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中國の特色ある制服文化は文化とファッションの表情を含むべきです。
<p>ここの世界<a target=“_blank”href=“http://www.91se91.com/”服裝<a><a>帽ネットの小編集は制服とファッションの表情を紹介します。</p>
<p>近日、中國服<a target=“_blank”href=“http:/www.91se91.com/”のデザイナー<a>協(xié)會と山東省青島市政府が主催する“亀龍杯”中國キャンパス<a target=“_blankフォーラム”href=“http:/www.sjzfx.com.com”の服飾化が行われます。フォーラムは協(xié)會の指導(dǎo)、業(yè)界の専門家と制服の生産企業(yè)などを招待して、共にどのように中國のキャンパスのアパレルの文化を革新するかを探求します。フォーラムは初めて制服の文化體験者の真実な需要を核心の地位に並べて、キャンパスのアパレルの文化を革新することを出して、運動服を変えて中國の制服の現(xiàn)象を統(tǒng)一します。</p>
<p>制服は特別な服裝として、學(xué)生の身分の標(biāo)識だけではなく、學(xué)校の教育理念の発現(xiàn)、制服の著用屬性と機能も學(xué)生の心理と學(xué)校文化に內(nèi)在する積極的な影響を與えることができます。</p>
<p>青島第41中の王輝副學(xué)長はフォーラムで、學(xué)生服は一種の隠蔽教育形式として、課程教育の優(yōu)性特徴と違って、潛在的な移動式の教育に屬すると述べました。優(yōu)秀な制服の教育の意義は、學(xué)生の規(guī)律感を強めることに役立って、學(xué)生の授業(yè)行為を改善して、學(xué)生の心理の健康な発展に対して制服は無視できない作用を発揮しています。</p>
<p>しかし現(xiàn)在、國內(nèi)の制服のデザインレベルは明らかに學(xué)生の訴求を満足できない。先生の姚建は會議の上で表して、小中學(xué)生の審美能力と鑑賞の品位の絶えず昇格させることに従って、彼らのアパレル観と服裝の消費行為は日に日に明らかになって、そのため、現(xiàn)在の國內(nèi)の多いデザインに対して単一を表現(xiàn)して、運動型で多數(shù)を占めて、美感の制服に不足して、學(xué)生はもちろん受け入れにくいです。</p>
<p>したがって、中國の特色ある制服文化をどう形成するかは、多面的に検討し研究すべき課題である。</p>
<p>中國<a target=「_blank」href=「http:/www.91se91.com/」ファッションデザイナー<a>副主席は、制服は國家教育水準(zhǔn)と特色の描寫であり、獨特で伝統(tǒng)文化の発現(xiàn)方式であると主張しています。そのため、學(xué)生のために作られた制服は、日増しに増加する精神文化の要求を満たし、學(xué)生服を通じて健康向上の學(xué)園ファッション文化雰囲気を作り、學(xué)園服文化の発展を促進するものである。</p>
<p>中國のファッションデザイナーの陳さんによると、優(yōu)秀な制服のデザインは実用的で便利であるだけでなく、形式的な美感を持つべきで、中學(xué)生の健康な性別意識を確立し、流行の変化に従って、ファッション要素を取り入れて制服を改善していくべきだということです。</p>
<p>本土の制服の発展は他の服飾品のように時代とともに進んでいない。中國のファッション評論家、毛立輝氏は、これはまさに私たちの服裝産業(yè)大國の反省に値すると考えている。彼は、中國経済は繁栄しているが、文化創(chuàng)造力はやや不足していると述べました。國外の制服と比べて、我が國の制服の発展はまだ比較的に系統(tǒng)的な制服の文化を形成していません。制服は國家指導(dǎo)意見から地方教育部門または學(xué)校に強制的に普及させ、學(xué)生服推進者が推進権と選択権を掌握し、學(xué)生服の生産に介入して市場の公平原則が破壊され、わが國の制服が健康的に発展しにくいことを制約する根本的な原因である。</p>
<p>中國の制服の発展と違って、海外の制服の生産販売はすでに成熟した商業(yè)化の運営モデルを形成しており、自分のブランドと風(fēng)格を持っています。ノアファッションコンサルタント管理會社の林暁霖総裁は、商業(yè)化競爭の背景は多國籍の制服が次第に質(zhì)の良い、質(zhì)のいい、値段の安い良性循環(huán)に入る肝心な點であると考えています。</p>
<p>會議では、青島市政府経済?情報化委員會の王建副主任は、現(xiàn)在、國家が制服政府の調(diào)達政策を試行しているのは、中國の制服が獨自のスタイルとブランドを形成するためであり、中國の國服のように中國を出て世界に出て、中國のイメージの名刺になるためであると指摘しました。</p>
<p><a href=“http://www.91se91.com/news/indexuf.asp”の一つの表現(xiàn)として、制服の特殊な機能性と文化性は中國服業(yè)界の革新の起點となるべきです。同時に、制服の革新については、學(xué)生のキャンパスライフスタイルを深く研究し、學(xué)生の心理的発展と制服文化の革新を密接に結(jié)合させ、學(xué)生の伝統(tǒng)文化を伝達することによって、學(xué)生の道徳的な教養(yǎng)を高め、時代精神を育成し、學(xué)生のイメージとガイド性を強めます。</p>
