漢服、唐服、清裝などの古代衣裝を紹介します。
<p style=「text-align:center」><raign=「センター」border=「0」alt=「」src=「/uplloadimags/201404/27/201304292138_sj.JPG/」
<p><strong>古代<a target=“_blank”href=“http:/www.91se91.com/”服飾<a><strong><p>
<p>1、漢服<a href=「http:/admin.sjfzxm.com/admin/admin.httm」>漢服<a>は中國漢民族の民族衣裝です。
その由來は三皇五帝の時代から明代まで、數(shù)千年にわたって中國人民(漢族)が服の基本的な特徴を変えていないことに遡ります。この時期に漢民族が著ていた<a target=“_blank”href=“http://www.91se91.com/”の服裝<a>は漢服と呼ばれています。
炎黃帝が服を垂れて天下治した時から、漢服はすでに基本的な形式を備えていて、周朝時代の規(guī)範(fàn)的な製法を経て、漢代まで全面的に完備して普及しています。
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<p>その後の各時代の漢服は局部的に変動しますが、その主な特徴は不変で、いずれも右前に身を寄せることを基本的な特徴としています。
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<p>2、唐の服裝(漢服でもあります)は唐代の漢服として一般的に理解されています。特に襟合わせの上著、胸合わせの長襦袢のスカートに絹を羽織る女子の服裝を指すことが多いです。
男子の服裝は多く丸首のガウンです。
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<p>私たちが今よく話している<a href=「http:/admin.sjfzxm.com/admin/admin.hytm」服<a>二文字は、衣は衣、裳は裳、衣裳は上衣、裳は実は現(xiàn)代でいうスカートのことで、衣裳と裳が別れています。
このような女性の服は連続服ではなく、二つに分けて著る方法が明日の末まで続いています。
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<p>上著の著方は基本的に右前の襟や前の襟に結(jié)び目をつけ、下のスカートに長いスカートを巻きつけ、上著や內(nèi)側(cè)を挾んだり、自然に緩んでいます。その後、このようなゆるい上著はどんどん伸びて、膝の上まで覆って、宋代の“子”に発展しました。
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<p>P.S.現(xiàn)代において、APECによって興った「唐裝」は清朝の中國服をモデルとしたファッションで、漢服や唐代とは何の関係もありません。
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<p>3、清裝戯曲出演中の清代衣裝。
康熙年間には清裝が戯曲の舞臺に登場しました。
孔尚任のようです。
<p>桃花扇は、最後に「余韻」を出し、腳本には「副浄の時は石けんを著て暗がりにする」と明記されています。
「時服」は清の服裝です。
この劇は康煕三十九年(1700)に金斗班がまず出演します。
しかし、清裝の運(yùn)用は多くの制限を受けています。
乾隆年間は「演學(xué)本朝服色」の上演を禁止していました。
嘉慶年間にも、副憲法が珊瑚の頂を優(yōu)勝させるという事件があり、優(yōu)人が朝廷の「名器」を冒涜したと考えられています。
したがって、乾隆末年の「揚(yáng)州畫舫録」に記載された「江湖行頭」と道光年間平署の「身なり要綱」には清裝が少ない。
清朝末期に清代の物語劇が現(xiàn)れました。清裝の増加はまだ多くありません。
上記の理由以外にも、戯曲の扮裝は昔からある時代の歴史の細(xì)部を表現(xiàn)する具體性を重視していません。
ここ數(shù)百年來伝統(tǒng)的な衣服箱の中に保管されているのが比較的に明らかな清裝です。つまり、馬の中國服、矢の衣、緯の帽子など數(shù)種類があります。
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<p>4、元の時代の服裝制度は遼金に似ています。
元代はモンゴル人が支配していたので、元代の服も特別です。
モンゴル人は額の髪の毛をすりにして、桃のようにしました。他は二つのお下げを編んで、二つの大きな輪に巻いて耳の後ろに垂れて、頭に笠帽をかぶっていました。
元代の人の<a target=“_blank”href=“http:/www.91se91.com/”の服<a>は主に“質(zhì)の孫服”が短いガウンで、窮屈で、腰のところにたくさんの襞があり、この服は馬に乗りやすいです。
元代の貴族の女性は、背が高くて長い、奇妙に見える<a target=“_blank”href=“http:/www.91se91.com/”帽子<a>を常にかぶっています。この帽子は「網(wǎng)網(wǎng)網(wǎng)網(wǎng)網(wǎng)網(wǎng)網(wǎng)<p>」といいます。
<p>クラウン”です。
彼女たちが著ている服は広くて長くて、歩くのに不便です。いつも女二人を後ろで服の角を引っ張ってあげます。普通の庶民の女性は黒い服を著ています。
男性服:禮服:天子天子禮服。
皇太子の天子の禮服
公服:お辭儀をする時、百官が著るもの。
常服:元代上層部の主な服裝。
元のお下げを束ねて元朝を束ねるのは完全な冠服制度がありません。
モンゴル人は中原に入ってからも生活習(xí)慣を保っていますが、同時に漢族の影響を受けて、服裝は日に日に華麗になります。
元代の服裝はガウンを中心としています。
官吏や士庶の日常服は、袖の長い長い服が多い。
また、元代の大宴會では、天子百官が統(tǒng)一色の服を著ることを「質(zhì)孫服」といい、古典によると、天子の質(zhì)孫服は種類が多く、冬服は11種類、夏服は15種類があります。
この時期の女性もガウンを著ていますが、漢族の女性は<a href=“http:/www.91se91.com/news/indexuf.asp”>長襦袢のスカート<a>がメインです。
モンゴル民族の風(fēng)俗習(xí)慣の影響で、元代、男性はお下げの髪と髪を殘すのが流行していました。特徴はナイフで二つの直線を切り、頭の後ろの髪は全部剃って、左右の両側(cè)にお下げの髪を殘しています。
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<p>5、明朝の服飾は漢民族の伝統(tǒng)<a href=“http:/www.91se91.com/news/indexuf.asp”の服飾<a>の體系に屬し、元代モンゴル人の支配を経て、明代に漢族の伝統(tǒng)を取り戻し、明太祖朱元璋が新たに服飾制度を制定した。
明代に多くの男子が流行したヘアスタイルは明太祖が初めて作ったものです。
例えば「ネットタオル」は國家の法令がそろっていることを象徴する意味があります。「四角い布」は國家の太平を象徴しています。
服は明代に発展して、最も目立つ特徴は前襟のボタンで數(shù)千年來の結(jié)び目に取って代わったのです。
しかし、ボタンは明の時代に始まったのではなく、元のお下げの上著のウエスト部分からボタンを打つ形を見たことがあります。
ボタンの使用も変革であり、時代の進(jìn)歩を表しています。
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