社會経済學茶斎：職業、創業、事業

職業、

事業と、この三つの「あなたは何をしていますか？」という言葉は、大多數の人にとっては同じことかもしれませんが、一部の人にとってはそれをよく統一します。

この問題については、ほとんどの人は何か概念的な思考をしなくてもいいです。彼らはどうやってお金を稼げばいいかを考える必要があります。

富の多寡は社會的地位の高低を左右します。

今日私はこの話題を投げました。コンセプトから三者をよく統一する人に差し上げます。

例えば、富甲の一方で人生が茫漠としている人たちは、黙々として獻身的で困難な生活をしている人たちは、理想が高く、現実に拘泥している人たちです。

自分から進んでこの問題を考えていても、読んだら、思考の大きな生産力が発見されます。

職業というのは、ある意味では自分で労働して社會経済建設に參加し、報われる道です。

通俗的に言えば、人々がどうやってお金を稼いで家族を養う方法です。

ちょっと強調したいのは、資本ではなく労働に參加することです。

社會の大分業システムにおいて、あなたのキャリアは「業界」「レベル」「技能」の三つの座標を明確にする必要があります。この三つの座標は社會分業システムの立體構造の中の三次元です。

この構造は市場経済に従っています。買い手は會社です。売り手はあなた自身です。

にしても

彼もある業界に所屬する子會社からなりました。各會社は彼の組織構造を持っています。

大根といえば、職場はピットで、職責はあなたの技能とマッチする必要があります。

これは人的資源市場の基本的なロジックです。あなたが総合的な素質型の人材であろうと、専門的な技能型の人材であろうと、まずこの基本的な論理に従わなければなりません。

あるポストに空きができたら、需要ができます。彼は職責を持って市場に適當な人材を探しに行きます。

多くの技能を持っていると言っても、買い手が本當に必要なのはあなたの才能ではなく、あなたが持っている技能です。

成熟した會社では、人によって職場を設ける論理がない。これが「職業」の限界である。

に対する

起業に必要なのは総合的な人材で、必要なのは全面的なスキルです。

職業の良し悪しを決めるのが「長板」なら、起業の成功を決めるのは「ショートボード」、言い換えれば、いい職業は長所を発揮し、起業の成功は自分の「ショートボード」を補う必要があります。

創業者にとって、あなたは最初からプロロジックの中で一番高いレベルを選んだからです。

しかし、殘念なことに、これは開放的な競爭社會であり、小さな資本を投入してキャリアロジックのレベルを上げて、同時にあなたが市場競爭の參加者であることを意味します。

言い換えれば、あなたの実力の大きさは市場の中で小魚かそれとも大きな魚かそれともエビのむき身かを決定して、あなたはもうどんな大きい魚の中のある細胞ではなくて、1つの競爭の個人です。

競爭力を決めるのはあなたの能力構造ではなく、あなたの総合力です。

現実競爭の法則の下で、この実力はあなたの資本、あなたの人脈、あなたの資源、あなたの生存空間と理解できます。

自然の生態系の中で、各種は自分の生存空間と生存法を持っています?，F実の競爭體系の中で、資本の大きいワニはどこにもいなくてもいいです。

この時、創業者たちはサメのある細胞を選ぶ必要があります。これはエビの生息空間です。これは唯一の生き方です。

殘念なことに、エビからサメのある細胞に転換した時、あなたはプロの生存ロジックに従います。

もしかしたら、全體のエビの米はまだサメの1つの表皮の細胞に及ばないで、あなたがあなたの能力の構造を分解してよくサメの細胞の職務の職責と一致するためです。

職業にはその自身の階層的上昇の法則があります。戦場には空挺兵が必要です。職場は市場で必要なのはあなたの技能です。

たとえ高層クラスの欠員が出たとしても、「壁を掘る」とか「內部抜擢」というほうがいいです。創業者は職業転換を完成するには、基層から始めなければなりません。

道理はとても簡単で、大きい魚のエビの米に成長していないでサメの方式に溶け込んで資本の買い付けのこの方面に著くことはできなくて、技能を分解して細胞のレベルに転化することしかできません。

