靴に文化を伝承させる――「靴文化博物館」

＜p＞晉江は＜a target=“_blank”href=“http:/www.91se91.com/”靴＜a＞都と呼ばれ、靴と縁の深い都市です。

晉江では、またこのような靴業界のオーナーを持っています。彼は各年代、様々な形の靴をコレクションしています。そして靴文化を大いに広めて、「靴の都」という特別な風景になります。

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＜p style=「text-align:center」＞＜border=「0」alt=「」align=「センター」src=「/uplloadimage/20311/12/20110112528_sj.JPG」/>＜p＞

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＜p＞＜strong＞所蔵の「＜a href=「http://www.91se91.com/news/indexux.asp」＞三寸金蓮＜a＞靴＜strong＞＜p＞

＜p＞＜strong＞靴のオーナーが千足近くのさまざまな靴をコレクションしています＜strong＞＜p＞

＜p＞晉江池店のある靴企業に來て、曽國思のアトリエに入ると、壁に掛けられている「靴と踴る」という4つの大きな字が見えます。

曽國思さんは靴製造業に従事しています。本職は毎日靴と付き合うことです。彼の趣味は各時代の靴を集めることです。

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＜p＞曽國思さんの機の向こうに、棚がずらりと並んでいます。

いくつかの年代の靴が酸化され、濕気を受けるのを防ぐために、破損が早いです。三寸の金蓮、満州族の植木鉢の底の靴、高幇官の靴、民國の靴、清時代の靴のアクセサリなどはガラスの箱の中に保管されています。遠くから見るしかないです。

陶製の靴の形の筆立て、靴の形の水たばこのつぼなどは木の箱の上で放置されて、人に観賞するように供えます。

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＜p＞これらは曽國思蔵品のほんの一部にすぎません。

曽國思さんは靴だけで千足近くがあると言っていましたが、仕事部屋の食器棚は本當に入れられないので、代表的な靴のコレクションを並べています。

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＜p＞昔は切手、磁器、書畫などのコレクションもありましたが、一番の趣味はやはり「本業」です。

「靴のコレクションは現実的な意味を持つだけでなく、晉江靴業界の経済発展の不足を補っています。靴文化の欠落です。」

2006年、曽國思さんは何気なく千階底の靴を見て、それを買いました。

それから、彼はいつも北京、上海、広州などの古玩市場に行って、各種の工蕓靴を収集して、工蕓靴と深い縁を結びました。

それだけでなく、靴に関するものなら、なんとか手に入れたいと思っていました。

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＜p＞＜strong＞普及に努める＜href=“http://www.91se91.com/news/indexup.asp”＞靴文化＜a＞＜strong＞＜p＞

＜p＞曽國思は靴をコレクションするために、面白い話をたくさんしました。

去年の蕓術品の競売會で、曽國思さんは「お金を使う」という寫真を撮りました。

曽國思によると、「お金を使う」のも貨幣で、非流通貨幣に屬しています。その用途は大體宮銭類、吉語類、宗教類などに分けられます。

この「お金を使う」のは普通の「お金を使う」タイプです。

“靴と同じです”は1種の婚姻の儀禮で、東晉に起源して、その時、すべて妻をめとる家の結納の贈り物の中ですべて糸の麻の靴の1足を用意して、合わせて新しいベッドのベッドの上に置いて、“調和がとれています”の意味を取ります。

オークションの前に、曽國思さんは図にこの「お金を使う」という字があることを見て、すぐに「靴」の字に引きつけられました。そこで保証金を払ってオークションに參加しました。

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＜p＞「民國時代の靴工場の営業許可証です。」

「ここには泉州のゴム靴工場の便箋があります。下の電話番號はまだ五桁です。」

かつての國思の靴に対する熱愛は一斑を見ることができます。

彼の所持品を見學する友達がいる限り、彼の寶物を一つ一つ紹介することに興奮しています。紙一枚でもとても貴重だと思います。

ほとんど毎日のように彼のこれらの寶物を取り出してみます。

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＜p＞靴によって違うレベル、異なる文化が代表されています。文化的な內包と物語の內容が非常に豊富です。

そのため、曽國思さんはこれらの蔵品を自分のアトリエに置くのはまだまだ足りないと考えています。彼は福建初の靴文化博物館を設立して、彼の所持品を全部展示して、靴の文化を広めたいです。

今年の靴博會では、自分のコレクションの靴に多く貢獻し、専門の「靴履物文化館」を開いた。

靴には豊かな文化が含まれています。もっと多くの人に知ってもらいたいです。

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