ホモ族の樹皮衣から見るホモ族の服飾文化

このほど、國際オンライン蕓術(shù)コレクションチャンネルの記者が閉幕したばかりの2012（第5回）國際博物館と関連製品と技術(shù)博覧會で遵義嘉豊民俗博物館が展示していたホモ族の樹皮衣を見た。ホモ族の樹皮衣は非常に古い樹皮で作られているに服を著せるは、非常に重要な歴史的価値を持っており、「に服を著せる生きた化石」。コヨーテ族の樹皮衣は今から3000年以上の歴史があり、コヨーテ族の先人がコヨーテなどの樹皮で面倒な工程を経て手作りし、主に照れ隠し、保溫に用いられている。樹皮衣は世界的な影響を與える重大な発明であり、人類學及び文化史においてかけがえのない特殊な地位を持っている。

　　ホモ族我が國の古代西南地區(qū)の土著民族であり、「濮族経」の記録によると、大昔、ホモの先人たちは怒って、樹皮衣原料の製衣技術(shù)を発明した。遵義嘉豊民俗博物館が所蔵している樹皮衣は宋代の製品で、地元のホモ族が伝えてきた最も貴重な文化財であり、原料は木を構(gòu)成するものである。

現(xiàn)場展示ホモ族の樹皮衣

　　ホモ族の服裝

ホモ族は男女ともスカートをはく（男はスカートが短く、女はスカートが長い）。布を腰の際に1枚描き、しわがなく、桶のような形をしており、「桶スカート」と呼ばれている。男の人はみな短い服を著ていて、女の人は短い服や長い服を著ていて、あるいは短いコートの前は短くて長い服を著ています。素材は葛、麻、羊毛、絹、木綿など。男女は長いパで頭を包むことが多く、女性や花の布で屋根を覆うこともある。

　史書によれば

約19世紀半ば、ホモ族の女性は上著が腰まで短く、袖の背にうろこ狀の模様を刺繍し、下にプリーツのないバケツスカートを著ていた。スカート全體は3段に分けられ、中段は羊毛で織られ、赤く染められ、上、下の2段は麻で織られ、一般的には青、白の縞があり、外には青色の袖のないガウンがあり、ガウンの前には短くて後に長く、いずれも模様が刺繍されており、著るときは頭からかぶせ、あしぬきかぎさきくつ。男はカーディガンを著ることが多く、男女とも長いパで頭を包む。約3、40年前、ホモ族の服裝の多くは近隣の漢族や他の民族と同じだった。

ホモ族は善紡績、刺繍、ろうけつ染め、歴史的には服飾の色彩様式が異なることから「青仞人」、「赤仞人」、「花仞人」、「羽織衣仞人」などと呼ばれている。近代のホモ族の伝統(tǒng)的な服裝にも特色があり、女性は襟なしの長袖の服を著て、服には階層が豊富で、題材が異なる菱形や長尺の図案がいっぱい飾られており、手法はろうけつ染めと彩色刺繍である。プリーツスカートを降りて、尖った靴を引いて、腰を結(jié)んで小さな腹巻きをして、刺繍をいっぱいしています。男は青い布のカーディガンのタイトな絆の上著、ベルト、ズボン、布靴をはいていた。男女とも花で頭を包む。約3、40年前、ホモ族の服裝の多くは近隣の漢族や他の民族と同じだった。

ホモ族の男性はカーディガン、ズボン、白い布や青い布で頭を包み、元寶靴や雲(yún)勾靴を履くことが多い。女性は一般的に腰の短い上著を著て、袖の背にうろこ狀の模様が刺繍されて、下にプリーツのない長いスカートを合わせています。スカートは3段からなり、真ん中は土色の羊毛で織られ、上下2段は麻織の縞模様の土布である。コートの丸首に袖なし、前短後長の貫頭衣、頭皿に大髷、3本の1丈余りの布で包み、後ろに6つの頭穂が露出している。

少女は赤、黃、緑、紫などのカラーレースが刺繍された黒い頭巾をかぶるのが好きだ。銀のアクセサリーで飾り、尖った刺繍靴を履く。石衽の大襟短衣、長ズボンを著ることもあり、袖幅が短く、襟と環(huán)肩が幅広で裝飾され、ズボンが短く、ズボンの裾が狹い。ホモ族の女性は紡績が得意で、服裝の生地はすべて自織自染の細布で、丈夫で丈夫で丈夫で、素樸で気前がいい。

ホモ族の服は男女問わずバケツを著ている。スカートは羊毛の糸を染色して編んだり、1枚の生地を両端に橫方向に接合したり、2枚の橫方向に結(jié)合したりします。スカートの腰にしわがなく、著るときはスカートを頭の上から貫通して下になるので、別名「通スカート」とも呼ばれている。男性は短い上著を著て、高寒山區(qū)に住んでいる人はよくフェルトを羽織っている。婦人に服を著せる一般的にはロングスカートで、より洗練され、美しく作られています。異なる支系が著ている服の色は異なり、人々はその服の色によってそれぞれ紅仞人、白仞人、青仞人、花仞人と呼ばれている。襟、袖、スカートの縁に赤い花を刺繍したものを紅仃と呼ぶ。花仃人が刺繍したレースは5色で、全身には繭を飾りとして、玉を貫くように疲れている。

一部のホモ族の服の長さはわずか尺余りで、上著の外にもう1枚のガウンを著ている。ガウンは襟なし袖なしで、布袋のように、袋の底の中部と左右にそれぞれ穴を開けて、著る時に頭と手が穴の中から伸びて、前胸が短くて、背が長くて、ガウンにヘバ（貝）を飾り物にして、下には五色の羊毛バケツのスカートが殘っています。彼らは「衣を著た男」と呼ばれている。「チョッパー」には、未婚のしるしとして、額の上の髪を短く切り、わずか1寸の長さにする女の子の風習がある。「出っ歯小僧」には、娘が嫁ぐ前に前歯2枚を打ち落とす風習がある。清朝末期の民初以來、ホモ族の人口が急激に減少したため、居住區(qū)域は急速に縮小し、大部分は點狀分布を呈し、各地のホモ族の內(nèi)部連絡(luò)が弱まって消滅し、漢文化の広範な影響の下で、大部分は漢裝に変更された。