つまり、臓器移植の機能がないから、サメに先に食べられて消化吸収して細胞に成長するしかないです。

この人間社會といわゆる生態システムには本質的な違いがありますが、客観的にはこのような大きな魚が小魚を食べる市場競爭の法則に従っています。

この法則にどう適応するかが生存レベルだとすれば、この法則をどう改善するかが発展レベルです。

人間は個人として、生きるためにはまずこの法則に適応しなければならないが、同時に発展のために何かをすることができます。これらのことはまさに私の言いたい事業です。

社會分業において、専門的にこれらの仕事に従事する人がいるかもしれません。例えば、公務員、例えば研究者、彼らの事業と職業は先天的に統一されています。

しかし、先天的に統一されたのは必ずしも真の統一ではないです。彼らは事業という概念を歪めるかもしれないので、名利と地位を事業と見なすかもしれません。

本當に事業を稱することができるのは功名と利祿のこれらの服裝の黒い砂ではありませんて、社會の貢獻です。

富甲の一方は貧困者が共に豊かになるのを助けることができます。権力の傾く朝野者は一方を幸せにすることができます。一般大衆も旗を振って叫ぶことができます。

どんな職業に従事していても、就職にしても創業にしても、あなたがどうやって事業を理解するかがポイントです。

私がいない事業こそ本當の事業です。功成り名は事業があなたを認めてくれます。

本當の事業心があれば、どんな仕事をしていても、あなたは事業をしています。

職業は個人のためといえば、事業は人のためです。

言い換えれば、職業は自分のためにご飯を食べるので、事業は衆生のためにご飯を食べることです。

たとえあなたが職業で忙しくても、個人の飯碗のために奔走して疲れても、あなたが他の人の飯碗を壊さない限り、あなたも事業をしています。

反対に、あなたの衣食は十分に他の人の食糧を奪い取ることによって達成したので、あなたはどんなに風光が無限ですとしても、あれもただ線香花火のようです。

本當の事業心がない人は、いずれ歴史に淘汰されます。今の風景は無限かもしれません。

成功と失敗で英雄を論ずるなとよく言われますが、今日は風光で事業を論ずるなと言いたいです。

職業と事業は時々矛盾します。少なくとも個人の精力の投入には矛盾があります。

三杯の米のために腰を折らなければなりませんが、本當の事業心があれば背筋を伸ばしてくれます。

背中が曲がっていても大丈夫です。それは外形だけで、心が生きている根本です。

本當の事業心を持っている人は、職業、創業、事業の三つを統一します。これは簡単な概念の問題ではありません。

正しい概念があってこそ、正しい言行があり、正しい方向を明確にしてこそ、正しい道に進むことができるのです。動力がないかもしれません。三者に対して何か概念的な思考をする暇がないです。しかし、これはまたみんなが考えなければならない問題です。

多くの問題を考えて分かるようになったら、思考によって生み出された巨大な生産力は経済建設を促進するどころか、彼は世界の平和と安定を促進し、人類文明全體の発展を促進することができます。

思考も科學だとすれば、科學は生産力だけではないだろう。

職業、起業と事業は、簡単に言えば、あなたが何をしているかを答えます。

本當に事業心がある人は、自分が今何をしていても、三者を有機的に統一することができます。

彼は話が下手になるほど、多くの問題を連想するからです。

聞き手はますますはっきりしているはずです。一つの問題が分かりさえすれば。

眠くなりました。疲れました。言わないでください。問題のために考えています。私の思考が皆さんの問題解決に役立つことを願っています。

確かに知っています。自分の問題さえ解決できなければ、説得力があり得ません。

あなたはあなたで、私は私で、成否で英雄を論じないで、もちろん成否であなたと私を論じることができません。

成否観は私を悩ませますが、あなたを困らせないでほしいです。

世間の成否観から言えば、私より少なくともあなたは成功しています。

成功したあなたは、きっと世俗を破るでしょう。

事業の輪を持っているあなたは、本當の事業心を持っているあなたは、自分だけでなく、私を照らすことができます。