を形成して、甄嬛のような事を処理する風格：各方面の力を計ることに優れて、落ち著いている処理の各種の矛盾。

清の時代の後妃が服務する規定によって、太后、皇后と皇妃は明黃を著ることができます。この三人は、王朝全體で最も地位の高い女性です。今の甄嬛は太后の位に上がりました。明黃吉服を著て、鳳凰の歩をちりばめた鈿子を頭に著けています。しかし、ちょうど張愛玲の言ったように、生命は華麗な同僚で、ノミをいっぱい登りました。青春の歳月、純潔な娘との情態は二度と探し出せませんでした。