南通ブループリントプリントの後継者を訪問します。

「青い白の世界」にはまります。

その物資が乏しかった時(shí)代に、藍(lán)

布、おそらく多くの人の記憶を呼び起こすことができます：訪問者には、青いプリントの花布の服を著て、見栄に見える;愛し合って、一方の青いプリントの花布のハンカチやハンカチを渡したり、頭のハンカチを見たりして、物を見たりして、物思いをします。嫁に行く時(shí)、赤い漆の堂々とした家具を除いて、一番人に喜ばれるのはブループリントの花布のいっぱいの布団布団の布団カバーです。『長生き百歳』、テーブルクロスに『和合二仙』があります。

どの模様も普通の庶民の美しい理想と真心を込めて祈っています。

「ブループリントの模様布は、蘇印ともいいます。」

南通藍(lán)印花布プリント技術(shù)伝承者、南通藍(lán)印花布博物館館長の呉元新氏は記者団に「2つの色がマッチしている。青と白が互いに相まって、互いに利益があります。簡潔で明快な図案で、繊細(xì)で、古風(fēng)で質(zhì)樸な刀法、清雅で、含蓄のある雰囲気で、玉容天姿と獨(dú)特の魅力を展示しています。」

呉元新は中國の捺染業(yè)界の國家級(jí)工蕓美術(shù)師で、彼は一生藍(lán)印花布工蕓の研究、伝承と革新の仕事に従事して、中國唯一の藍(lán)印花布博物館を創(chuàng)立しました。

彼は國から無形文化遺産相続人に認(rèn)定され、國務(wù)院総理から稱賛されました。

呉元新の故郷は青い草を豊富に産出しています。天然の染料です。

地元の人が織った白い布は染色する必要がある時(shí)に、透かし模様の版を白い布に敷いて、石灰ときな粉を防染剤に変えて、ワイパーで防染剤を柄のすきまに吹きつけて、布の上で印刷して、乾かした後に青い草の染料を入れて、乾かした後に防染剤をかすめ取って、つまり青い白い模様の紋様が現(xiàn)れます。

ブループリントの花布はこのように作られています。

ブループリントの花布を使って各種の日常用品を作って、千數(shù)年前の中國唐代にすでに民間で流行しました。

呉元新さんは17歳の中學(xué)校を卒業(yè)して地元の捺染工場に入りました。普通の捺染労働者からだんだん板と模様のデザインを?qū)Wびました。工場の業(yè)務(wù)のバックボーンになりました。

23歳の時(shí)に彼はまた専門學(xué)校に入って紡織、捺染の技術(shù)を勉強(qiáng)して、彼は一心不亂に勉強(qiáng)して、工場で學(xué)んだ経験と本の中で見た知識(shí)を結(jié)び付けて、彼は1つの問題を発見しました。

卒業(yè)後、當(dāng)?shù)丐斡Q光工蕓品研究所は呉元新を招聘して藍(lán)印花布工蕓研究室の主任を擔(dān)當(dāng)しました。

彼はあちこちにブループリントやプリント技術(shù)の人材を集めて、小さな工場を設(shè)立して、生産と試験基地としています。

彼はまだ民間で古代の貴重なブループリントの花布を探しています。その紋様、色光、刀法、布質(zhì)、手觸り、デザインから著手して、その歴史、産地、工蕓、人文、美學(xué)、実用価値を研究しています。

彼は南通で展示を行うだけではなく、上海、アメリカ、ヨーロッパなどにも展示會(huì)を開催しています。もっと多くの人に中國の伝統(tǒng)的な布地は青と白の間にあると知っています。

呉元新は藍(lán)印花布の影響力を拡大しながら、新しい模様を設(shè)計(jì)し、現(xiàn)代人の審美眼に迎合して、だんだん彼の製品は展覧會(huì)で認(rèn)められました。

呉元新は販売されたお金をまた開発品に投入し、民間の貴重品を集めて博物館の運(yùn)営を維持しています。このように繰り返して、彼の博物館の規(guī)模はますます大きくなり、開発された製品もだんだん多くなりました。

レスキュー「ブループリント蕓術(shù)」

次々とやってくる栄譽(yù)に対して、呉元新は感無量である。

彼は誠実に言いました。

現(xiàn)代の染め工業(yè)の興隆に従って、ブループリントの花布――かつて盛った一時(shí)の潮流はもうすぐエッジ化されて、甚だしきに至っては消滅し始めて、保護(hù)された対象に成り果てます。

2003年、國家は非物質(zhì)文化遺産の救助、保護(hù)に力を入れて、國家郵政総局も呉元新のために一セットの絵葉書を発行しました。

その中の4枚の「獅子ロール紫陽球」、「鳳劇牡丹」、「雙鶴呈祥」、「富貴長壽」は呉元新藍(lán)プリント館の秘蔵品で、他の4枚の「紡績図」、「十二生肖」、「彩陶映像」、「奔馬図」は呉元新設(shè)計(jì)の青プリント壁掛けです。

中國民間文蕓家協(xié)會(huì)の馮驥才會(huì)長がおっしゃったように、彼は幸運(yùn)にも各地を訪れ、遺留を探し、手作業(yè)を保存し、生きている狀態(tài)が続く「識(shí)見のある後継者呉元新」と知り合いになりました。

呉元新は記者の取材に対し、「ブループリントの花布は広範(fàn)な民衆(zhòng)の日常生活の中での米の創(chuàng)造であり、祖先が殘したブループリントの模様はまだ多くの地域に散在しています。救出されていないのは私たちが救助したものよりずっと多く、また私たちが発掘、整理、救助、保護(hù)する必要があります。」

今、不惑の年に入った呉元新は、藍(lán)印の世界で30年余り農(nóng)耕し、學(xué)習(xí)、収集、研究、革新、開発を経て、全力を盡くして地方の特色のある工蕓品の藍(lán)印花布を発揚(yáng)し、伝承し、郷土の雰囲気の濃厚な藍(lán)印花布蕓術(shù)を時(shí)代の前に行い、藍(lán)印花布の郷の守候者となりました。