韓國に入って韓國の服飾文化を知る。

韓國服飾最初は主に中國の唐代の服の影響を受けました。これに対して、歴史書には「服制禮儀、生活起居、中國と揶揄」という記述があります。唐の時代、新羅と唐の時代の付き合いはとても密接で、服裝の特徴はほとんど唐の時代と同じです。韓服の個性は李氏朝鮮中期から発展した。その後、韓國服、特に女裝は徐々に高腰、長襦袢のスカートに発展し、中國服との違いは徐々に大きくなってきました。しかし、官服、朝服などの重要な禮服は依然として多くの中國の特色を持っています。朝鮮戦爭期間（1950～1953）は、西洋式。服裝韓國に入ります。年代になると、生活と仕事のリズムが加速したため、人々は韓服が煩わしすぎると感じています。祝日と特別な意味のある日だけ著る。

韓國服飾文化伝統(tǒng)的な韓國服と現(xiàn)代を含めて韓國服裝は、韓服は古代から現(xiàn)代まで発展した韓民族の伝統(tǒng)衣裝で、優(yōu)雅で品位があり、韓國の伝統(tǒng)衣裝であり、韓國の優(yōu)れた伝統(tǒng)文化の一つでもあります。一般的に韓國服の線は曲線と直線の美しさを備えています。特に女性用の韓國服の短い上著と長いスカートは薄くて厚くて、端正で上品です。男性はズボン、短衣、ベスト、ベストで獨特の品位を見せます。白は基本色で、季節(jié)によって、身分、材料、色が違います。結(jié)婚などの特別な儀式では、一般庶民も華やかな衣裝やアクセサリーを身につけています。また、実用性を高める生活服が人気です。朝鮮時代は儒教の地位が強固になるにつれて、服裝も形式と禮儀を重視するようになりました。朝鮮時代の禮服は禮服です。ドレスはコロナ服ともいいます。冠をつけます。戴冠の服を著る。冠服は宗廟、社稷などの祭禮や正初め、冬至などの大祭りに著るものです。服。

韓國服といえば、05年11月のアジア太平洋経済協(xié)力機構(gòu)首脳會議が韓國の釜山で行われ、韓國はわざわざ會議に出席する指導(dǎo)者のために韓國服を作ったということに言及しないわけにはいきません。紹介によると、韓國服の色と模様はそれぞれ「陰陽五行説」によって選定され、それぞれの意味を表しています。例えば黃、青、赤、黒、白の5色はそれぞれ東、南、西、北、中の5つの方角を表しています。金、木、水、火、土の5つの行です。模様は、制作者が青松、竹、雲(yún)、牡丹を選んだ。青松と竹は確固とした意志と君子の風(fēng)格を表し、雲(yún)と牡丹は世俗から離れた超脫の境地と華麗な富貴を象徴しています。

歴史的に韓國服朝鮮半島の住民の普及服ですが、今は街で見るのは難しいです。韓國人が普段韓國服を著ないのは、現(xiàn)代社會のリズムが速くなり、伝統(tǒng)的な韓國服を著るのが複雑で、活動も不便です。しかし、このようにしてかえって韓服の等級を高めて、重要な祝祭活動の禮服にならせます。韓國人の心の中で、正式な場所は韓國服を著てすでに1種の規(guī)範(fàn)に上がって、もし後輩が違反するならば、年上の人は彼らの“ご機嫌を伺います”を受け入れることはできません。正月や節(jié)句には、街で韓服を著ないと、見知らぬ人から「粗暴で禮儀正しい」と言われます。そのため、韓國人はどこにいても、韓國服は彼らの心の中に特殊な象徴的な意味を持っています。

韓國服は韓國の伝統(tǒng)衣裝で、優(yōu)雅で品位があります。近代は洋服に取って代わられました。祝日と特別な意味のある日だけ著る。女性の伝統(tǒng)衣裝は短い上著と広いスカートで、優(yōu)雅に見えます。男性はズボン、短い上著、ベスト、ベストで獨特の品位を見せます。白は基本色で、季節(jié)によって、身分、材料、色が違います。結(jié)婚などの特別な儀式では、一般庶民も華やかな衣裝やアクセサリーを身につけています。最近、実用性を増す生活が人気です。

宮中服

朝鮮時代は儒教の地位が強固になるにつれて、服裝も形式と禮儀を重視するようになりました。朝鮮時代の禮服は禮服です。ドレスはコロナ服ともいいます。冠をつけます。戴冠の服を著る冠服は宗廟、社稷などの祭禮や正初、冬至などの大祭りで著る服です。王妃は大きなドレスを著ています。