<p>近日、中國服<a target=“_blank”href=“http:/www.91se91.com/”のデザイナー<a>協(xié)會と山東省青島市政府が主催する“亀龍杯”中國キャンパス<a target=“_blankフォーラム”href=“http:/www.sjzfx.com.com”の服飾化が行われます。フォーラムは協(xié)會の指導(dǎo)、業(yè)界の専門家と制服の生産企業(yè)などを招待して、共にどのように中國のキャンパスのアパレルの文化を革新するかを探求します。フォーラムは初めて制服の文化體験者の真実な需要を核心の地位に並べて、キャンパスのアパレルの文化を革新することを出して、運動服を変えて中國の制服の現(xiàn)象を統(tǒng)一します。</p>
<p>制服は特別な服裝として、學(xué)生の身分の標(biāo)識だけではなく、學(xué)校の教育理念の発現(xiàn)、制服の著用屬性と機能も學(xué)生の心理と學(xué)校文化に內(nèi)在する積極的な影響を與えることができます。</p>
<p>青島第41中の王輝副學(xué)長はフォーラムで、學(xué)生服は一種の隠蔽教育形式として、課程教育の優(yōu)性特徴と違って、潛在的な移動式の教育に屬すると述べました。優(yōu)秀な制服の教育の意義は、學(xué)生の規(guī)律感を強めることに役立って、學(xué)生の授業(yè)行為を改善して、學(xué)生の心理の健康な発展に対して制服は無視できない作用を発揮しています。</p>
<p>しかし現(xiàn)在、國內(nèi)の制服のデザインレベルは明らかに學(xué)生の訴求を満足できない。先生の姚建は會議の上で表して、小中學(xué)生の審美能力と鑑賞の品位の絶えず昇格させることに従って、彼らのアパレル観と服裝の消費行為は日に日に明らかになって、そのため、現(xiàn)在の國內(nèi)の多いデザインに対して単一を表現(xiàn)して、運動型で多數(shù)を占めて、美感の制服に不足して、學(xué)生はもちろん受け入れにくいです。</p>
<p>したがって、中國の特色ある制服文化をどう形成するかは、多面的に検討し研究すべき課題である。</p>
<p>中國<a target=「_blank」href=「http:/www.91se91.com/」ファッションデザイナー<a>副主席は、制服は國家教育水準(zhǔn)と特色の描寫であり、獨特で伝統(tǒng)文化の発現(xiàn)方式であると主張しています。そのため、學(xué)生のために作られた制服は、日増しに増加する精神文化の要求を満たし、學(xué)生服を通じて健康向上の學(xué)園ファッション文化雰囲気を作り、學(xué)園服文化の発展を促進するものである。</p>
<p>中國のファッションデザイナーの陳さんによると、優(yōu)秀な制服のデザインは実用的で便利であるだけでなく、形式的な美感を持つべきで、中學(xué)生の健康な性別意識を確立し、流行の変化に従って、ファッション要素を取り入れて制服を改善していくべきだということです。</p>
<p>本土の制服の発展は他の服飾品のように時代とともに進んでいない。中國のファッション評論家、毛立輝氏は、これはまさに私たちの服裝産業(yè)大國の反省に値すると考えている。彼は、中國経済は繁栄しているが、文化創(chuàng)造力はやや不足していると述べました。國外の制服と比べて、我が國の制服の発展はまだ比較的に系統(tǒng)的な制服の文化を形成していません。制服は國家指導(dǎo)意見から地方教育部門または學(xué)校に強制的に普及させ、學(xué)生服推進者が推進権と選択権を掌握し、學(xué)生服の生産に介入して市場の公平原則が破壊され、わが國の制服が健康的に発展しにくいことを制約する根本的な原因である。</p>
<p>中國の制服の発展と違って、海外の制服の生産販売はすでに成熟した商業(yè)化の運営モデルを形成しており、自分のブランドと風(fēng)格を持っています。ノアファッションコンサルタント管理會社の林暁霖総裁は、商業(yè)化競爭の背景は多國籍の制服が次第に質(zhì)の良い、質(zhì)のいい、値段の安い良性循環(huán)に入る肝心な點であると考えています。</p>
<p>會議では、青島市政府経済?情報化委員會の王建副主任は、現(xiàn)在、國家が制服政府の調(diào)達政策を試行しているのは、中國の制服が獨自のスタイルとブランドを形成するためであり、中國の國服のように中國を出て世界に出て、中國のイメージの名刺になるためであると指摘しました。</p>
<p><a href=“http://www.91se91.com/news/indexuf.asp”の一つの表現(xiàn)として、制服の特殊な機能性と文化性は中國服業(yè)界の革新の起點となるべきです。同時に、制服の革新については、學(xué)生のキャンパスライフスタイルを深く研究し、學(xué)生の心理的発展と制服文化の革新を密接に結(jié)合させ、學(xué)生の伝統(tǒng)文化を伝達することによって、學(xué)生の道徳的な教養(yǎng)を高め、時代精神を育成し、學(xué)生のイメージとガイド性を強めます。</p>
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