中國民族服飾文化——魏晉南北朝漢民族服飾文化

魏晉の時期、風流な名士達は自然、超然物外をあがめ尊んで、素直に生気に任せて風流に富んで自ら賞を與えます。

容姿端麗な魏晉の風格も反映されています。

上、この時期の男子は普通はすべて大きい袖のシャツ-大袖のひらひらしているシャツを著て、上は王公の名士から、下と黎庶の庶民、すべて広いシャツの大きい袖を使って、衣服の博帯を褒めてまだです。

南の時代まで、このようなシャツは依然として各階層の男子のために愛好しました。

シャツとガウンはスタイルの上で明らかな違いがあって、漢の時代の習わしによって、すべてガウンと稱して、袖の端は収斂するべきで、そして口を取り除くことを裝備します。

シャツは取り除く必要がなくて、袖口は広いです。

魏晉の服裝は日に日に広くなりますが、シャツは衣服から除外されるなどの制約がないため、一時の風俗となりました。

魏晉南北朝時代の女性の

魏晉の時代の女性の服裝は秦漢の遺俗を踏襲して、少數民族の服裝の特色を吸収して、伝統の基礎の上である程度改善して、普通は上衣、上著、長襦袢を著て、下半身はスカートを著て、腰は絹の帯で結んで、デザインは多く上の倹約の下で豊かで、幅が広いの広いことを主として、その特徴は：襟に対して、腰を縛って、袖の広い、そして袖口、襟、裾、裾の袖、裾、裾に異なった色の縁飾りがあって、下の間で結んで腰掛けて、腰掛けて、腰掛けます。

服の部分はタイトで、袖口はだぶだぶで、スカートは多くひだのスカートを折ります。スカートは長くて、裾はゆったりしていて、それによってスマートであか抜けしている効果を達成します。

豪華なアクセサリーを加えて、ぜいたくな美しさを反映しています。

當時の婦人の下裳には、間色のスカートのほかに、スカートのスタイルがありました。

南北朝の時期のズボンのひだ：ズボンのひだの基本的なデザインは上半身がすべて膝の大きい袖の服を著るので、下は太い管のズボンを著ます。

この服の生地は、太い布で作られています。

ズボンと短い上の長襦袢を著て、長襦袢のズボンを合わせますが、封建貴族は必ず長襦袢に裳を著なければなりません。

封建貴族は短衣やズボンで外出してはならない。

晉代になってこの習慣が変わった。

南北朝のズボンは大口のズボンと小さい口のズボンがあって、大口のズボンをファッションにして、大口のズボンを著て行動するのは不便で、だから錦の帯でズボンの管を縛って、あります、また縛りのズボンを量ります。

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服の色の制度：9品の中で正制のため、品の官の等級は正式にはっきり區別されて、9品の官を設けて、級ごとにの禮服の常服の色はすべて異なっています。

その後、服色制度は禮服の等級の基準となりましたが、昔は綬を用いて區別していました。

上著の下裳：魏晉はまた思想の大激動の時期なため、常に服の中で上著の下で裳の裝いはすでに人々の寵愛を受けなくて、一部の思潮の影響を受けるため、服は日に日に広くて飄々としていて、袖もよく口を開けている魏晉の気骨に変わります。

服連制（深衣）：深衣も士夫階級と民間の小禮服階層に退居し、しかも衣服は前の時代よりもっと広いです。

民間は新興のガウンとお蠶ぐるみがもっと好きらしいです。

人気があります。もう園領のガウンがあります。

トップスの下のズボン（お金持ちの襞）：前の時代にはすでに上のズボンの下の服裝がありましたが、その時の組み合わせは気の向くままにして、その上ズボンの種類が多くて、固定的なスタイルを構成するべきではありません。

しかし、當時発展したひだはお金持ちになり、主流となり、しかも組み合わせが固定されていたため、漢服システムの中で5番目のスタイルである上著とズボン（ひだ）類であった。

具體的には、上は短衣、下はズボンで、比較的広いです。上は狹い下は広いラッパのように、しわがあります。

膝の上で帯で縛ったり縛ったりして、お金持ちを縛ることがあります。

上の長襦袢の下のスカート：當時秦漢から魏晉の時期の初期の長襦袢のスカート、服はすでに別れましたが、外観にはまだいくつかの深い服の特徴が殘っています。例えば袖はやはりいっしょに取り除いて、下裳は寛大で、スカートの腰は高いなどの特徴があります。

キャップキャップ：キャップティッシュ類は空前の発展を遂げました。基本的には後世にあります。

冠はすでに等級の標識になっているので、民間の男性は多くの種類のスカーフ帽を発明しました。

例えば、スカーフ、頭巾などがあります。

當時の冠には漆の網羅冠が現れ、大切な禮臣にはめられました。

直領：當時はすでに引渡しがありました。丸首をもとに、引渡しによって直領を発明しました。